{"id":75181,"date":"2023-08-11T00:00:00","date_gmt":"2023-08-10T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/una-storia-di-accoglienza-accaduta-nel-1140-b1134181\/"},"modified":"2024-05-31T00:57:48","modified_gmt":"2024-05-30T22:57:48","slug":"una-storia-di-accoglienza-accaduta-nel-1140-b1134181","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/cultura\/una-storia-di-accoglienza-accaduta-nel-1140-b1134181\/","title":{"rendered":"Una storia di accoglienza accaduta nel 1140"},"content":{"rendered":"

Nella prima met\u00e0 del XII secolo uno dei pi\u00f9 grandi Maestri di Spagna, Avrah\u00e0m Ibn Ezra – commentatore della Tor\u00e0, filosofo, grammatico e matematico – dovette lasciare il suo Paese a causa delle violente persecuzioni arabe contro le Comunit\u00e0 ebraiche e nel 1140 si rec\u00f2 a vivere a Roma. Nei suoi diari il Maestro racconta un episodio a lui capitato che riporteremo di seguito in modo artefatto nel libro Ma\u2019as\u00e8 Ha-Ghedol\u00ecm. Ecco la storia: <\/o:p><\/p>\n

 <\/o:p><\/p>\n

Un giorno, Avrah\u00e0m Ibn \u2018Ezra arriv\u00f2 alla vigilia dello Shabb\u00e0t in una citt\u00e0 d\u2019Italia, forse Roma, nella quale il Maestro decise di abitare. Egli si sedette su una banchina in una piazza e pens\u00f2. \u201cSicuramente qualcuno mi inviter\u00e0 per Shabb\u00e0t\u201d. Nessuno, per\u00f2, offr\u00ec ospitalit\u00e0 a quello sconosciuto, poco elegante nel vestiario. Pass\u00f2 un ebreo e gli disse: \u201cSe non sai dove andare per lo Shabb\u00e0t, vieni da me. La mia \u00e8 una povera casa, ma un piatto di minestra riusciremo a trovarlo\u201d. \u201cVedrai\u201d – disse il Rabbino Ibn Ezra \u2013 \u201cche mangeremo ben pi\u00f9 di un piatto di minestra. Dio aiuta sempre le persone ospitali\u201d. Dopo la preghiera serale dello Shabb\u00e0t il rav che non rivel\u00f2 la sua identit\u00e0, si rec\u00f2 nella casa veramente misera del cortese ebreo. L\u2019unico cibo posto a tavola era realmente un piatto di minestra. \u201cVeramente squisito\u201d – disse il rav – \u201cE che mangiamo per secondo?\u201d. Il padrone di casa rispose: \u201cVeramente il secondo \u00e8 per il pranzo di domani. Sa, noi siamo molto poveri\u201d. \u201cNon sia mai!\u201d \u2013 rispose il Maestro – \u201cLo mangeremo subito e domani pranzeremo con ottimi e abbondanti cibi. Dio aiuta sempre le persone ospitali\u201d. Il padrone e la moglie si vergognarono di contraddire l\u2019ospite e portarono a tavola tutto il cibo destinato al giorno successivo. Ibn Ezra mangi\u00f2 di gusto il secondo e poi la torta preparata per il terzo pasto dello Shabb\u00e0t poi disse: \u201cSe permettete torner\u00f2 anche al pranzo di domani\u201d. L\u2019uomo e la moglie si guardarono sconsolati. Domani non avrebbero avuto cibo per loro, figuriamoci per un ospite. Il giorno dopo Rav Ibn Ezra si rec\u00f2 al Tempio e quando arriv\u00f2 il momento del discorso del rabbino locale, di fronte allo stupore generale, Ibn Ezra sal\u00ec sul pulpito prima di lui e disse: \u201cOggi il discorso non lo terr\u00e0 il vostro Rabbino. Sar\u00f2 io a tenere una lezione\u201d. Tutti pensarono si trattasse di un dissennato ma il rabbino decise di lasciarlo parlare per qualche minuto. Ibn Ezra parl\u00f2 e il discorso fu cos\u00ec bello e profondo che nessuno os\u00f2 interrompere il forestiero. Alla fine il rabbino gli chiese di presentarsi: \u201cSono Avraham Ibn Ezra\u201d. Il pubblico ammutol\u00ec. Avevano tra loro il pi\u00f9 grande Maestro di Spagna e non lo sapevano. Il rabbino, il Presidente della comunit\u00e0 e i ricchi del Tempio volevano tutti invitare il Maestro. \u201cNo!\u201d rispose costui. \u201cIo andr\u00f2 a casa dell\u2019unico ebreo che mi ha ospitato. La gente insisteva, allora Ibn Ezra disse: \u201cEbbene! So che la citt\u00e0 in cui mi trovo \u00e8 recintata ed \u00e8 quindi possibile trasportare anche di Shabb\u00e0t. Portate dunque a casa dell\u2019uomo che mi ha invitato ieri sera il vostro cibo e mangeremo assieme\u201d. Quel giorno, a casa del povero ebreo c\u2019erano tante pietanze e tanta gioia. Ibn Ezra durante il pranzo ringrazi\u00f2 il padrone di casa e disse: \u201cHai visto quanto cibo? Te l\u2019avevo detto: Dio aiuta sempre le persone che danno ospitalit\u00e0\u201d. <\/o:p><\/i><\/p>\n

