La Emunah, \u05d0\u05b1\u05de\u05d5\u05bc\u05e0\u05b8\u05d4 fede, riguarda la conoscenza e l’assimilazione della grandezza di Hashem, che sostiene il mondo anche quando Egli sembra nascosto.
\nSecondo il Chazon Ish tale fiducia, \u00e8 la parte teorica, la Bitachon, sicurezza, la parte pratica.
\nLa prima frase che si recita al risveglio, \u201cmode’ ani lefanecha\u201d: Ti rendo omaggio, re vivente e permanente, che con tenerezza mi hai restituito la mia anima, grande \u00e8 la Tua fedelt\u00e0. Il rapporto di fiducia \u00e8 reciproco. Noi confidiamo nel Re del Mondo, Egli confida in noi. Dal momento in cui apriamo gli occhi, siamo vitali per affrontare un’altra giornata. La nostra attivit\u00e0 basata sull’esecuzione dei precetti, con una condotta morale di rispetto reciproco e correttezza in tutti gli ambiti. Il Senza fine ha fiducia in noi, nelle nostre potenzialit\u00e0 di esseri finiti, imperfetti. Ma Egli ci ama per ci\u00f2 che siamo, come un padre. \u00c8 disposto ad essere misericordioso, a chiudere un occhio considerando le nostre buone intenzioni. Imperativo trovare i punti luminosi nella nostra vita e mantenere il “fuoco eterno”, agendo sempre con motivazione ed entusiasmo. Come il bambino si affida a sua madre che lo accudisce con amore e piena fiducia; con la stessa semplicit\u00e0 il devoto confida in Dio. La sua radice \u05d0 \u05de \u05df si apre proprio al tema della madre, per terminare con la lettera \u05e0 del femminile e del dare \u05e0 \u05ea \u05df. La stessa lettera di Nachsh\u00f2n ben Aminadav, si \u00e8 affidato entrando nelle acque, fino al collo, quando non erano state divise dal miracolo.
\nDalla stessa radice deriva allenamento \u05d0\u05d9\u05de\u05d5\u05df: la fede va alimentata, mantenuta come in palestra. Esercitando azione, pensiero, parola.
\nNel tehillim 89 verso 2 “Canter\u00f2 per sempre la bont\u00e0 dell’Eterno e attraverso le generazioni, render\u00f2 nota con la mia bocca, la Tua fedelt\u00e0”.
\nRabbi Nachman, in Likutey Moharan II 44, insegna che la fede dipende dalla bocca di una persona. Parlare di Emunah \u00e8 qualcosa che crea la fede, anche dove non \u00e8 innata. \u00c8 bene parlare con parole che siano legate ad elementi di santit\u00e0, tali da risvegliare la forza della kedush\u00e0 ed annullare la forza dell’istinto cattivo, che potrebbe innescare dubbi sulla fede in Dio. In tal caso ripetere ad alta voce: credo che Hashem \u00e8 Uno. Il Primo. L’Ultimo. Per sempre.
\nIn Berachot 5 a, una persona dovrebbe sempre risvegliare il suo istinto buono, affinch\u00e9 contrasti l’istinto cattivo.
\nParlare di Emunah, anche se non ci si crede appieno, fa entrare le scintille di santit\u00e0. Di contro, evitare di riportare frasi, da miscredente, anche se non si crede a ci\u00f2 che si dice, genera forze negative, come scherzare o deridere argomenti sacri.
\nAlla domanda di routine: come stai? La risposta migliore: Baruch Hashem! Indipendentemente da come vanno le cose, la parola crea. Ed \u00e8 bene generare una realt\u00e0 positiva, in cui abbiamo fiducia in Hashem, incondizionatamente. Tutto \u00e8 per il bene.
\nNon bisogna andare alla ricerca di chiss\u00e0 quali risposte. Ci basta la fede semplice dei nostri padri. Essere tam veiashar, semplici e retti. Dovremmo auspicare ad avere la fede delle nonne di un tempo; che pregavano se il nipotino aveva la febbre alta. Una persona che vive nella rettitudine \u00e8 veramente felice. Semplicit\u00e0 non \u00e8 sinonimo di stupidit\u00e0: in un universo di saggezze, la Verit\u00e0 \u00e8 la Torah. La nostra forza \u00e8 che Kadosh Baruchu \u00e8 dietro di noi. Siamo usciti dall’Egitto senza armi. Abbiamo sconfitto Amalek senza armi. Conquistato Gerico girando e cantando con gli shofarot. La forza dell’ebraismo \u00e8 la preghiera. Le nostre matriarche erano sterili, era gradita ad Hashem, la loro supplica. L’essere umano \u00e8 fatto di carne e sangue, non risiede in lui la perfezione. Il trattato di Kiddushin 54 afferma “La Torah non \u00e8 stata data agli angeli” L’uomo \u00e8 un essere vivente terreno, incompleto. Come esordisce Vaikra cap.18 verso 5 “Voi dovete rispettare i Miei statuti e le Mie leggi, grazie ad essi l’uomo che li metter\u00e0 in pratica vivr\u00e0”. Hashem non governa le sue creature con tirannia (Massechet Avoda Zar\u00e0 3 a).
\nNon c’\u00e8 nulla che tu debba assolutamente fare. Dio esonera una persona in caso di costrizione. Certo \u00e8 che ci dovremmo sforzare di usare la bocca, prestando la massima attenzione a ci\u00f2 che ci entra. Scegliendo solo cibo kosher. E non meno importante selezionare ci\u00f2 che vi esce, evitando Lashon Ar\u00e0h, la maldicenza.
\nA concludere, il dodicesimo articolo di fede di Rambam: Io credo con una fede completa nella venuta del Mashiach ed anche se tarder\u00e0 a venire, con tutto ci\u00f2, lo aspetter\u00f2 ogni giorno che verr\u00e0. \u05d0\u05b8\u05de\u05b5\u05df<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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