{"id":75719,"date":"2023-10-15T00:00:00","date_gmt":"2023-10-14T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/16-ottobre-e-oltre-la-costruzione-della-memoria-attraverso-le-storie-di-pochi-testimoni-b1136541\/"},"modified":"2024-05-31T00:58:32","modified_gmt":"2024-05-30T22:58:32","slug":"16-ottobre-e-oltre-la-costruzione-della-memoria-attraverso-le-storie-di-pochi-testimoni-b1136541","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/roma-ebraica\/16-ottobre-e-oltre-la-costruzione-della-memoria-attraverso-le-storie-di-pochi-testimoni-b1136541\/","title":{"rendered":"16 ottobre e oltre: la costruzione della memoria attraverso le storie di pochi testimoni"},"content":{"rendered":"<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\">Agli inizi degli anni \u201990 il Centro di Documentazione Ebraica Contemporanea di Milano era riuscito ad attivare un progetto ambizioso, affidato a me e a Liliana Picciotto: video-intervistare i sopravvissuti ebrei alle deportazioni dall\u2019Italia nei campi nazisti avvenute tra il 1943 e il 1945. Non si trattava di brevi interviste \u201cgiornalistiche\u201d, ma di lunghissime, complesse ed estenuanti inchieste storiche. Alcuni dei reduci, ormai poco pi\u00f9 di un centinaio, tranne rarissime eccezioni incominciarono per la prima volta a parlare, soprattutto perch\u00e9 sembrava che, finalmente, la societ\u00e0 italiana ora li volesse ascoltare.<o:p><\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\">Due anni dopo l\u2019inizio del progetto ci rendemmo conto, per\u00f2, che tra gli intervistati mancavano le vittime della retata del 16 ottobre 1943 a Roma. Era chiaro che per loro, ormai meno di dieci in vita, era ancor pi\u00f9 difficile, se non traumatico, rivivere attraverso un racconto dettagliato quella tragedia. Chiedemmo aiuto allora a Settimia Spizzichino, che coraggiosamente si era assunta il compito di rappresentare la \u201cmemoria\u201d della Shoah nella capitale. Si rese disponibile, pur con diffidenza. Il risultato fu \u2013 e rimane \u2013 particolarmente prezioso perch\u00e9 nel periodo della razzia, residente in via della Reginella e ormai ventiduenne, possedeva una buona conoscenza degli abitanti ebrei di tutto il quartiere, quindi fu in grado di descriverci le loro reazioni nel momento degli arresti. Le sue diverse interviste, rilasciate in pi\u00f9 luoghi, produssero nuove e inaspettate informazioni sulla retata, sul tempo trascorso al Collegio Militare e, successivamente, sulla sorte delle donne arrestate in quella data e la sperimentazione medica subita da alcune di esse, innanzitutto da lei stessa, che per la prima volta accett\u00f2 di parlare nel blocco in cui sub\u00ec tale sperimentazione.&nbsp;&nbsp;<o:p><\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\">Cercammo di coinvolgere subito altri tre reduci (Lazzaro Anticoli, Angelo e Cesare Efrati), ma non ce la fecero a parlare. Decidemmo allora di ritornare a Milano per provare a sentire la persona che possedeva la pi\u00f9 profonda conoscenza della tragedia: Arminio Wachsberger, l\u2019interprete del 16 ottobre, che accett\u00f2. Quell\u2019intervista rimane la pi\u00f9 precisa descrizione di quello che \u00e8 avvenuto agli oltre mille ebrei rastrellati quel giorno maledetto. Ci furono, finalmente, chiari aspetti del meccanismo della deportazione fino ad allora poco comprensibili, quali l\u2019evidente mancanza di preparazione delle forze tedesche \u2013 fatto che determin\u00f2 quello che i nazisti ritennero un reale \u201cfallimento\u201d (il piano prevedeva la cattura di circa 8.000 ebrei) \u2013; la nascita di un\u201cauto-soccorso\u201d ebraico, ad opera di uomini coraggiosi quali lo stesso Arminio, fatto che, unito all\u2019aiuto della popolazione italiana cattolica, avrebbe portato a contenere la percentuale di persone deportate dall\u2019Italia (un ebreo su cinque); il percorso del treno fino ad Auschwitz. Diversi anni dopo, intervistando alcuni \u201csalvati\u201d, comprendemmo che Arminio era riuscito a impedire la deportazione di molte persone, fornendo, in qualit\u00e0 di interprete, falsi dati sulla loro \u201cnon ebraicit\u00e0\u201d o sulla loro situazione \u201cspeciale\u201d (coniugi di matrimonio misto). Inoltre, ci descrisse l\u2019eroico salvataggio di due bambini: suo nipotino Vittorio Polacco, di due anni, e un beb\u00e8, Mario Mieli. Arminio ci parl\u00f2 anche di un suo compagno di sventura ancora in vita: Lello Di Segni. Ritornammo a Roma, lo rintracciammo e lo filmammo nel suo negozio. La sua testimonianza, con quella di Arminio, ci forn\u00ec preziose informazioni sulla sorte del gruppo di ebrei romani che fin\u00ec nel Lager attivato sulle rovine del ghetto di Varsavia, quasi tutti scomparsi. Lello ci inform\u00f2, infine, della presenza, a Roma di un altro \u201c16 ottobre\u201d: Sabatino Finzi, ma ci disse che non avrebbe mai e poi mai accettato di parlare, tanto meno di farsi filmare. Dopo vari tentativi di parlare con lui, andati a vuoto, una mattina decisi di presentarmi all\u2019ingresso della sua ditta, alla Magliana. Comparve un uomo imponente, con folti baffi e con fare sospettoso. \u201cChe cosa vuole? Che cosa cerca?