{"id":99053,"date":"2025-03-14T07:00:03","date_gmt":"2025-03-14T06:00:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/?p=99053"},"modified":"2025-03-13T22:11:20","modified_gmt":"2025-03-13T21:11:20","slug":"parasha-di-ki-tissa-idolatria-e-dura-cervice","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/parasha-di-ki-tissa-idolatria-e-dura-cervice\/","title":{"rendered":"Parash\u00e0 di Ki Tiss\u00e0: Idolatria e dura cervice"},"content":{"rendered":"<p style=\"font-weight: 400;\">Il peccato del vitello d\u2019oro fu perdonato grazie alle preghiere di Mosh\u00e8. Mosh\u00e8 scendendo dal Monte Sinai, aveva visto il popolo danzare attorno al vitello d\u2019oro e aveva fatto a pezzi le tavole della legge. Ora era necessario ricreare il legame tra l\u2019Eterno e il popolo penitente: \u201cL\u2019Eterno disse a Mosh\u00e8: Tagliati due tavole di pietra come le prime; e io scriver\u00f2 sulle tavole le parole che erano sulle prime che spezzasti\u201d (<em>Shem\u00f2t<\/em>, 34:1).<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Ora quando Mosh\u00e8 sal\u00ec nuovamente sul Monte Sinai per ricevere le seconde tavole, l\u2019Eterno gli insegn\u00f2 quale era la <em>tefill\u00e0<\/em> con la quale invocare la misericordia divina. Questa <em>tefill\u00e0<\/em>, oltre che nel giorno di Kippur, viene recitata dagli italiani e dai sefarditi nei giorni feriali e descrive come il Creatore opera nel mondo: \u201cE l\u2019Eterno pass\u00f2 davanti a lui (a Mosh\u00e8), e l\u2019Eterno disse: 1. L\u2019Eterno, 2. Dio, 3. Misericordioso, 4. Magnanimo, 5. Lento all\u2019ira, 6. Abbondante in benevolenza, 7. Verace nel mantenere le promesse, 8. Che conserva la sua benevolenza fino alla millesima generazione, 9. Che perdona i peccati commessi intenzionalmente, 10. le ribellioni e 11. i peccati commessi per errore, 12. Ma quanto ad assolvere (assolve il penitente) e 13. non assolve (chi non si ravvede), che punisce il peccato dei padri sui figli fino alla terza e alla quarta generazione (se perseverano nelle vie dei padri)\u201d (ibid., 6-7).<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Questa \u00e8 la numerazione data dal <strong>Maimonide <\/strong>(Cordova, 1138-1204, Il Cairo) in uno dei suoi responsi (Yitzchak Shilat, <em>Iggher\u00f2t Ha-Rambam<\/em>, II, p. 604). Egli fa notare per\u00f2 che i commentatori in Andalusia mettono insieme gli ultimi due attributi e quindi il tredicesimo \u00e8: \u201cche punisce il peccato dei padri sui figli fino alla terza e alla quarta generazione\u201d.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Nella Guida dei Perplessi (I, cap. 54 alla fine) il Maimonide spiega che le parole \u201cche punisce il peccato dei padri sui figli\u201d si riferiscono al peccato dell\u2019idolatria. E lo dimostra portando a prova il fatto che nei dieci comandamenti \u00e8 scritto: \u201c&#8230;che punisce il peccato dei padri sui figli fino alla terza e alla quarta generazione <em>per coloro che Mi odiano<\/em>\u201d (<em>Shem\u00f2t<\/em>, 20:5). E, aggiunge il Maimonide, \u201c\u00c8 chiamato <em>colui che odia <\/em>solo chi pratica l\u2019idolatria\u201d. In un altro capitolo della Guida (III, 29) il Maimonide sottolinea: \u201cE sai gi\u00e0 dalle varie espressioni della Tor\u00e0 che lo scopo principale in tutta la Tor\u00e0 \u00e8 quello di sradicare l\u2019idolatria, le sue tracce e tutto quello che le appartiene&#8230;\u201d.\u00a0 E non solo. Egli scrive anche che \u201cchi non crede che Egli esista, o che crede che vi siano due dei, o che sia corporeo, o che abbia emozioni (<em>ba\u2019al hitpa\u2019aluyiot<\/em>), o dei difetti, \u00e8 peggiore di un idolatra che crede che l\u2019idolo sia un intermediario o che abbia poteri di fare bene o male\u201d (ibid., cap 37).<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong style=\"font-family: inherit;\">Avraham Saba\u2019 <\/strong><span style=\"font-family: inherit;\">(Castiglia, 1440-1508, Verona?) in <\/span><em style=\"font-family: inherit;\">Tzer\u00f2r Ham\u00f2r <\/em><span style=\"font-family: inherit;\">spiega che recitare questa<\/span><em style=\"font-family: inherit;\"> tefill\u00e0 <\/em><span style=\"font-family: inherit;\">non \u00e8 sufficiente a ottenere il perdono divino. Vediamo infatti che la recitiamo molte volte avvolti nei nostri <\/span><em style=\"font-family: inherit;\">tallit\u00f2t<\/em><span style=\"font-family: inherit;\"> e le nostre richieste non vengono esaudite. Il motivo \u00e8 che recitare questa parole non basta. Lo scopo di queste parole \u00e8 di imparare a imitare questi attributi divini mettendoli in pratica, avendo misericordia del prossimo, comportandoci con benevolenza ed essendo lenti nell\u2019ira.<\/span><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Dopo avere ricevuto questo insegnamento Mosh\u00e8\u00a0 ebbe un\u2019altra richiesta: \u201cPrego, o Signore, se ho trovato grazia agli occhi tuoi, venga il Signore in mezzo a noi, perch\u00e9 questo \u00e8 un popolo dalla dura cervice&#8230;\u201d (Ibid., 9).<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong style=\"font-family: inherit;\">Pinchas Rosenzweig <\/strong><span style=\"font-family: inherit;\">di Gerusalemme in <\/span><em style=\"font-family: inherit;\">Peer Yash\u00e0r <\/em><span style=\"font-family: inherit;\">(p. 269) fa notare che l\u2019espressione \u201cpopolo dalla dura cervice\u201d \u00e8 usato pi\u00f9 volte in questa <\/span><em style=\"font-family: inherit;\">parash\u00e0<\/em><span style=\"font-family: inherit;\"> e spiega che il peccato del vitello d\u2019oro fu causato dal fatto che il popolo non aveva pazienza. Dopo trentanove giorni, essi diedero Mosh\u00e8 per disperso.\u00a0 Fecero il vitello d\u2019oro e dissero: \u201cO Israele, questo \u00e8 il tuo dio che ti ha tratto dal paese d\u2019Egitto\u201d <\/span><em style=\"font-family: inherit;\">(Shem\u00f2t<\/em><span style=\"font-family: inherit;\">, 32:4). La conseguenza della mancanza di pazienza \u00e8 la dura cervice, la rigidezza. Per questo tra gli attributi divini vi \u00e8 anche quello della pazienza, di essere lento nell\u2019ira. Chi non ha pazienza ha la dura cervice, non ha flessibilit\u00e0. E fu la dura cervice che port\u00f2 gli israeliti all\u2019idolatria.\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il peccato del vitello d\u2019oro fu perdonato grazie alle preghiere di Mosh\u00e8. Mosh\u00e8 scendendo dal Monte Sinai, aveva visto il popolo danzare attorno al vitello d\u2019oro e aveva fatto a pezzi le tavole della legge. 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