{"id":75313,"date":"2023-09-01T00:00:00","date_gmt":"2023-08-31T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/parasha-di-ki-tava-dove-sono-oggi-i-levitiy-b1134801\/"},"modified":"2024-05-31T00:58:03","modified_gmt":"2024-05-30T22:58:03","slug":"parasha-di-ki-tava-dove-sono-oggi-i-levitiy-b1134801","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/parasha-di-ki-tava-dove-sono-oggi-i-levitiy-b1134801\/","title":{"rendered":"Parash\u00e0 di Ki Tav\u00f2: Dove sono oggi i leviti?"},"content":{"rendered":"

Questa parash\u00e0<\/i> inizia con la mitzv\u00e0<\/i> di portare di anno in anno le primizie al Bet Ha-Mikd\u00e0sh <\/i>a Gerusalemme (Devar\u00ecm, <\/i>26: 1-2) e prosegue con la mitzv\u00e0<\/i>  di dare la decima ai poveri, orfani e vedove, nel terzo anno e nel sesto anno del ciclo di sette anni. <\/o:p><\/span><\/p>\n

            Ogni anno vi era la mitzv\u00e0 <\/i>di dare la terum\u00e0<\/i> (in media un cinquantesimo del raccolto) al koh\u00e8n<\/i> e poi la prima decima al levita. Una seconda decima del raccolto doveva venire consumata a Gerusalemme dal padrone del podere o da altri. Nel terzo e nel sesto anno, questa seconda decima doveva essere sostituita da una decima destinata ai poveri. Il settimo anno era l\u2019anno di shemit\u00e0<\/i> (di remissione) e il raccolto doveva essere messo a disposizione di tutti e pertanto non vi era l\u2019obbligo delle decime. Nella Tor\u00e0 il terzo e il sesto anno sono chiamati \u201cshen\u00e0t ha-ma\u2019as\u00e8r<\/i>\u201d, l\u2019anno della decima. <\/o:p><\/span><\/p>\n

            R. Naftali Tzvi Yehud\u00e0 Berlin <\/b>(Belarus, 1816-1893, Varsavia) nel suo commento Ha\u2019am\u00e8k Dav\u00e0r <\/i>(ibid., 26:12) spiega che il terzo anno viene chiamato \u201canno della decima\u201d anche se la prima decima viene data al levita ogni anno, perch\u00e9 la prima decima data al levita non era una donazione come la decima data ai poveri. La decima data al levita era a lui dovuta in cambio del fatto che la trib\u00f9 di Levi era stata destinata al servizio nel tabernacolo e poi del Bet Ha-Mikd\u00e0sh <\/i>a Gerusalemme. Per questo motivo la trib\u00f9 di Levi non aveva ricevuto un territorio proprio e abitava dispersa nelle citt\u00e0 delle altre trib\u00f9.<\/o:p><\/span><\/p>\n

            Il Maimonide <\/b>(Cordova, 1138-1204, Il Cairo) nel Mishn\u00e8 Tor\u00e0 <\/i>(S\u00e8fer Zera\u2019im, Hilkh\u00f2t Shemit\u00e0 ve-Yov\u00e8l<\/i>, cap. 12:12) spiega qual era il ruolo della trib\u00f9 di Levi: \u201cPerch\u00e9 [la trib\u00f9 di] Levi  non ricevette una parte di Eretz Yisrael e del bottino di guerra come i loro fratelli? Perch\u00e9 fu destinata al servizio di Dio, a servirLo e a insegnare al pubblico i comportamenti da seguire e le Sue giuste leggi, come \u00e8 detto: \u00abInsegneranno i tuoi statuti a Ya\u2019ak\u00f2v e la tua Tor\u00e0 a Israele\u00bb (Devar\u00ecm<\/i>, 33:10). Pertanto furono separati dalla vita mondana. Non fanno la guerra come il resto del popolo ebraico, n\u00e9 ricevono propriet\u00e0 terriera o acquisiscono con la forza. Sono invece l\u2019esercito di Dio…\u201d. <\/o:p><\/span><\/p>\n

            Ed oggi allora, che non abbiamo pi\u00f9 i leviti che istruiscono il popolo, chi coltiva lo studio della Tor\u00e0 per insegnarlo a Israele? <\/o:p><\/span><\/p>\n

            La risposta viene dal Maimonide stesso che alla fine del capitolo (par. 13) aggiunge: \u201cNon solo la trib\u00f9 di Levi, ma qualunque abitante del mondo il cui spirito generoso e la mente hanno fatto s\u00ec che desideri separarsi [dalle cose mondane] e servire l\u2019Eterno per conoscerne gli insegnamenti, procedendo con rettitudine come Dio lo ha creato, rimuovendo da s\u00e9 il giogo dei molti artifici che le persone cercano,  si \u00e8 distinto con grande kedush\u00e0<\/i>. Dio sar\u00e0 la sua porzione ed eredit\u00e0 per sempre e fornir\u00e0 ci\u00f2 che \u00e8 sufficiente per lui in questo mondo, come Egli provvede i sacerdoti e i leviti…. <\/o:p><\/span><\/p>\n

            Chi sono quindi oggi coloro che hanno assunto su di s\u00e9 il compito della trib\u00f9 di Levi di studiare gli insegnamenti dell\u2019Eterno e di insegnarli al pubblico? Sono coloro che a Gerusalemme, a Ben\u00e8 Ber\u00e0k, a Har Etzi\u00f2n e nella Diaspora vivono senza lussi e si dedicano allo studio della Tor\u00e0, mantenendo lo spirito ebraico e assicurando cos\u00ec il futuro del popolo d\u2019Israele. <\/o:p><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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