{"id":76025,"date":"2023-11-10T00:00:00","date_gmt":"2023-11-09T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/parasha-di-chaya-sara-la-ospitalita-della-famiglia-di-avraham-b1137991\/"},"modified":"2024-05-31T00:58:59","modified_gmt":"2024-05-30T22:58:59","slug":"parasha-di-chaya-sara-la-ospitalita-della-famiglia-di-avraham-b1137991","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/parasha-di-chaya-sara-la-ospitalita-della-famiglia-di-avraham-b1137991\/","title":{"rendered":"Parash\u00e0 di Chay\u00e8 Sar\u00e0: L\u2019ospitalit\u00e0 della famiglia di Avraham"},"content":{"rendered":"

In questa parash\u00e0 <\/i>viene raccontato che Avraham incaric\u00f2 il suo fedelissimo servitore, manager dei suoi possedimenti, di andare a Char\u00e0n, la citt\u00e0 del padre Nach\u00f2r, dove aveva origine la sua famiglia, a cercare una moglie per il figlio Yitzch\u00e0k.  Data l\u2019importanza del compito, Avraham gli fece giurare di non prendere per Yitzch\u00e0k una delle figlie dei Cananei, ma di andare \u201cal mio paese e al mio parentado, e vi prenderai una moglie per il mio figlio Yitzch\u00e0k\u201d (Beresh\u00ect<\/i>, 24:4). <\/o:p><\/span><\/p>\n

            R. Joseph Beer Soloveitchik <\/b>(Belarus, 1903-1993, Boston) in Mesoras Harav <\/i>(p. 167) chiede \u201cPer quale motivo Avraham insisteva che il figlio sposasse una ragazza della sua famiglia?\u201c. Egli risponde dicendo che poich\u00e9 l\u2019Eterno aveva  scelto proprio lui dalla famiglia di Nach\u00f2r, ci doveva essere qualcosa di buono e di speciale in quella famiglia. La virt\u00f9 che li distingueva era il ch\u00e8ssed<\/i>, la benevolenza, che veniva espressa nell\u2019ospitalit\u00e0. Avraham si distingueva per questa mitzv\u00e0. <\/i>L\u2019ospitalit\u00e0 richiede non solo ch\u00e8ssed<\/i>, ma anche pazienza.  A differenza di altri atti di benevolenza,  l\u2019ospitalit\u00e0 richiede pazienza e perseveranza. La pazienza costituisce uno dei tredici attributi divini, erekh app\u00e0im<\/i>. L\u2019Eterno ha pazienza e attende che il peccatore facciateshuv\u00e0<\/i>. L\u2019ospitalit\u00e0 non \u00e8 sempre piacevole. Uno straniero entra a casa nostra, talvolta non \u00e8 raffinato, ha strane opinioni e disturba la nostra privacy. Avraham sacrific\u00f2 tante cose per accogliere ospiti, senza verificare se fossero raffinati o volgari. Inoltre l\u2019esperienza centrale della vita di Avraham era l\u2019esilio. Questa esperienza insegn\u00f2 ad Avraham a sentire le sofferenze del prossimo. Per questo voleva alleviare le sofferenza degli altri per quanto gli era possibile.<\/o:p><\/span><\/p>\n

            Anche Lot, nipote di Avraham, si distingueva per questa mitzv\u00e0<\/i>. Quando i malakh\u00ecm<\/i>, gli angeli in sembianza umana, vennero a Sodoma, \u201cLot che stava alla porta della citt\u00e0, come li vide si alz\u00f2 incontro a loro e si prostr\u00f2 con la faccia a terra. E disse: signori miei, deviate verso la casa del vostro servo, passate la notte, lavatevi i piedi e domani mattina riprenderete il viaggio\u201d (Beresh\u00ect<\/i>, 19:1-2).<\/o:p><\/span><\/p>\n

            Quando il servitore di Avraham arriv\u00f2 a Char\u00e0n e incontr\u00f2 Rivk\u00e0 alla fonte, voleva accertarsi della sincerit\u00e0 delle sue azioni. Erano motivate da nobilt\u00e0 e generosit\u00e0 spirituale o solo dall\u2019etichetta? Le richieste del servitore erano esagerate. Perch\u00e9 lasci\u00f2 che una giovinetta di quattordici anni, come affermano alcuni dei nostri maestri (r. Shemuel Chassid Shapira, citato in Tosef\u00f2t, Yevam\u00f2t<\/i> 61b) andasse multiple volte alla fonte per abbeverare i suoi dieci cammelli?  Non poteva farlo fare ai suoi uomini? Ma il servitore voleva esaminare la pazienza di Rivk\u00e0. Ed ella diede prova di saper essere ospitale anche se la richiesta era stata esagerata. <\/o:p><\/span><\/p>\n

            R. Israel Belsky <\/b>(New York, 1937-2015) in Einei Isroel <\/i>(p. 141) afferma che perfino Lavan, fratello maggiore di Rivk\u00e0, che anni dopo si comport\u00f2 da furfante con Ya\u2019ak\u00f2v, figlio di Yitzch\u00e0k e Rivk\u00e0, in questa circostanza appare come un perfetto galantuomo. Invit\u00f2 il servitore e i suoi uomini con queste parole: \u201cE disse: Entra, benedetto dall\u2019Eterno! perch\u00e9 stai fuori? Io ho preparato la casa e un luogo per i cammelli\u201d (Beresh\u00ect<\/i>, 24:31). Rivk\u00e0 non fu influenzata dalla malvagit\u00e0 di  Lav\u00e0n proprio grazie al fatto che Lav\u00e0n si comportava da galantuomo. Nella sua giovane et\u00e0, Rivk\u00e0, giovane e idealista, non si poteva rendere conto del secondo aspetto del fratello maggiore. Assorb\u00ec tuttavia l\u2019impressione del comportamento da galantuomo di Lav\u00e0n. Aveva quindi le doti necessarie per diventare moglie del figlio di Avraham.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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