\u201cL\u2019Italia \u00e8 bloccata in una situazione paradossale. In assenza di una legge sul fine vita \u00e8 intervenuta la Corte Costituzionale e cos\u00ec ora l’assistenza al suicidio, in certe condizioni, non \u00e8 pi\u00f9 reato. Cos\u00ec, al Comitato di bioetica siamo stati chiamati a sciogliere alcuni dei problemi sollevati dalla sentenza\u201d queste parole del Rabbino Capo di Roma Riccardo Di Segni, durante un\u2019intervista rilasciata il dieci agosto alla Stampa Nazionale. Il rabbino, gi\u00e0 primario di radiologia all’ospedale San Giovanni di Roma, \u00e8 tra i vicepresidenti del Comitato Nazionale per la Bioetica (Cnb).<\/p>\n
L\u2019eutanasia: un tema serio e di grande attualit\u00e0 quello affrontato dal Rabbino Capo di Roma nell\u2019intervista. \u201cNella riflessione ebraica sul tema dell’eutanasia si incontrano e si scontrano almeno due diversi principi: il divieto di uccidere e il diritto di non soffrire. Nulla autorizza ad uccidere – spiega di Segni – Nessuno ha il diritto di procurare la morte, anche se si tratta di un processo irreversibile e imminente, se non c’\u00e8 pi\u00f9 alcuna speranza clinica e se \u00e8 il malato stesso a richiederlo. Il medico non deve agire direttamente in questo senso, n\u00e9 pu\u00f2 consigliare i modi per togliersi la vita da solo\u201d.<\/p>\n
Cos\u00ec il dibattito sul fine vita si accende coinvolgendo sempre di pi\u00f9 il comitato sulla bioetica. Tuttavia, su questo grande tema ancora si dibatte in assenza di una legge. \u201c\u00c8 una stranezza tutta italiana. Manca la volont\u00e0 politica, altrimenti in una settimana avremmo una norma. All’anomalia del vuoto legislativo \u00e8 corrisposto l’intervento della consulta che a sua volta ha lasciato delle questioni irrisolte che hanno sollecitato dei chiarimenti al Cnb – spiega Di Segni – C’\u00e8 una parte di popolazione rigorosamente fedele al magistero della Chiesa che si oppone a determinate procedure e una maggioranza pi\u00f9 flessibile\u201d ha proseguito il Rabbino Capo di Roma, soffermandosi poi non solo sulla valenza ebraica del principio di fine vita, ma anche su quello delle cure palliative. \u201cLe cure palliative non sono un’alternativa all’eutanasia. Ma sono decisamente una prospettiva importante da far crescere. Spesso \u00e8 la solitudine e la mancanza di attenzione a far precipitare decisioni distruttive. Ma in Italia, oltre a una legge sul fine vita, mancano strutture per fornire questi sostegni\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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