Una riflessione sulla storia della Comunit\u00e0 ebraica di Roma nel dopoguerra da un punto di vista inedito, che tiene conto non solo degli aspetti storici ma anche delle conseguenze psicologiche dei traumi subiti dopo la Shoah: questo \u00e8 lo spunto emerso dal volume \u201cFra trauma e memoria. Le ricerche di Mordko Tenenbaum nella comunit\u00e0 ebraica di Roma\u201d (ed. Gangemi), recentemente presentato presso laSala Mostre &Convegni della Gangemi Editore. Una storia di resilienza che ha suscitato un interesse notevole, poich\u00e9 ha rappresentato un approccio innovativo che ha permesso di esplorare il lato umano della storia, mettendo in risalto le sofferenze e le sfide affrontate dalla comunit\u00e0 ebraica in un contesto di persecuzioni e difficolt\u00e0 socioeconomiche.
\nIl testo \u00e8 stato realizzato da studiosi di diverse discipline (Giorgio Caviglia, Claudio Procaccia, Daniela Roccas, Giorgio Sestieri, Alberto Sonnino e Alexander Tenenbaum), coordinati da Enzo Capelli.
\nMordko Tenenbaum, ebreo polacco medico e partigiano, nei primi anni \u201930 del \u2019900 venne in Italia per studiare medicina. Nel dopoguerra, in qualit\u00e0 di direttore dell\u2019Organizzazione Sanitaria Ebraica, realizz\u00f2 due studi sui disagi mentali e sociali della collettivit\u00e0 ebraica e romana: \u201cIndagine socio-psichiatrica nella Comunit\u00e0 ebraica di Roma\u201d, con la collaborazione di Isidoro Isacco Tolentino, e \u201cSome consideration on the mental ritardation and emoziona disorders among children in the Jewish Community of Rome\u201d.
\nIl lavoro di Tenenbaum \u00e8 stato riscoperto da questo volume, che, avvalendosi delle diverse competenze degli autori, ripercorre le tappe di quelle ricerche alla luce della letteratura pi\u00f9 recente relativa ai disturbi da stress post-traumatico, sopraggiunti in un contesto, quale quello dei decenni successivi al secondo conflitto mondiale, in cui la collettivit\u00e0 ebraica romana stava faticosamente riprendendosi dalle conseguenze delle leggi antiebraiche del 1938, della guerra, delle stragi e delle deportazioni nei campi di sterminio nazisti.
\nLa partecipazione attiva del Rabbino Capo Riccardo Di Segni e del Presidente Victor Fadlun ha conferito alla presentazione una prospettiva unica, integrando la visione psicologica con la dimensione spirituale e comunitaria. Alberto Sonnino ha svolto un ruolo cruciale nel moderare la discussione, garantendo una fluida interazione tra gli intervenuti e mantenendo un equilibrio tra la profondit\u00e0 dell’argomento e la comprensibilit\u00e0 per il pubblico presente. Gli interventi del Prof. David Meghnagi, esperto psicoanalista e studioso dell’opera di Freud, nonch\u00e9 ordinario della societ\u00e0 psicoanalitica italiana presso l’Universit\u00e0 Roma Tre, e del Prof. Andrea Guiso, ordinario di storia contemporanea presso l’Universit\u00e0 Sapienza, hanno offerto il loro prezioso contributo, mettendo in luce la connessione tra gli eventi traumatici del passato e l’insorgere dei disturbi da stress post-traumatico aggiungendo il profondo trauma della Shoah e il suo impatto significativo nei processi sociali e culturali che hanno segnato la difficile opera di ricostruzione sociale della comunit\u00e0 ebraica romana nel dopoguerra.
\nGli autori hanno invitato il pubblico a scrutare oltre la superficie delle parole, a sondare le profondit\u00e0 del testo per comprendere appieno la complessit\u00e0 di ci\u00f2 che non \u00e8 esplicitamente espresso. Questo approccio rivela un aspetto cruciale: il modo in cui la tragedia della Shoah ha plasmato in maniera invisibile, ma tangibile, i destini sociali e culturali della comunit\u00e0 ebraica romana nel periodo successivo alla Seconda Guerra Mondiale.
\nIl volume pone l’accento sul “non esplicito” come chiave di lettura per comprendere la portata del trauma che la Shoah ha inflitto. Esso suggerisce che le ferite della tragedia siano permeate nei tessuti pi\u00f9 profondi della societ\u00e0 e della cultura ebraica romana. Questo peso invisibile, il “non detto”, ha influito notevolmente sui processi di ricostruzione sociale, creando sfide uniche e complesse che la comunit\u00e0 ebraica ha dovuto affrontare. Ma ci\u00f2 che \u00e8 emerge \u00e8 comunque la capacit\u00e0 di resilienza – la capacit\u00e0 di una riorganizzazione sociale al fine di far fronte e rafforzando la consapevolezza di se e la fiducia nel futuro – \u201c esistere e resistere\u201d.
\nLa Shoah non \u00e8 soltanto un capitolo oscuro della storia, ma un elemento che ha influenzato profondamente la struttura sociale e culturale della comunit\u00e0 ebraica romana nel dopoguerra. Il volume offre un’analisi approfondita di questo impatto sottostante, invitando a riflettere sulle implicazioni nascoste e sui dilemmi affrontati dalla comunit\u00e0 ebraica durante il processo di ricostruzione.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Una riflessione sulla storia della Comunit\u00e0 ebraica di Roma nel dopoguerra da un punto di vista inedito, che tiene conto non solo degli aspetti storici ma anche delle conseguenze psicologiche dei traumi subiti dopo la Shoah: questo \u00e8 lo spunto emerso dal volume \u201cFra trauma e memoria. Le ricerche di Mordko Tenenbaum nella comunit\u00e0 ebraica […]<\/p>\n","protected":false},"author":37,"featured_media":80303,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-80302","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-roma-ebraica"],"acf":[],"yoast_head":"\n