<\/p>\n
Nel commentare questa parash\u00e0, R<\/span>. Yosef Shalom Elyashiv <\/span>(Lituania, 1910-2012, Gerusalemme) scrive <\/span>(Divr\u00e8 Aggad\u00e0<\/span>, p. 378): \u201cNella Tor\u00e0 vi sono alcuni passi in forma di cantico: il cantico del mare nel libro di <\/span>Shem\u00f2t<\/span>(15:1); il cantico del pozzo nel libro di <\/span>Bemidb\u00e0r <\/span>(21:17); e questo cantico, in relazione al quale i maestri hanno detto (<\/span>Yalk\u00f9t Shim\u2019on\u00ec<\/span>, 946): questo \u00e8 un grande cantico perch\u00e9 tratta del presente, del passato e del futuro; e tratta di questo mondo e del mondo a venire. Quando gli angeli vollero dire una cantico al Mar Rosso, il Santo Benedetto disse loro:\u00abLe mie creature [gli egiziani] annegano nel mare e voi volete cantare?\u00bb (Talmud B., <\/span>Meghill\u00e0<\/span>10b). Quando per\u00f2 fu Israele che inton\u00f2 il cantico del mare l\u2019Eterno l\u2019accett\u00f2 amorevolmente perch\u00e9 gli israeliti cantarono anche quando essi stessi erano in pericolo\u201d.<\/span><\/p>\n R. \u2018Ovadi\u00e0 Sforno <\/span>(Cesena, 1475-1550, Bologna) commentando il versetto \u201cRicorda i giorni del passato\u201d <\/span>(Devar\u00ecm, <\/span>32:7) scrive cos\u00ec: \u201cDopo aver completato la parte introduttiva del cantico dove ha annunciato di voler parlare della giustizia divina che \u00e8 perfetta, ora Mosh\u00e8 inizia a spiegare l\u2019argomento menzionando gli eventi del passato e del futuro\u201d.<\/span><\/p>\n R. Yosef Caro <\/span>(Toledo, 1488, 1575, Safed) nello<\/span>Shulch\u00e0n \u2018Ar\u00f9kh <\/span>(O.C., 428:5) scrive che quando si legge questa <\/span>parash\u00e0<\/span>nel <\/span>Bet Ha-Ken\u00e8sset <\/span>si dividono le chiamate a<\/span>s\u00e8fer <\/span>nello stesso modo in cui questa <\/span>parash\u00e0<\/span>veniva letta nel <\/span>Bet Ha-Mikd\u00e0sh <\/span>di Gerusalemme dove il cantico veniva diviso i sei parti, una parte per ciascuno dei giorni feriali. E perch\u00e9 facevano cos\u00ec ogni settimana? <\/span>Il Maimonide<\/span>(Cordova, 1138-12014, Il Cairo) scrive che in questa <\/span>parash\u00e0 <\/span>vi sono tanti ammonimenti fatti apposta per incoraggiare gli israeliti a fare<\/span>teshuv\u00e0.<\/span><\/p>\n L\u2019Eterno ha insegnato a Israele ad imparare dalla storia fin dai suoi primordi. Quando la citt\u00e0 di Sodoma e le altre citt\u00e0 della valle del Giordano furono distrutte a causa delle loro iniquit\u00e0, l\u2019Eterno disse: \u201cPosso io nascondere da Avraham quello che sto per fare? Avraham deve diventare una nazione grande e potente e in lui saranno benedette tutte le nazioni della terra. Io infatti l’ho scelto, perch\u00e9 ordini ai suoi figli e alla sua casa dopo di lui di seguire la via dell’Eterno, mettendo in pratica la giustizia e l’equit\u00e0, perch\u00e9 l’Eterno possa compiere per Avraham ci\u00f2 che gli ha promesso\u201d (<\/span>Beresh\u00ect<\/span>:18:17-19).<\/span><\/p>\n R. Elyashiv spiega (ibid., p. 45) che quando Avraham avr\u00e0 saputo in anticipo quale sar\u00e0 la fine di Sodoma, avrebbe usato l\u2019evento della distruzione di Sodoma per imparare e per insegnare a tutta la sua famiglia: \u201cGuardate quali sono le conseguenze per abbandona la strada che ci ha indicato l\u2019Eterno\u201d. La discendenza di Avraham sarebbe diventata una grande nazione e pertanto era necessario che Avraham conoscesse questo evento in tutti i suoi particolari.<\/span><\/p>\n Per questo alla fine di questa <\/span>parash\u00e0<\/span>Mosh\u00e8 disse al popolo: \u201cFate attenzione alle parole tramite le quali vi avverto oggi, in modo che possiate istruire i vostri figli a interiorizzare e a mettere in pratica tutte le parole di questa Tor\u00e0. Perch\u00e9 questi non sono insegnamenti vuoti. Sono la vostra vita e con essi vivrete a lungo sulla terra che entrerete ad occupare dopo che avrete attraversato il fiume Giordano\u201d (<\/span>Devar\u00ecm<\/span>, 33:46-47). <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nel commentare questa parash\u00e0, R. Yosef Shalom Elyashiv (Lituania, 1910-2012, Gerusalemme) scrive (Divr\u00e8 Aggad\u00e0, p. 378): \u201cNella Tor\u00e0 vi sono alcuni passi in forma di cantico: il cantico del mare nel libro di Shem\u00f2t(15:1); il cantico del pozzo nel libro di Bemidb\u00e0r (21:17); e questo cantico, in relazione al quale i maestri hanno detto (Yalk\u00f9t Shim\u2019on\u00ec, 946): questo \u00e8 un […]<\/p>\n","protected":false},"author":39,"featured_media":7944,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-7943","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-italia"],"acf":[],"yoast_head":"\n