Nella Haggad\u00e0 che leggiamo durante il s\u00e8der di P\u00e8sach, dopo il racconto di come l\u2019Eterno ci fece uscire dall\u2019Egitto, \u00e8 scritto: \u201cLa promessa che \u00e8 stata mantenuta per i nostri padri lo sar\u00e0 anche per noi. Poich\u00e9 non uno solo si lev\u00f2 contro di noi per distruggerci, ma in ogni generazione si levano contro di noi per distruggerci, per\u00f2 il Santo Benedetto ci salva dalla loro mano\u201d.
\nRash\u00ec (Troyes, 1040-1105) commenta che l\u2019Eterno aveva mostrato al nostro patriarca Avraham altri periodi d\u2019esilio con la relativa salvezza (Beresh\u00ect, 15:10). La promessa fatta ad Avraham, che i suoi discendenti sarebbero stati in esilio in Egitto e da l\u00ec sarebbero stati salvati, serv\u00ec ai nostri padri. Serve anche a noi perch\u00e9 anche noi dobbiamo considerarci salvati dall\u2019Egitto. Questa promessa ci accompagna per tutti i travagli della nostra storia.
\nR. Jonathan Sacks (Londra, 1948-2020) nel suo commento alla Haggad\u00e0 (Ed. 2011, p. 117), scrive: \u201cCi saranno difficolt\u00e0 in futuro, ma non saranno insormontabili. Ci sar\u00e0 dolore, ma non sar\u00e0 paralizzante o definitivo. Dietro l\u2019angolo potrebbero esserci sofferenze terribili, ma qualcosa e qualcuno sopravvivr\u00e0. Potrebbe esserci l\u2019esilio, ma alla fine ci sar\u00e0 il ritorno a casa. […]. La storia non fa nascere la speranza, la speranza fa nascere la storia\u201d.
\nNel Talmud babilonese (Berakh\u00f2t, 19a) \u00e8 raccontato: \u201cTodos, leader della comunit\u00e0 di Roma, introdusse l\u2019uso presso gli ebrei romani di mangiare capretti allo spiedo nelle sere di P\u00e8sach. Shim\u2019on figlio di Shetach [che era il capo del Sinedrio durante il regno di Alessandro Yannai attorno all\u2019anno 80 prima dell\u2019Era Volgare, e fratello della regina Shelomtzion] gli mand\u00f2 a dire: \u00abSe non fosse per il fatto che sei Todos avrei decretato il nid\u00f9i [una forma di scomunica] nei tuoi confronti perch\u00e9 fai mangiare sacrifici al di fuori [di Gerusalemme]\u00bb\u201d.
\nRash\u00ec commenta che i Maestri avevano proibito questa pratica, perch\u00e9 assomigliava troppo a coloro che abitavano in Eretz Israel e trasgredivano la proibizione di mangiare i sacrifici al di fuori di Yerushalaim. Chi vedeva gli ebrei di Roma fare cos\u00ec, avrebbe potuto pensare che avevano commesso la trasgressione di consacrare l\u2019animale come sacrificio di P\u00e8sach.
\nRav Yosef Shalom Elyashiv (Lituania, 1910-2012, Gerusalemme) cita il passo della Haggad\u00e0 che \u201cin ogni generazione si levano contro di noi per distruggerci\u201d per giustificare la decisione di Todos di far consumare i capretti allo spiedo a Roma nel s\u00e8der di P\u00e8sach. A tal fine egli fa notare che nel Midr\u00e0sh Yalk\u00f9t Shim\u2019on\u00ec (Malakh\u00ec, 587) \u00e8 raccontato: \u201cUn filosofo disse a R. Eli\u2019ezer che il nav\u00ec (profeta) aveva detto: \u00abEssi costruiranno e Io [l\u2019Eterno] distrugger\u00f2 (Malakh\u00ec, 1:4)\u00bb e invece vedi che tutti i nostri palazzi sono in piedi. R. Eli\u2019ezer rispose: \u00abLa Scrittura non tratta dei vostri palazzi ma delle vostre trame: tutto quello che voi pensate e calcolate nella vostra mente per tramare contro di noi e per distruggerci Egli lo distrugge\u00bb. Egli [il filosofo] rispose: \u00abGiuro che \u00e8 proprio cosi. Ogni anno ci si incontra per venire a distruggervi e un vecchio viene e annulla tutto\u00bb\u201d.
\nRav Elyashiv commenta che dal korb\u00e0n (sacrificio di) P\u00e8sach impariamo che esiste la Provvidenza divina. Infatti nella Tor\u00e0, riguardo al korb\u00e0n P\u00e8sach \u00e8 scritto: \u201cTutta la comunit\u00e0 d\u2019Israele ne far\u00e0 la shechit\u00e0 nel pomeriggio\u201d (Shem\u00f2t, 12:6). E pi\u00f9 avanti \u00e8 scritto: \u201cIl sangue sulle case dove voi abitate vi servir\u00e0 di segnale; riconoscendo questo segnale, Io vi passer\u00f2 oltre. Quando colpir\u00f2 l\u2019Egitto, contro di voi non vi sar\u00e0 danno\u201d (Shem\u00f2t, 12:13). Rash\u00ec spiega questo versetto dicendo che il Santo Benedetto sorvolava le case degli israeliti che si trovavano tra quelle degli egiziani e andava da un egiziano all\u2019altro, mentre l\u2019israelita che era in mezzo si salvava.
\nTodos, grazie alla sua posizione di leader tra gli ebrei di Roma (Rash\u00ec a T.B. Pesach\u00ecm 53a), aveva visto con i suoi occhi l\u2019opera della Provvidenza, ed era stato testimone dei complotti che i nemici avevano tramato. Egli aveva visto che, come dice il salmista, l\u2019Eterno \u201cnon aveva saziato i desideri dell\u2019empio\u201d (Tehill\u00ecm, 140:9). Per questo motivo Todos pens\u00f2 che fosse appropriato introdurre l\u2019uso presso gli ebrei romani di consumare capretti allo spiedo in ricordo dei miracoli della Provvidenza: non solo in ricordo del miracolo dell\u2019uscita dall\u2019Egitto, ma anche dei miracoli di ogni generazione e anche di quelli che avvennero nella sua generazione.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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