Il dialogo interreligioso ha compiuto dei passi indietro con l\u2019atteggiamento tenuto da diversi esponenti del mondo cattolico, anche ai pi\u00f9 alti livelli, dopo la strage del 7 ottobre. Sono stati numerosi gli episodi che hanno contribuito a questo processo, talvolta anche recuperando atavici pregiudizi dell\u2019antigiudaismo cattolico che si auspicava fossero stati superati con i passi importanti compiuti negli ultimi decenni, dal Concilio Vaticano II alle visite degli ultimi tre pontefici nel Tempio Maggiore di Roma, solo per citare alcuni dei momenti pi\u00f9 significativi.
\nQuesta situazione \u00e8 stata rilevata dal Rabbino Capo di Roma Riccardo Di Segni nell\u2019incontro che si \u00e8 tenuto alla Pontificia Universit\u00e0 Gregoriana in occasione 35ma Giornata del dialogo tra cattolici ed ebrei. Il discorso di Rav Di Segni ha seguito quello di padre Philipp Gabriel Renczes, gesuita, decano della Facolt\u00e0 di Teologia della Gregoriana, gi\u00e0 direttore del Centro Cardinal Bea per gli Studi Giudaici.
\nIl programma della Giornata viene deciso molti mesi prima da una commissione congiunta formata da componenti della Conferenza Episcopale Italiana e l\u2019Assemblea Rabbinica Italiana. Prima del 7 ottobre si era deciso di discutere la profezia di Ezechiele \u201cFiglio dell\u2019uomo, potranno queste ossa rivivere?\u201d (Ez. 37, 1-14). Dopo la strage nel sud di Israele, si \u00e8 aperto il dibattito su come si dovesse procedere: la decisione \u00e8 stata di mantenere il tema biblico, ma senza togliere spazio all\u2019attualit\u00e0.
\nDal testo di Ezechiele \u00e8 dunque partita la riflessione di Rav Di Segni e proprio la discussione esegetica lo ha portato a rilevare come nella sensibilit\u00e0 ebraica nei millenni vi sia un centro di speranza nella ricostruzione dell\u2019unit\u00e0 del popolo ebraico nella terra d\u2019Israele. Un principio cardine per il popolo ebraico.
\nEppure, quanto emerso nel mondo cattolico dopo il 7 ottobre in relazione alle vicende mediorientali ha provocato un allontanamento delle parti. A tale proposito, Rav Di Segni ha citato alcune esternazioni di rappresentanti del mondo cattolico, come la lettera del vescovo di Anversa Johan Bonny e un testo del teologo italiano Alberto Maggi. Nelle loro parole riemergono gli schemi oppositori che negano i progressi promossi proprio con iniziative come la Giornata del dialogo: si nega il diritto di Israele a esistere come nazione, si parla di ebrei senza piet\u00e0 recuperando l\u2019immagine della perfidia ebraica. Nelle parole di un altro importante teologo si \u00e8 parlato di vendetta biblica, evocando l\u2019immagine del popolo vendicativo. In breve, ha affermato Rav Di Segni, \u201csi \u00e8 messo sullo stesso piano chi ha subito una strage terribile e chi quella strage l\u2019ha compiuta\u201d.
\n\u201cIl modo in cui sono state mescolate religione e politica ci ha offeso\u201d ha poi aggiunto. \u201cMa \u00e8 possibile che il pi\u00f9 alto rappresentante della Chiesa cattolica in Israele sia andato alla messa di Natale a Betlemme con la kefiah sopra l’abito cardinalizio? \u2013 si \u00e8 chiesto Rav Di Segni -. Sta andando a celebrare la nascita di un bambino ebreo. \u00c8 semplicemente una falsificazione. Sono segnali su cui chiediamo di riflettere\u201d.
\n\u201cNon avete il monopolio della pace – ha ribadito -. Anche noi vogliamo la pace ma dipende da che pace \u00e8. Chi fa il male deve essere sconfitto, questo dev’essere chiaro. Non si pu\u00f2 mettere sullo stesso piano chi sta soffrendo per un abuso incredibile e chi cerca di eliminare la ripetizione di questo abuso\u201d.
\nHa poi fatto un riferimento alla prossima Giornata della memoria il 27 gennaio: “Sar\u00e0 una giornata complicata nella quale bisogner\u00e0 stare molto attenti a fare delle semplificazioni, dei confronti impropri e soprattutto confondere la storia antica con le difficolt\u00e0 del presente”.
\nIn chiusura, Rav Di Segni ha sottolineato che \u201cnon si deve ricominciare daccapo, ma si devono riprendere le fila del discorso\u201d. Non basta infatti dichiararsi contro l\u2019antisemitismo, ma si deve essere anche contro le varie forme di antigiudaismo, altrimenti la pratica smentisce i principi che vengono predicati. Infine ha lanciato un \u201cmessaggio di riflessione\u201d alla comunit\u00e0 cattolica, per \u201criparare questa frattura che si \u00e8 creata\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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