{"id":7878,"date":"2019-10-03T00:00:00","date_gmt":"2019-10-02T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/un-vademecum-per-la-nostra-epoca-21-lezioni-per-il-xxi-secolo-b585621\/"},"modified":"2024-05-31T00:21:50","modified_gmt":"2024-05-30T22:21:50","slug":"un-vademecum-per-la-nostra-epoca-21-lezioni-per-il-xxi-secolo-b585621","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/italia\/un-vademecum-per-la-nostra-epoca-21-lezioni-per-il-xxi-secolo-b585621\/","title":{"rendered":"Un vademecum per la nostra epoca. 21 lezioni per il XXI secolo"},"content":{"rendered":"<p class=\"p1\" style=\"margin-bottom: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;\"><span style=\"-webkit-text-size-adjust: 100%;\">\u201c21 lezioni per il XXI secolo\u201d \u00e8 un vademecum per chi, incerto o disorientato, non comprende bene questa nostra epoca frenetica. Quello di Yuval Noah Harari \u00e8 un saggio che spazia dalla storia alla riflessione sulla biotecnologia, passando per la filosofia, la sociologia, la politica, la fantascienza e l\u2019ecologia. Fantascienza \u00e8 forse un termine poco adatto perch\u00e9 le tesi qui sostenute sono previsioni che del distopico e del fantastico hanno in effetti poco, di un\u2019ipotetica realt\u00e0 futura invece molto. Il liberalismo \u00e8 messo sotto accusa insieme all\u2019Occidente e al concetto stesso di democrazia, in apparenza baluardo del nostro mondo ma di fatto ultimo anello di una catena lunga secoli. Le grandi ideologie sono state ampiamente messe a processo, incapaci come erano di rispondere alle richieste impellenti poste dalla societ\u00e0. Il liberalismo sembrava invece soddisfare ogni necessit\u00e0 e rispondere a ogni interrogativo. Tocca ad esso oggi la stessa sorte toccata in passato ai suoi rivali, con il vantaggio forse di aver imparato dagli errori altrui per non morire. Le sfide in atto sono come le facce diverse di un unico tetraedro. C\u2019\u00e8 la crisi climatica, lo sviluppo esponenziale delle tecniche e dell\u2019intelligenza artificiale. Poi c\u2019\u00e8 l\u2019uomo, incapace di gestire il marasma di informazioni e novit\u00e0 da cui ogni giorno \u00e8 sommerso. Parafrasando Harari potremmo dire che per ogni passo in avanti che la scienza e la tecnica compiono, sarebbe necessario ricordare i pericoli che da queste potrebbero seguire. Sono l\u2019analisi, la critica e la deduzione le armi di cui munirsi, strumenti del filosofo e dello storico. \u00c8 sul terreno della coscienza, unica cifra che distingue l\u2019uomo dalla macchina, che noi possiamo sfidare l\u2019intelligenza artificiale e perch\u00e9 no, imparare a dominarla o affiancarla; per esempio, ci sarebbe molto da dire sull\u2019aiuto che i computer hanno dato ai campioni di scacchi negli ultimi decenni. Noi condividiamo con le macchine l\u2019intelligenza, intesa come capacit\u00e0 di risolvere i problemi, ma non spartiamo con loro l\u2019interiorit\u00e0, almeno finora. Questa \u00e8 sinonimo di responsabilit\u00e0 e dunque di capacit\u00e0 decisionale, abilit\u00e0 di imporsi come soggetto e dunque anche di ribellarsi. Lungi dall\u2019auspicare una dittatura digitale e un aumento vertiginoso della disoccupazione dovuta alla sostituzione degli umani con le macchine, Harari ci consiglia di provare a gettare uno sguardo sul futuro per prevederne i limiti e le complicazioni di quella che ha l\u2019aria di essere non una \u201csostituzione etnica\u201d ma una \u201csostituzione d\u2019ingegno\u201d. Filosofi di tutto il mondo unitevi, perch\u00e9 se non ora quando? E se non noi chi per noi?<\/span><\/p>\n<p class=\"p2\" style=\"margin-bottom: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 20.8px;\"><span class=\"s2\"><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201c21 lezioni per il XXI secolo\u201d \u00e8 un vademecum per chi, incerto o disorientato, non comprende bene questa nostra epoca frenetica. Quello di Yuval Noah Harari \u00e8 un saggio che spazia dalla storia alla riflessione sulla biotecnologia, passando per la filosofia, la sociologia, la politica, la fantascienza e l\u2019ecologia. 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