Nel libro di Shem\u00f2t vi sono tre versetti nei quali \u00e8 scritto che al fine di liberare i figli d\u2019Israele dall\u2019Egitto, Mosh\u00e8 avrebbe dovuto chiedere al faraone l\u2019autorizzazione a uscire dal paese e andare per tre giorni nel deserto a servire l\u2019Eterno. Uno di questi versetti appare in questa parash\u00e0 dove Mosh\u00e8 disse al faraone: \u201cNoi andremo per tre giorni nel deserto e offriremo sacrifici all\u2019Eterno, nostro Dio, come Egli ci ordiner\u00e0\u201d (Shem\u00f2t, 8:27).<\/p>\n
Hershel Schachter<\/strong> (Scranton, 1941), in Insights and Attitudes<\/em>, (p. 88) osserva che molti commentatori della Tor\u00e0 si domandano per quale motivo Mosh\u00e8 chiese al Faraone di andare a servire l\u2019Eterno nel deserto per tre giorni. Era chiaro che Mosh\u00e8 desiderava la liberazione completa degli israeliti e non aveva nessuna intenzione di ritornare! Non era questo un inganno?<\/p>\n Inoltre, prima di uscire, gli israeliti chiesero agli egiziani oggetti d\u2019argento e d\u2019oro e capi di vestiario per andare a servire l\u2019Eterno nel deserto. Se questi oggetti furono dati loro per pochi giorni, oltre all\u2019inganno si sarebbe trattato di un vero e proprio furto di tutto il popolo!<\/p>\n Schachter risponde che in Egitto non era permesso agli schiavi di praticare nessuna religione. L\u2019autorizzazione del faraone di uscire dal paese per servire l\u2019Eterno anche solo per tre giorni era un\u2019implicita liberazione degli schiavi. Pertanto Mosh\u00e8 non ingann\u00f2 il faraone quando chiese di servire il\u2019Eterno per tre giorni.<\/p>\n Rimane tuttavia il fatto che gli egiziani non erano al corrente del dialogo tra Mosh\u00e8 e il faraone. Non \u00e8 evidente dal testo della Tor\u00e0 che gli egiziani furono ingannati?<\/p>\n Una prima risposta la offre Rash\u00ec<\/strong> (Troyes, 1040-1105) nel commento a un testo successivo (Shem\u00f2t, 12:36). Rash\u00ec scrive che durante l\u2019ultima piaga, quella della morte dei primogeniti, quando gli egiziani temevano che sarebbero morti tutti, diedero agli israeliti anche oggetti che non avevano chiesto purch\u00e9 se ne andassero immediatamente dal paese.\u00a0 Non vi fu quindi nessun furto. Gli egiziani diedero tutto volontariamente per poter rimanere vivi.<\/p>\n Un\u2019altra risposta a questo punto la troviamo in un passo midrashico nel trattato di Sanhedrin (91a). In questo passo \u00e8 raccontato che il popolo egiziano port\u00f2 a giudizio il popolo ebraico da Alessandro il Macedone, quando questi invase la terra d\u2019Israele e l\u2019Egitto. Il popolo egiziano disse ad Alessandro: Si dice nella Tor\u00e0: “E il Signore aveva ispirato benevolenza degli egiziani nei confronti del popolo [ed essi prestarono loro oggetti d\u2019oro e d\u2019argento]”(Esodo 12:36). Gli egiziani reclamarono di essere stati ingannati e chiesero la restituzione dell’argento e dell’oro che gli israeliti avevano preso per andare a servire l\u2019Eterno per tre giorni e non l\u2019avevano restituito.<\/p>\n I Maestri nominarono come rappresentante del popolo ebraico un ebreo sagace il cui nome era Geviha ben Pesisa. Costui disse ai rappresentanti degli egiziani: Da dove state citando la prova che avete diritto all’argento e all’oro? Gli dissero: Dalla Tor\u00e0. Geviha ben Pesisa disse loro: Anche io vi citer\u00f2 solo prove tratte dalla Tor\u00e0. Nella Tor\u00e0 \u00e8 scritto che i figli d\u2019Israele soggiornarono in Egitto per quattrocentotrenta anni (Esodo 12:40). In questi anni furono ridotti in schiavit\u00f9, impegnati in duri lavori manuali. Geviha chiese quindi agli egiziani il salario per il lavoro svolto dai 600.000 uomini sopra i vent’anni (Esodo 12:37) per quattrocentotrenta anni. Di fronte a questa risposta gli egiziani non seppero cosa dire e tornarono a casa a mani vuote.<\/p>\n (La stampa allegata, del 1800, mostra Mosh\u00e8 e Aharon di fronte al faraone)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nel libro di Shem\u00f2t vi sono tre versetti nei quali \u00e8 scritto che al fine di liberare i figli d\u2019Israele dall\u2019Egitto, Mosh\u00e8 avrebbe dovuto chiedere al faraone l\u2019autorizzazione a uscire dal paese e andare per tre giorni nel deserto a servire l\u2019Eterno. Uno di questi versetti appare in questa parash\u00e0 dove Mosh\u00e8 disse al faraone: […]<\/p>\n","protected":false},"author":37,"featured_media":77297,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[57,58,59,56],"class_list":["post-77294","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-idee-pensiero-ebraico","tag-ebraismo","tag-parasha","tag-shabbat","tag-shabbat-shalom"],"acf":[],"yoast_head":"\n