{"id":75175,"date":"2023-08-10T00:00:00","date_gmt":"2023-08-09T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/i-chuetas-di-maiorca-b1134151\/"},"modified":"2024-05-31T00:57:48","modified_gmt":"2024-05-30T22:57:48","slug":"i-chuetas-di-maiorca-b1134151","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/cultura\/i-chuetas-di-maiorca-b1134151\/","title":{"rendered":"I chuetas di Maiorca"},"content":{"rendered":"

Una delle mete pi\u00f9 popolari e belle del Mediterraneo, l\u2019arcipelago spagnolo delle Baleari, \u00e8 anche un luogo importante e molto particolare di memoria ebraica. L\u2019insediamento ebraico nelle isole \u00e8 certamente molto antico, risale al tempo dei Romani e prima dei Fenici. Ma l\u2019episodio pi\u00f9 lontano documentato risale al 417-18 della nostra epoca, quando forse per la prima volta in Occidente, gli ebrei di Minorca furono costretti a una conversione di massa in seguito alla traslazione delle pretese reliquie del protomartire cristiano Stefano, come ha ricostruito Carlo Ginzburg in un capitolo del suo libro Il filo e le tracce. Da allora non vi fu pi\u00f9 una comunit\u00e0 ebraica sulla seconda isola dell\u2019arcipelago, ma sull\u2019isola maggiore, Maiorca, gli ebrei prosperarono nonostante i cambi politici dai Romani ai Vandali ai Musulmani, che tennero l\u2019arcipelago per quasi sei secoli, agli Aragonesi. La popolazione ebraica era piuttosto numerosa, sparsa in tutte le citt\u00e0 dell\u2019isola e in particolare nella capitale Palma abitava un quartiere a due passi dalla cattedrale, con una grande sinagoga centrale sulle cui rovine fu fondata nel 1570 una chiesa gesuita ancora esistente intitolata, certo non per caso, al Monte Sion.<\/span><\/p>\n<\/p>\n

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Sembra che gli ebrei nascosti sopravvissuti alle persecuzioni chiamassero il muro laterale della chiesa \u201cMaior-Kotel\u201d, con un gioco di parole fra il nome dell\u2019isola e il Muro occidentale del Monte del Tempio, e che avessero il costume di sfiorare gli stipiti di una porta murata che ancora si vede in corrispondenza dell\u2019ingresso della vecchia sinagoga. Essa era stata confiscata alla comunit\u00e0 ebraica \u201ccomo acto de castigo\u201d nel 1315, meno di un secolo dopo la riconquista cristiana, e poi distrutta. Gli ebrei maiorchini erano comunque numerosi e influenti. Fra essi si svilupp\u00f2 il pi\u00f9 importante laboratorio di cartografia marina del medioevo, con Abraham Cresques, autore del meraviglioso \u201cAtlante Catalano\u201d (1375),  che oggi si pu\u00f2 vedere alla Biblioteca nazionale francese. Dal 1290 gli ebrei erano obbligati a vivere in un quartiere chiamato \u201cCall Major\u201d (forse un calco da Kahal, comunit\u00e0) con alcune vie che ancora oggi esistono (Carrer del Sol, Monti-Sion e Seminari Vell, Na Dragona), circondato da un muro con porte che si chiudevano tutte le notti, secondo il modello che poi si sarebbe imposto a Venezia e a Roma. Nonostante questa reclusione, nel 1391 cominciarono violente persecuzioni, che portarono nel 1435 alla conversione forzata di tutta la comunit\u00e0. Ma gli ebrei di Palma continuarono a mantenere identit\u00e0 e fede, sicch\u00e9 nel 1492, momento della cacciata dalla Spagna, ne furono inquisiti quasi 559 (sui 25 mila abitanti della citt\u00e0 in quegli anni)  e poi ancora un migliaio fino al 1544, di cui 82 furono bruciati vivi. Vi fu poi un secondo momento di acuta persecuzione, con molte terribili esecuzioni capitali, fra il 1673 e il 1695, ricordata ancora oggi come Cremadissa<\/i> (Il rogo). Una delle conseguenze di queste condanne dell\u2019Inquisizione fu l\u2019individuazione di 15 famiglie come irriducibilmente ebraiche, bench\u00e9 battezzate da generazioni. Furono chiamati chueta<\/i> o xueta<\/i> (pronunciato ciueta), un nome che forse deriva dal catalano\u201cjueu\u201d, ebreo, ma fu interpretato per odio come allusione alla salsiccia (xua) di maiale. Queste famiglie, che oggi hanno circa 20 mila discendenti nell\u2019isola, furono per cinque secoli (fino al 1960 circa) escluse da ogni carica pubblica o ruolo religioso, obbligati a sposarsi solo fra di loro, oggetto di disprezzo e di pesantissime discriminazioni sociali ed economiche; ma continuarono spesso a praticare alcune regole alimentari e costumi ebraici. Oggi i chuetas non sono pi\u00f9 perseguitati n\u00e9 isolati e una parte di loro \u00e8 ritornata con passione alla religione dei padri. Vi \u00e8 una comunit\u00e0 ebraica ortodossa che funziona regolarmente (<\/span>https:\/\/www.cjib.es\/<\/a>) con un rabbino proveniente dall\u2019isola (Nissan Ben Abraham) e anche un\u2019agenzia che organizza per chi sia interessato visite e incontri (<\/span>https:\/\/jewishmajorca.com\/<\/a>).<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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