<\/p>\n
In questa <\/span>parash\u00e0 <\/span>vi \u00e8 la seconda porzione dello <\/span>Shema\u2019 <\/span>che leggiamo ogni giorno e che inizia con le parole: \u201cOra, se obbedirete diligentemente ai comandi che oggi vi do, amando l\u2019Eterno, vostro Dio, e servendolo con tutto il cuore e con tutta l\u2019anima, io dar\u00f2 alla vostra terra la pioggia al suo tempo: la pioggia d\u2019autunno e la pioggia di primavera, e raccoglierai il tuo grano, il tuo vino e il tuo olio (<\/span>Devar\u00ecm<\/span>, 11:13-14).<\/span><\/p>\n Nel Talmud babilonese (<\/span>Berakh\u00f2t<\/span>, 35b) i maestri hanno insegnato: \u201c\u00abE raccoglierai il tuo grano\u00bb. Che cosa si deve imparare da queste parole? Dato nel libro di <\/span>Yehoshua\u2019 <\/span>(Giosu\u00e8, 1:8) \u00e8 scritto: \u00abQuesto libro della Tor\u00e0 non si diparta mai dalla tua bocca\u00bb, potrei pensare che queste parole sono da prendere alla lettera [<\/span>Rash\u00ec <\/span>spiega: e quindi non avere un\u2019occupazione]. Per questo \u00e8 scritto: \u00abE raccoglierai il tuo grano\u00bb. Questo significa che bisogna sia studiare Tor\u00e0 sia avere un’occupazione [<\/span>Rash\u00ec<\/span>: perch\u00e9 se poi si dovesse aver bisogno dell\u2019aiuto di altri alla fine si smetter\u00e0 di studiare Tor\u00e0]. Questa \u00e8 l’opinione di R. Ishma\u2019el. R. Shim\u2019\u00f2n bar Yoh\u00e0i dice invece: \u00ab\u00c8 possibile che sia cos\u00ec? Se un uomo ara nella stagione dell’aratura, semina nella stagione della semina, raccoglie nella stagione della mietitura, trebbia nella stagione della trebbiatura e separa la pula dal grano nella stagione del vento, che ne sar\u00e0 della Tor\u00e0? Non pu\u00f2 essere cos\u00ec. Invece quando Israele esegue il volont\u00e0 dell’Onnipresente, il loro lavoro \u00e8 svolto da altri come dice il profeta Yesha\u2019y\u00e0 (Isaia, 61: 5-6): \u00abE degli stranieri staranno a pascere i vostri greggi, i figli dello straniero saranno i vostri agricoltori e i vostri vignaiuoli. Ma voi sarete chiamati sacerdoti dell\u2019Eterno […]\u00bb. Abay\u00e8 disse: \u00abMolti hanno seguito il consiglio di Ishma\u2019el e hanno avuto successo; altri hanno seguito quello di R. Shim\u2019\u00f2n bar Yoh\u00e0i e non hanno avuto successo\u00bb\u201d.<\/span><\/p>\n R. Avigdor Burstein<\/span>(Gerusalemme, 1947-) in una delle sue lezioni sulle <\/span>parash\u00f2t, <\/span>cit\u00f2 <\/span>r. Yitch\u00e0k Zeev Soloveitchik <\/span>(Belarus, 1886-1959, Gerusalemme) che fu rav della citta di Brisk (Brest Litovsk) e che spiega che l\u2019opinione di R. Shim\u2019\u00f2n bar Yoch\u00e0i rappresenta il sistema ideale descritto dal profeta ed \u00e8 adatto solo a persone speciali. Per questo Abay\u00e8 sottolinea che solo pochi sono adatti a seguire l\u2019opinione di R. Shim\u2019\u00f2n bar Yoch\u00e0i. Per la maggioranza \u00e8 appropriato l\u2019insegnamento di R. Ishma\u2019el che insegna che bisogna studiare Tor\u00e0 e avere un\u2019occupazione. Infatti nel trattato<\/span>Kiddush\u00ecn <\/span>(82a-b) \u00e8 insegnato che \u201cBisogna insegnare al figlio un mestiere pulito e leggero\u201d. [<\/span>R. Nat\u00e0n ben Yechiel <\/span>(Roma, 1036-1106) nel suo \u2018<\/span>Aru\u2019kh<\/span>spiega che \u201cpulito e leggero\u201d significa \u201cun mestiere onesto e dove non si rischia di subire perdite\u201d]. Tuttavia lo stesso maestro insegna anche che a suo figlio non avrebbe insegnato altro che Tor\u00e0. Il motivo \u00e8 che per la maggioranza \u00e8 appropriato imparare un mestiere e studiare Tor\u00e0 ogni giorno in tempi stabili. Per le persone speciali come suo figlio questo maestro sceglieva invece la strada ideale indicata da R. Shim\u2019\u00f2n bar Yoch\u00e0i.<\/span><\/p>\n Su questo argomento <\/span>R. Ya\u2019ak\u00f2v Yosef Hakohen <\/span>( 1710?- 1783) di Polnoye, che fu il principale discepolo del <\/span>Ba\u2019al Shem Tov<\/span>(Ucraina, 1698-1760) nella sua opera <\/span>Told\u00f2t Ya\u2019ak\u00f2v Yosef <\/span>(<\/span>parash\u00e0 <\/span>di <\/span>Metzora<\/span>\u2019) la prima opera di chassidismo mai pubblicata, scrive: \u201cHo sentito dal Mio Maestro la spiegazione del passo talmudico \u00abMolti fecero come R. Shim\u2019\u00f2n bar Yoch\u00e0i e non ebbero successo\u00bb. Questo significa che costoro non fecero come R. Shim\u2019\u00f2n bar Yoch\u00e0i per scelta propria ma per fare come facevano gli altri. E in questo modo rimasero senza questo [Tor\u00e0] e senza quello [un mestiere] perch\u00e9 non sfruttarono le proprie doti naturali e vollero fare quello che facevano gli altri senza averne la capacit\u00e0\u201d […]. <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" In questa parash\u00e0 vi \u00e8 la seconda porzione dello Shema\u2019 che leggiamo ogni giorno e che inizia con le parole: \u201cOra, se obbedirete diligentemente ai comandi che oggi vi do, amando l\u2019Eterno, vostro Dio, e servendolo con tutto il cuore e con tutta l\u2019anima, io dar\u00f2 alla vostra terra la pioggia al suo tempo: la pioggia d\u2019autunno e la […]<\/p>\n","protected":false},"author":39,"featured_media":7539,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-7538","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-italia"],"acf":[],"yoast_head":"\n