Questa parash\u00e0 inizia con una serie di benedizioni che arriveranno al popolo d\u2019Israele se osserveranno le mitzv\u00f2t comandate dall\u2019Eterno. Segue tutta una serie di disgrazie che potranno arrivare a loro se, al contrario, non osserveranno le mitzv\u00f2t.
\nAlla fine della parash\u00e0 dopo l\u2019elenco delle disgrazie, la Tor\u00e0 conclude la sezione con parole di consolazione: \u201cE, nonostante tutto questo, quando saranno nel paese dei loro nemici, non li disprezzer\u00f2 e non li prender\u00f2 in avversione fino al punto d\u2019annientarli del tutto e di rompere il mio patto con loro; poich\u00e9 io sono l\u2019Eterno, il loro Dio; ma per amor d\u2019essi mi ricorder\u00f2 del patto stretto coi loro antenati, i quali trassi dal paese d\u2019Egitto, nel cospetto delle nazioni, per essere il loro Dio. Io sono l\u2019Eterno. Questi sono gli statuti, le prescrizioni e le leggi che l\u2019Eterno stabil\u00ec fra s\u00e9 e i figli d\u2019Israele, sul monte Sinai, per mezzo di Mosh\u00e8\u201d (Vaykr\u00e0, 26: 44-46).
\nR. Joseph Beer Soloveichik (Belarus, 1903-1993, Boston), in Mesoras Harav (p. 234) cita un passo dal trattato Meghill\u00e0 (11a) dove \u00e8 scritto: \u201cNon li disprezzer\u00f2\u201d ai tempi di Ciro quando invi\u00f2 \u2018Ezra; \u201cNon li prender\u00f2 in avversione\u201d ai tempi degli Asmonei, quando invi\u00f2 Mattati\u00e0 e i suoi cinque figli; \u201cNon li annienter\u00f2\u201d ai tempi di Tito quando mand\u00f2 r. Yochanan ben Zakkay. Il Talmud non afferma solo che gli ebrei furono salvati da crisi e disgrazie, ma fornisce anche i nomi dei leader ai quali l\u2019Onnipotente assegn\u00f2 il compito di assistere il popolo. Durante la nostra storia la misericordia divina non si manifest\u00f2 solo nel fatto che siamo sopravvissuti, ma anche dall\u2019esistenza di grandi leader. Questi leader non hanno solo svolto un importante ruolo nella storia ebraica, ma hanno anche fatto storia.
\nR. Soloveitchik aggiunge che possiamo comprendere quanto il Santo Benedetto sia vicino al popolo d\u2019Israele da un\u2019affermazione del tosafista rabbenu Tam (Ramerupt, 1100-1171, Troyes) nipote di Rash\u00ec, nel trattato Shabb\u00e0t (55a). In quel passo talmudico Shemuel (chakh\u00e0m babilonese che visse a cavallo tra il secondo e il terzo secolo E.V. in Babilonia) afferma che i meriti dei patriarchi terminarono ai tempi del profeta Yechezkel. Da allora i meriti di Avraham non servono pi\u00f9 a far s\u00ec che l\u2019Eterno tolleri i nostri peccati. A questo proposito rabbenu Tam afferma che per quanto i meriti dei patriarchi siano terminati, il patto tra l\u2019Eterno e i nostri antenati \u00e8 ancora valido. La cosa \u00e8 resa evidente dal versetto nel quale \u00e8 scritto: \u201cE ricorder\u00f2 il Mio patto con Ya\u2019akov e anche il mio patto con Yitzchak e anche il mio patto con Avraham e ricorder\u00f2 la terra\u201d (Vaykr\u00e0, 26:42). Questo significa che l\u2019Eterno ricorder\u00e0 il patto con i patriarchi anche quando Israele \u00e8 in esilio. Il motivo \u00e8 che la Tor\u00e0 non specifica nessun termine al patto che fece con i patriarchi.
\nQual \u00e8 la differenza tra i meriti dei patriarchi e il patto con i patriarchi? Il Padrone del Mondo amava Avraham. Poich\u00e8 suo figlio Yitzchak segu\u00ec i comportamenti del padre, il Santo Benedetto trasfer\u00ec l\u2019amore che aveva per Avraham al figlio Yitzchak; da Yitzchak a Ya\u2019akov e da Ya\u2019akov ai suoi figli e cos\u00ec via fino alla generazione del profeta Yechezkel ai tempi della distruzione del primo Bet ha-Mikd\u00e0sh. Il fatto che l\u2019Eterno amasse Avraham, Yitzchak e Ya\u2019akov non significa che deva amare anche noi. Noi non ci comportiamo come i patriarchi. Abbiamo commesso peccati e ci siamo contaminati. I meriti dei patriarchi non possono servire a farci perdonare.
\nIl patto con i patriarchi \u00e8 una cosa differente. Non dipende dall\u2019amore; \u00e8 un contratto nel quale le due parti si impegnano ad aiutare l\u2019un l\u2019altro durante la loro vita e anche i rispettivi discendenti. \u00c8 un accordo che dura per sempre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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