{"id":76478,"date":"2023-11-24T00:00:00","date_gmt":"2023-11-23T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/parasha-di-vayetza-quando-gli-ebrei-sono-graditi-b1138651\/"},"modified":"2024-05-31T00:59:12","modified_gmt":"2024-05-30T22:59:12","slug":"parasha-di-vayetza-quando-gli-ebrei-sono-graditi-b1138651","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/parasha-di-vayetza-quando-gli-ebrei-sono-graditi-b1138651\/","title":{"rendered":"Parash\u00e0 di Vayetz\u00e8: Quando gli ebrei sono graditi"},"content":{"rendered":"

La parash\u00e0<\/i> inizia con le parole: \u201cYa\u2019ak\u00f2v usc\u00ec da Beer Sheva\u2019 e si avvi\u00f2 verso Char\u00e0n\u201d (Beresh\u00ect<\/i>, 28:10). Arrivato nei dintorni di Char\u00e0n, Ya\u2019ak\u00f2v si imbatt\u00e8 in un pozzo dove vi erano dei pastori con tre greggi in attesa dell\u2019arrivo di altri greggi per poter rimuovere la pietra che copriva il pozzo ed abbeverare gli animali. <\/o:p><\/span><\/p>\n

            La conversazione tra Ya\u2019ak\u00f2v e i pastori fu laconica: \u201cYa\u2019ak\u00f2v disse loro: Fratelli miei, di dove siete? E quelli risposero: Siamo di Char\u00e0n. Ed egli disse loro: Conoscete voi Lav\u00e0n, figlio di Nach\u00f2r? Ed essi: Lo conosciamo. Ed egli disse loro: Sta egli bene? E quelli: Sta bene; ed ecco Rachel, sua figlia, che viene con il gregge (ibid., 29: 4-6).<\/o:p><\/span><\/p>\n

            R. Eli\u2019ezer Ashkenazi <\/b>(Italia?, 1512-1585, Cracovia) che fu rav a Cremona, nel suo commento Ma\u2019as\u00e8 Hashem <\/i>alla parash\u00e0 <\/i>(cap. 21) afferma che quando Ya\u2019ak\u00f2v chiese se Lav\u00e0n stava bene (ha-Shalom lo?) Intendeva avere informazioni sulla situazione economica di Lav\u00e0n. Che fosse vivo era gi\u00e0 stato chiarito dalla risposta che lo conoscevano. I pastori risposero che se voleva sapere la situazione economica di Lav\u00e0n la poteva dedurre dal fatto che Rach\u00e8l, figlia di Lav\u00e0n, stava arrivando al pozzo con il gregge del padre. Ya\u2019ak\u00f2v in un primo momento non cap\u00ec la risposta dei pastori e ritenne che Lav\u00e0n avesse altri pastori e che Rach\u00e8l fosse arrivata per caso, cos\u00ec come il servo di Avrah\u00e0m aveva incontrato \u201cper caso\u201d Rivk\u00e0 alla fonte. Ma poco dopo si rese conto che Rach\u00e8l non era venuta per caso, perch\u00e9 era proprio lei la pastorella del gregge di Lav\u00e0n. Lav\u00e0n era quindi in una miserabile condizione economica al punto che una giovinetta poteva accudire a tutto il suo gregge. Questo passo viene quindi a insegnare che tutta la successiva ricchezza di Lav\u00e0n deriv\u00f2 dal fatto che Ya\u2019ak\u00f2v si occup\u00f2 del gregge di Lav\u00e0n per vent\u2019anni. <\/o:p><\/span><\/p>\n

            Infatti, nel Midr\u00e0sh<\/i> (Pirk\u00e8 Rabb\u00ec Eli\u2019ezer<\/i>, cap 36) \u00e8 raccontato che prima che Ya\u2019ak\u00f2v arrivasse a Char\u00e0n, il gregge di Lav\u00e0n era stato colpito da una epidemia. Erano quindi rimasti pochi animali.<\/o:p><\/span><\/p>\n

            Dopo quattordici anni, Rach\u00e8l ebbe finalmente il figlio Yos\u00e8f e Ya\u2019ak\u00f2v chiese a Lav\u00e0n il permesso di congedarsi e di tornare a casa. Lav\u00e0n, rendendosi conto di quale tesoro fosse per lui il genero, gli chiese di restare. Ya\u2019ak\u00f2v rispose: \u201c\u2018Tu sai in qual modo io t\u2019ho servito, e quel che sia diventato il tuo bestiame nelle mie mani.  Poich\u00e9 quel che avevi prima ch\u2019io venissi, era poco; ma ora s\u2019\u00e8 accresciuto oltremodo, e l\u2019Eterno t\u2019ha benedetto dovunque io ho messo il piede. Ora, quando lavorer\u00f2 io anche per la casa mia?\u2019 (Ibid., 30: 29-30). Da quel momento Ya\u2019ak\u00f2v venne compensato per il suo lavoro. Dopo sei anni  Ya\u2019ak\u00f2v era diventato ricco con un numeroso gregge, e con schiavi, cammelli e asini. <\/o:p><\/span><\/p>\n

            A quel punto egli sent\u00ec i figli di Lavan che dissero:\u201dYa\u2019ak\u00f2v ha tolto tutto quello che era di nostro padre; e con quello ch\u2019era di nostro padre, s\u2019\u00e8 fatto tutta questa ricchezza\u201d (ibid, 31:1). L\u2019ingratitudine e l\u2019invidia dei figli di Lav\u00e0n era evidente. R. Shlom\u00f2 Efraim Luntschitz <\/b>(Polonia, 1550-1619, Praga) nel suo commento Kel\u00ec Yak\u00e0r<\/i>, sottolinea la contraddizione e la falsit\u00e0 delle affermazioni dei figli di Lav\u00e0n, che Ya\u2019ak\u00f2v \u201caveva tolto tutto quello che era di nostro padre\u201d. La morale della storia \u00e8 che gli ebrei sono graditi quando arricchiscono il paese dove abitano. Non lo sono pi\u00f9 quando essi stessi diventano ricchi.<\/o:p><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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