\u201d \u2013 mi chiese \u2013 \u201cVorrei parlare con il signor Sabatino Finzi. Vengo apposta da Milano, dal Centro di Documentazione Ebraica. La nostra conoscenza della Shoah si basa prevalentemente su documenti e resoconti lasciati da chi l\u2019ha realizzata e da chi \u00e8 stato a guardare; non abbiamo il racconto di chi l\u2019ha subita. In particolare mancano le testimonianze dei sopravvissuti alla retata del 16 ottobre 1943. Il signor Sabatino \u00e8 uno di questi, ma fino ad ora non ha risposto alle nostre richieste, quindi mi sono permesso di raggiungerlo\u201d. \u201cMio fratello Sabatino al momento \u00e8 assente. Intanto le faccio io delle domande\u2026\u201d. Dopo almeno mezz\u2019ora di interrogatorio, esausto, gli dissi brutalmente: \u201cSignor Sabatino, lei non ha mai avuto un fratello. Aveva solo una sorellina, Amelia, che \u00e8 stata uccisa all\u2019arrivo a Birkenau con sua mamma Zaira. Se non intende parlare\u2026 io rispetto la sua decisione, ma non mi prenda in giro\u201d. \u201cMilanese, hai dimostrato coraggio, e questo mi piace. Entra, e vediamo cosa riusciamo a fare\u2026\u201d. Inizi\u00f2 un\u2019intervista filmata lunghissima, che sarebbe terminata due anni dopo ad Auschwitz, oltre che un intenso rapporto di amicizia. Preziose si rivelarono soprattutto le informazioni sulla sorte dei \u201cromani\u201d nelle miniere di Jawischowitz, sottocampo di Auschwitz. E Sabatino ci parl\u00f2 anche di un suo grande amico, Leone Sabatello, ma, ancora una volta, ci assicur\u00f2 che non ci avrebbe detto nulla, come del resto aveva sempre fatto. Dopo molti tentativi mi apr\u00ec la porta di casa \u201cLeoncino\u201d, un uomo massiccio, con un tono di voce turbinoso. Si rivel\u00f2 da subito una persona di infinita umanit\u00e0 e bont\u00e0, e inizi\u00f2 a raccontare tutto quel che aveva in memoria, lasciando stupefatta anche la moglie, donna straordinaria che gli sedeva accanto. Grazie a lui, alla sua solida identit\u00e0 e al suo attaccamento alla famiglia, capimmo la ragione per cui nemmeno i giovani cercarono di darsi alla fuga. Leoncino, addirittura, confess\u00f2 che \u201cSo\u2019 sceso dal vagone dove c\u2019era mia madre, mio padre, le sorelle, dovevo urinare. Per\u00f2 il treno se n\u2019andava: ho fatto riferm\u00e0 \u2019l treno e so\u2019 risalito sul vagone dove c\u2019era i famigliari miei\u201d. Alcuni anni dopo riuscimmo ad incontrare Enzo Camerino, che viveva all\u2019estero. Lui ci descrisse con precisione la meccanica degli arresti in quartieri lontani dall\u2019antico ghetto.<o:p><\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\">A completarci il quadro della retata furono gli ebrei che la vissero in prima persona, ma che non vennero arrestati il 16 ottobre, bens\u00ec nei mesi successivi. Dai loro racconti fu ancor pi\u00f9 chiaro il quadro completo della situazione. Molti ebrei non furono catturati perch\u00e9 capirono in tempo quel che stava succedendo e riuscirono a nascondersi, come Giuditta e Silvia Di Veroli, Benedetto Vivanti, Milena Zarfati, Raimondo Di Neris, Leone Di Veroli, Giacomo Moscato, Piero Terracina, o perch\u00e9 avvisati da amici cattolici, come Ester Cal\u00f2 o Lello Perugia. Tutti questi, purtroppo, non trovarono rifugi sicuri come i conventi: alcuni ritornarono nelle proprie abitazioni. Senza mezzi di sostentamento, sarebbero stati comunque catturati.<o:p><\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\">Da tutte le testimonianze, in ogni caso, emerge un dato sicuro: le vittime della retata furono i pi\u00f9 deboli, come gli anziani e le donne, ma soprattutto i bambini, che si credeva non sarebbero mai stati toccati dalla violenza nazista.<o:p><\/o:p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Agli inizi degli anni \u201990 il Centro di Documentazione Ebraica Contemporanea di Milano era riuscito ad attivare un progetto ambizioso, affidato a me e a Liliana Picciotto: video-intervistare i sopravvissuti ebrei alle deportazioni dall\u2019Italia nei campi nazisti avvenute tra il 1943 e il 1945. 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