{"id":96876,"date":"2025-01-31T07:00:43","date_gmt":"2025-01-31T06:00:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/?p=96876"},"modified":"2025-01-30T21:47:03","modified_gmt":"2025-01-30T20:47:03","slug":"parasha-di-bo-i-nostri-figli-li-educhiamo-noi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/parasha-di-bo-i-nostri-figli-li-educhiamo-noi\/","title":{"rendered":"Parash\u00e0 di B\u00f2: I nostri figli li educhiamo noi"},"content":{"rendered":"<p style=\"font-weight: 400;\">Il <strong>Nachmanide<\/strong> (Girona, 1194-1270, Acco) citando la <em>mishn\u00e0 <\/em>in \u2018<em>Eduy\u00f2t <\/em>(2:10), scrive che le piaghe d\u2019Egitto durarono un anno. La prima piaga, quando l\u2019acqua del Nilo si trasform\u00f2 per sette giorni in sangue, ebbe luogo nel mese di Av. Seguirono le rane nel mese di Elul, i pidocchi nel mese di Tishr\u00ec, animali feroci in Cheshvan, la mortalit\u00e0 degli animali in Kislev, le ulceri in Tevet, la grandine in Shevat, in Adar le locuste e in Nissan i tre giorni d\u2019oscurit\u00e0, e a mezzanotte tra il 14esimo e il 15esimo giorno dello stesso mese, la morte dei primogeniti.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">In questo periodo di \u201cnegoziati\u201d tra Mosh\u00e8 e il Faraone, la risposta di quest\u2019ultimo alle piaghe divenne gradualmente pi\u00f9 arrendevole. Dalla prima risposta in cui disse: \u201cChi \u00e8 il Signore che lo deva ascoltare?\u201d a quella all\u2019arrivo della piaga delle locuste, avvennero sostanziali cambiamenti.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Annunciando la piaga delle locuste, Mosh\u00e8 disse al Faraone: \u201cSe tu rifiuti di lasciar andare il mio popolo, ecco, domani far\u00f2 venire delle locuste in tutta l\u2019estensione del tuo paese\u201d (<em>Shem\u00f2t<\/em>, 10:4). Il Faraone, che all\u2019inizio non aveva neppure voluto ascoltare quello che Mos\u00e8 gli diceva, a questo punto mostr\u00f2 che era disposto a trattare dicendo: \u201cAndate, servite l\u2019Eterno, l\u2019Iddio vostro; ma chi sono quelli che andranno?\u201d (Ibid., 8). Mosh\u00e8 gli rispose: \u201cNoi andremo coi nostri giovani e coi nostri vecchi, coi nostri figli e con le nostre figlie; andremo coi nostri greggi e coi nostri armenti, perch\u00e9 dobbiamo celebrare una festa all\u2019Eterno (ibid., 9). Il Faraone cerc\u00f2 tenere i giovani come ostaggi e disse: \u201cAndate voi uomini, e servite l\u2019Eterno; poich\u00e9 questo \u00e8 quel che cercate\u201d (ibid., 11). L\u2019incontro termin\u00f2 a quel punto perch\u00e9 Mosh\u00e8 non era disposto a lasciare i bambini come ostaggi in Egitto.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong style=\"font-family: inherit;\">Joseph Pacifici <\/strong><span style=\"font-family: inherit;\">(Firenze, 1932-2021, Modiin Illit) in <\/span><em style=\"font-family: inherit;\">Hear\u00f2t ve-He\u2019ar\u00f2t <\/em><span style=\"font-family: inherit;\">(p.71) utilizza la risposta di Mosh\u00e8 al Faraone per commentare che non possiamo rinunciare all\u2019educazione dei nostri figli e abbandonarli all\u2019indottrinamento del regime che si trova al potere. Questo \u00e8 il motivo perch\u00e9 li vogliamo prendere con noi.<\/span><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Alla fine del Settecento vi fu una proposta di modificare l\u2019educazione dei bambini ebrei per adattarla ai nuovi venti ideologici dell\u2019epoca. <strong>R. Yishma\u2019el Hakohen<\/strong>, al secolo Laudadio Sacerdote (Modena, 1724-1811), rav di Modena, si oppose a quella proposta. Egli rispose (Responsi <em>Zera\u2019 Emet<\/em>, II, 107) che non bisognava cambiare il sistema tradizionale degli studi in Italia. Egli scrisse che ai bambini bisogna insegnare a leggere l\u2019ebraico e poi ogni settimana insegnare la <em>parash\u00e0<\/em> spiegandola in italiano con il commento di Rash\u00ec. E poi introdurli man mano allo studio della <em>Mishn\u00e0 <\/em>e della <em>Ghemar\u00e0<\/em>. Un\u2019ora al giorno deve essere dedicata allo studio della lingua italiana e dell\u2019aritmetica. Arrivati all\u2019et\u00e0 di tredici anni, chi \u00e8 pi\u00f9 portato agli studi ebraici, pu\u00f2 continuare a studiare anche le opere del Maimonide e degli altri maestri, mentre gli altri possono dedicarsi a trovare un\u2019occupazione.<\/p>\n<p>Yishma\u2019el si rendeva conto che lasciare che gli studi ebraici diventassero secondarisignificava condannarli all\u2019assimilazione. Nel suo responso egli sottolineava che gli studi delle cose ebraiche devono essere primari e gli altri, secondari. La storia degli ebrei in Italia ha confermato i suoi timori.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il Nachmanide (Girona, 1194-1270, Acco) citando la mishn\u00e0 in \u2018Eduy\u00f2t (2:10), scrive che le piaghe d\u2019Egitto durarono un anno. La prima piaga, quando l\u2019acqua del Nilo si trasform\u00f2 per sette giorni in sangue, ebbe luogo nel mese di Av. 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