<\/p>\n
\u201cTra di noi non c\u2019\u00e8 nessun legame, non c\u2019\u00e8 adesso e non c\u2019era prima, non c\u2019\u00e8 sentimento, solo un uomo e una donna che non si sopportano pi\u00f9!\u201d<\/span><\/p>\n \u201cNon \u00e8 vero!\u201d, si dibatt\u00e9 Tziprovitch come una farfalla agonizzante, \u201cio ti amo!\u201d<\/span><\/p>\n \u201cE io no!\u201d, rispose per farlo infuriare.<\/span><\/p>\n Un\u2019espressione di sofferenza e depressione si dipinse sul volto del contabile nel momento in cui chiese, non per rabbia, ma veramente per capire: \u201cPerch\u00e9?\u201d<\/span><\/p>\n Grazie alla recente iniziativa editoriale di Einaudi, anche il lettore italiano pu\u00f2 finalmente leggere il romanzo di Aharon Reuveni <\/span>In principio, confusione e paura<\/span>, la cui edizione originale risale esattamente a cento anni fa. L\u2019efficace traduzione di Luca Colombo, che ha curato anche un apparato di note esaustivo, \u00e8 introdotta dalla prefazione di Elena Loewenthal, traduttrice e scrittrice di lungo corso, che fa il punto sugli albori della letteratura ebraica moderna e la relazione inscindibile di questa con l\u2019ebraico moderno e con il progetto sionista. Al centro del romanzo la figura di Tziprovitch, grigio contabile gerosolimitano di origine russa da includere nella galleria di inetti che comprende tanti personaggi della letteratura del secolo scorso. Menia, che con Tziprovitch rompe la relazione sentimentale nel passo citato, rappresenta tutto quello che il contabile non \u00e8: solare al punto da sembrare bella, capace di scegliere di fronte ai bivi imposti dall\u2019esistenza senza pensarci troppo su, sana, decisa a vivere anzich\u00e9 macerarsi nella costante incertezza, nella malattia, nel dubbio di fare la cosa giusta. Intorno a Menia e Tziprovich, si animano i numerosi volti che compongono la redazione del periodico \u201cLa Strada\u201d, presso cui il contabile \u00e8 impiegato. Ed \u00e8 proprio dalle discussioni infinite tra intellettuali, giornalisti e redattori che parlano con convinzione l\u2019ebraico vecchio nuovo di Ben Yehuda con marcato accento russo, che emerge il significato del titolo di questo libro. La confusione e la paura sono il <\/span>tohu vavohu <\/span>delle origini, quando il sionismo nella Palestina ottomana era una giovane pianta esposta ai rovesci tremendi del Secolo breve. La vicenda narrata \u00e8 ambientata nel 1914, proprio quando in Europa milioni di uomini corrono ad affrontarsi e a morire nelle trincee e i sionisti non sanno se e con chi schierarsi: la Turchia ottomana controlla ancora la regione ma potrebbe perdere la guerra, come in effetti accadr\u00e0; la Russia \u00e8 il Paese natale della maggior parte degli ebrei sionisti, ma \u00e8 anche la terra dei pogrom; l\u2019Inghilterra sembra pi\u00f9 sensibile ai diritti degli ebrei, ma ha enormi interessi coloniali ed \u00e8 vuole mantenere buone relazioni con le classi dirigenti dei paesi arabi circostanti. Una scelta possibile \u00e8 infine l\u2019abbandono del sogno sionista e della Terra d\u2019Israele. <\/span><\/p>\n Le accanite discussioni tra gli ebrei russi di Gerusalemme sul sionismo, la guerra, il futuro della presenza ebraica in Palestina tra concretezza, sogno e utopia danno la percezione di un clima intellettuale che ha segnato un\u2019epoca e una cultura. I ritratti di questi uomini di lettere e d\u2019idee non hanno per\u00f2 nulla dell\u2019idealizzazione romantica e della finzione oleografica ma, abbozzati nel dialogo, prendono vita e parola nel segno del realismo. A connotarli non sono solo le idee che esprimono, ma quelle rivalit\u00e0, difetti, piccinerie, imbarazzi di cui il protagonista Tziprovitch \u00e8 il massimo rappresentante.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201cTra di noi non c\u2019\u00e8 nessun legame, non c\u2019\u00e8 adesso e non c\u2019era prima, non c\u2019\u00e8 sentimento, solo un uomo e una donna che non si sopportano pi\u00f9!\u201d \u201cNon \u00e8 vero!\u201d, si dibatt\u00e9 Tziprovitch come una farfalla agonizzante, \u201cio ti amo!\u201d \u201cE io no!\u201d, rispose per farlo infuriare. Un\u2019espressione di sofferenza e depressione si dipinse […]<\/p>\n","protected":false},"author":28,"featured_media":7613,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-7612","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-italia"],"acf":[],"yoast_head":"\n