I Chachamim insegnano che, se tutto Am Israel rispettasse due Shabbatot, il Melech AMashiach arriverebbe immediatamente…<\/p>\n
Da millenni si parla delle doglie del Mashiach, quella che sar\u00e0 una preparazione “dolorosa” prima del suo avvento. Che come prima di un parto, sar\u00e0 preceduta dal travaglio con contrazioni e dolori. Le tragedie del nostro secolo, ci hanno fatto pensare che questi dolori siano iniziati, e se \u00e8 in corso qualcosa di doloroso, noi non facciamoci trovare impreparati: con il nostro contributo, affrettiamo la venuta di tempi migliori Bezrat Hashem.<\/p>\n
In ebraico la sedia della partoriente si chiama “mashber”, che significa anche crisi: chi ha partorito spontaneamente sapr\u00e0 cosa intendo. Gradualmente si attiver\u00e0 qualcosa, si proveranno dolori prima sopportabili, poi sempre pi\u00f9 intensi, finch\u00e9 si penser\u00e0 di non farcela pi\u00f9, di cedere alla resa, ma dopo aver spinto con tutte le forze, in quel momento di sfinimento assoluto…finalmente si sentir\u00e0 il pianto del neonato, liberatorio che doner\u00e0 una gioia infinita, irromper\u00e0 nella sua perfezione come il miracolo della vita e canceller\u00e0 tutto il dolore provato fino ad un istante prima.<\/p>\n
Il mio sentito augurio \u00e8 che Hashem possa presto farci gioire, cancellando ci\u00f2 che ci ha fatto soffrire. Non riesco a non considerare che il 7 ottobre fosse Shabbat. Trovo importante per questo spendere delle parole riguardo questo speciale giorno. E pensare al Kiddush che tutti recitiamo: in cui si risponde all’unisono “lechaim” alla vita!<\/p>\n
L’importanza della centralit\u00e0 dello Shabbat nella vita di ciascun ebreo va sottolineata per chi ne \u00e8 al corrente, chiarita e svelata a chi non ne \u00e8 a conoscenza; affinch\u00e9 si possa riconoscere che quello che \u00e8 un comandamento “Ricorda il giorno dello Shabbat per renderlo sacro. Per sei giorni lavorerai…e il settimo considera come se tu abbia terminato tutte le tue attivit\u00e0. Il settimo giorno \u00e8 Shabbat per l’Eterno il Tuo Signore, in esso non dovrai fare nessun lavoro…”Shemot, 20,8. Il quarto comandamento dato da Hashem al popolo ebraico ai piedi del Sinai, \u00e8 un dono prezioso, un regalo immenso e porta una berach\u00e0 infinita.
\nL’Iben Ezra\u00e0 spiega che, come il Brit Milah, lo Shabbat \u00e8 un segno, ot, di appartenenza al popolo d’Israele. Come il popolo ebraico \u00e8 distinto dagli altri popoli, il settimo giorno viene distinto dagli altri giorni della settimana, ci\u00f2 che \u00e8 sacro viene distinto dal profano. Un ebreo che trasgredisce lo Shabbat non mostrer\u00e0 differenza visibile con gli altri. Hashem, Creatore del mondo, in sei giorni ha compiuto la sua opera; il settimo giorno si \u00e8 astenuto. Chi rispetta Shabbat seguendo l’Halacha, si fa socio di Kadosh Baruchu nella creazione del mondo. Lo Shabbat porta armonia nel mondo per questo l’usanza di salutarsi dicendo “Shabbat Shalom”.
\n\u00c8 un’illusione pensare di essere liberi se si pu\u00f2 fare ci\u00f2 che si vuole, senza regole, senza orari, senza limiti.
\nLibert\u00e0, \u00e8 la condizione di chi non ha dipendenze: che riesce a spegnere serenamente il cellulare diciotto minuti prima del tramonto. E non vede l’ora di farlo. Che chiude i contatti con tutto quello che riguarda il mondo del lavoro, entrate, uscite, commissioni, riassortimenti. Stop! Che riesce a staccarsi da una serie di cose materiali, a favore del vero riposo. Un riposo mentale, psicologico, una pausa: l’anima ha necessit\u00e0 come il corpo di essere nutrita, saziata e rifocillata. Durante la settimana presi dalla routine, gli impegni, le dedichiamo poco tempo. Mosh\u00e8 propose al faraone di dare un giorno di riposo agli schiavi in Egitto per renderli pi\u00f9 produttivi.
\nIl Pirke Avot 6,2 insegna che non c’\u00e8 persona veramente libera, se non colui che si occupa di Torah. Chi non osserva la Torah \u00e8 schiavo dei suoi istinti, dei suoi desideri, senza alcuna possibilit\u00e0 di resistere a questi come gli animali. Nel momento in cui un individuo comprende che \u00e8 necessario porsi dei limiti, si rende libero dai propri istinti, ha la possibilit\u00e0 di dominarli. Non \u00e8 tutto proibito in quel giorno: \u00e8 possibile essere felici, rallegrarsi a tavola con la propria famiglia, mangiare bene, passeggiare, parlare ed ascoltarsi dialogare, senza distrazioni, senza interferenze. \u00c8 permesso tutto, tranne ci\u00f2 che \u00e8 proibito, cio\u00e8 39 melachot. L\u00c8 yesod haemun\u00e0 il vero fondamento della nostra fede, poich\u00e9 confidiamo in Hashem che provveder\u00e0 al nostro sostentamento.
\n\u00c8 il giorno pi\u00f9 prezioso della settimana, da accogliere come una sposa e lasciare andare con un pizzico di dispiacere. Ho imparato a salutarlo insieme all’avdal\u00e0 dicendo ad alta voce “Baruch Hashem tra sei giorni sar\u00e0 di nuovo Shabbat!”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
I Chachamim insegnano che, se tutto Am Israel rispettasse due Shabbatot, il Melech AMashiach arriverebbe immediatamente… Da millenni si parla delle doglie del Mashiach, quella che sar\u00e0 una preparazione “dolorosa” prima del suo avvento. Che come prima di un parto, sar\u00e0 preceduta dal travaglio con contrazioni e dolori. Le tragedie del nostro secolo, ci hanno […]<\/p>\n","protected":false},"author":37,"featured_media":80299,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-80298","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-idee-pensiero-ebraico"],"acf":[],"yoast_head":"\n