<\/p>\n
Il ciclo annuale della lettura delle <\/span>parash\u00f2t <\/span>della Tor\u00e0 si conclude nel giorno di <\/span>Simch\u00e0t Tor\u00e0 <\/span>con la lettura dell\u2019ultima <\/span>parash\u00e0<\/span>, quella che inizia con le parole \u201c<\/span>Vez\u00f2t ha-Berakh\u00e0<\/span>\u201d con le benedizioni di Mosh\u00e8 alle trib\u00f9 d\u2019Israele. Questo ciclo corrisponde all\u2019uso derivato dalle comunit\u00e0 ebraiche in Babilonia. In Eretz Israel vigeva un ciclo triennale che per\u00f2 non \u00e8 pi\u00f9 in uso.<\/span><\/p>\n La <\/span>parash\u00e0 <\/span>termina con qualche dettaglio sulla morte di Mosh\u00e8: \u201cMosh\u00e8, servo dell\u2019Eterno, mor\u00ec in quel luogo, nella terra di Mo\u00e0v, secondo l\u2019ordine dell\u2019Eterno. Fu sepolto nella valle, nella terra di Mo\u00e0v, di fronte a Bet-Pe\u2019or. Nessuno fino ad oggi ha saputo dove sia la sua tomba\u201d (<\/span>Devar\u00ecm<\/span>, 34:5).<\/span><\/p>\n R. Hizkiy\u00e0 ben Manoach <\/span>(XIII secolo, Francia) autore del commento alla Tor\u00e0 intitolato <\/span>Chizkun\u00ec<\/span>, citando il Talmud babilonese (trattato <\/span>Sot\u00e0<\/span>, 13b) scrive: \u201cVennero date tre indicazioni sul luogo della sepoltura di Mosh\u00e8: nella valle, nella terra di Mo\u00e0v e di fronte a Bet Pe\u2019or. E nonostante ci\u00f2 nessuno sapeva dover era stato sepolto, come segno che non fu sepolto da nessun uomo\u201d.<\/span><\/p>\n Nel foglio precedente dello stesso trattato viene raccontato che \u201cGi\u00e0 il malvagio imperatore mand\u00f2 a chiedere alla guarnigione che si trovava a Bet Pe\u2019or di trovare il luogo dove era sepolto Mosh\u00e8. Quando andavano in alto appariva loro che fosse in basso. Quando scendevano appariva loro che fosse in alto […]. Questo conferma che nessuno sapeva dove era sepolto\u201d.<\/span><\/p>\n R. Yechiel Ya\u2019akov Weinberg <\/span>(Polonia, 1884-1966, Montreux) in <\/span>Lifrak\u00ecm<\/span>(pp. 358-9) osserva che i nemici d\u2019Israele volevano trovare dov\u2019era gi\u00e0 morto Mosh\u00e8. In quale parte del popolo d\u2019Israele Mosh\u00e8 \u00e8 morto, \u00e8 stato abbandonato; dove nessuno si ricorda pi\u00f9 di lui e il suo ricordo \u00e8 stato per cos\u00ec dire sepolto. Quando andarono a cercare dove era sepolto risposero che era in alto, tra le alte classi del popolo d\u2019Israele dove il figlio di \u2018Amr\u00e0m dev\u2019essere ben morto e sepolto. Andarono a cercare bene e non ne trovarono la tomba. Nel loro cuore ebraico Mosh\u00e8 non \u00e8 morto, \u00e8 solo nascosto. In fondo, in fondo \u00e8 vivo ed \u00e8 viva in loro la scintilla dello spirito di Mosh\u00e8.<\/span><\/p>\n Decisero di cercare in basso tra le classi basse del popolo. Tra coloro che vivono faticosamente e sono affamati. L\u00ec certamente hanno gi\u00e0 dimenticato Mosh\u00e8 e l\u2019hanno ben seppellito. E invece si sono accorti immediatamente del loro errore. Proprio li Mosh\u00e8 \u00e8 ancora vivo e vigoroso.<\/span><\/p>\n \u201cNessuno fino ad oggi ha saputo dove sia la sua tomba\u201d. Tra di noi Mosh\u00e8 non \u00e8 morto. Tra di noi la sua opera \u00e8 viva e si trova nel profondo dell\u2019anima del popolo. Ognuno di noi \u00e8 un esempio vivo che non \u00e8 possibile trovare il luogo dove \u00e8 sepolto Mosh\u00e8. <\/span><\/p>\n Il popolo d\u2019Israele ha vissuto tra enormi travagli. Siamo un popolo dalla dura cervice, ricchi di ricordi di sofferenze. L\u2019imperatore malvagio cerca invano la tomba di Mosh\u00e8. I nostri nemici cercano invano la nostra tomba. \u201cL\u2019Eternit\u00e0 d’Israele non mentir\u00e0\u201d (I <\/span>Shemuel<\/span>, 15:29) e l\u2019eternit\u00e0 della Tor\u00e0 non deluder\u00e0.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Il ciclo annuale della lettura delle parash\u00f2t della Tor\u00e0 si conclude nel giorno di Simch\u00e0t Tor\u00e0 con la lettura dell\u2019ultima parash\u00e0, quella che inizia con le parole \u201cVez\u00f2t ha-Berakh\u00e0\u201d con le benedizioni di Mosh\u00e8 alle trib\u00f9 d\u2019Israele. Questo ciclo corrisponde all\u2019uso derivato dalle comunit\u00e0 ebraiche in Babilonia. In Eretz Israel vigeva un ciclo triennale che per\u00f2 non \u00e8 pi\u00f9 in […]<\/p>\n","protected":false},"author":39,"featured_media":7995,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-7994","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-italia"],"acf":[],"yoast_head":"\n