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Questa storia dovrebbe darci un grande insegnamento. \u00c8 il sostegno all\u2019altro che porta benedizione alle Comunit\u00e0 e nelle case ebraiche. Non \u00e8 certo un caso che la prima benedizione della \u2018Amid\u00e0 si concluda con: \u201cBenedetto Tu o Signore, scudo di Avrah\u00e0m\u201d, senza citare gli altri due Patriarchi Itzch\u00e0k e Yaak\u00f2v. I Maestri intendevano insegnare che solo chi, come Avrah\u00e0m, teneva aperta la sua casa per aiutare i passanti e i forestieri ha veramente diritto ad una protezione divina. La Tor\u00e0, il Talm\u00f9d e il Midr\u00e0sh riportano una grande quantit\u00e0 di insegnamenti sul senso dell\u2019ospitalit\u00e0. Il Profeta Elish\u00e0 (2Re, IV) preg\u00f2 affinch\u00e9 un\u2019infeconda donna ormai anziana, nota per la sua ospitalit\u00e0, potesse generare un figlio e Dio ascolt\u00f2 la preghiera. \u00c8 da questa donna Shunamita che nacque il Profeta Yon\u00e0 che ricordiamo ogni giorno di Kipp\u00f9r come esempio di amore verso Israele. Accogliere l\u2019altro \u201ccon volto felice\u201d \u00e8, secondo Shamm\u00e0y, una caratteristica umana che non deve mai mancare (Av\u00f2t 1, 15). <\/o:p><\/p>\n

Alcuni ebrei di Roma, da qualche settimana hanno messo in pratica la grande Mitzv\u00e0 dell\u2019ospitalit\u00e0. All\u2019interno del Tempio Maggiore i turisti possono usufruire di kit di Shabb\u00e0t contenenti anche Chall\u00f2t e cinture per poter portare le chiavi senza trasgredire al divieto del trasporto di oggetti. Anche molti giovani romani e ragazzi delle nostre scuole grazie a tale iniziativa hanno iniziato a rispettare lo Shabb\u00e0t. Personalmente vorrei ringraziare Massimiliano Cal\u00f2, Gabriele Sonnino e tutte le persone che si stanno adoperando per questa Mitzv\u00e0 che porter\u00e0 scudo, figli e benedizione alla nostra Kehill\u00e0. Come disse il Rabbino Ibn Ezra: \u201cDio aiuta sempre le persone ospitali\u201d. E anche la Comunit\u00e0 in cui queste vivono. Tod\u00e0 Rabb\u00e0.<\/o:p><\/p>\n

Accogliere con volto felice \u00e8 un precetto, diceva Shamm\u00e0y. Rabb\u00ec Yechezk\u00e8l Sarna (1890 \u2013 1969), capo della Yeshiv\u00e0 di Chevr\u00f2n; tre settimane prima del suo decesso fu notato da un alunno alla fine dello Shabb\u00e0t mentre saliva con fatica le scale che portavano alla grande aula di Studio e di preghiera della scuola. \u201cMaestro, non si stanchi. La preghiera di \u2018Arv\u00ect \u00e8 gi\u00e0 terminata\u201d, disse il ragazzo. Rabb\u00ec Sarna rispose: \u201cSo bene che la funzione \u00e8 terminata. Ma la preghiera serale \u00e8 un precetto rabbinico mentre accogliere con un sorriso \u00e8 un precetto della Tor\u00e0. Io mi reco a salutare i ragazzi con un sorriso e a fare una grande Mitzv\u00e0\u201d. Questo significa essere un vero Maestro.<\/o:p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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