{"id":75162,"date":"2023-08-08T00:00:00","date_gmt":"2023-08-07T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/eredita-culturale-e-digitale-gli-archivi-tedeschi-ebraici-della-biblioteca-nazionale-di-gerusalemme-b1134081\/"},"modified":"2024-05-31T01:01:54","modified_gmt":"2024-05-30T23:01:54","slug":"eredita-culturale-e-digitale-gli-archivi-tedeschi-ebraici-della-biblioteca-nazionale-di-gerusalemme-b1134081","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/israele\/eredita-culturale-e-digitale-gli-archivi-tedeschi-ebraici-della-biblioteca-nazionale-di-gerusalemme-b1134081\/","title":{"rendered":"Eredit\u00e0 culturale e digitale. Gli archivi tedeschi-ebraici della Biblioteca Nazionale di Gerusalemme"},"content":{"rendered":"

Nessuna epoca umana ha raggiunto l\u2019unit\u00e0 tecnica concreta  e universalmente  effettiva quanto la nostra, che ha reso possibile un collegamento quasi istantaneo e geograficamente sparso al di l\u00e0 di barriere politiche, religiose e statali. Ci\u00f2 riguarda anche quello che \u00e8 la eredit\u00e0 culturale del nostro passato che, almeno potenzialmente, raggiunge tutti coloro che hanno interesse a riscoprirlo, addentrandosi nel mondo della sua materialit\u00e0 di testimoni scritti e fondandosi su fonti di prima mano. La rivoluzione digitale ha reso possibile aver a disposizione miliardi di documenti, cosa impossibile alla generazione passata.   <\/o:p><\/p>\n

Questo \u00e8 anche il caso degli archivi ebraici, di cui parliamo in questa nota.  Il dipartimento degli archivi della Biblioteca Nazionale d’Israele (NLI) conserva pi\u00f9 di 200 lasciti e collezioni di ebrei provenienti da Paesi di lingua tedesca. Alcuni di essi risalgono alla fase iniziale del consolidamento come Biblioteca Nazionale e Universitaria Ebraica e costituiscono una parte significativa del materiale archivistico totale disponibile. Molti dei fondi sono stati salvati dalla furia distruttrice europea, spesso   in modo avventuroso durante e dopo l’era nazista e sono arrivati in Israele in parte con e in parte indipendentemente dai loro autori. Si tratta di testimonianze letterarie ed erudite dell’ebraismo di lingua tedesca e della sua storia estremamente movimentata nei secoli XIX e XX. La particolare importanza dell’accesso agli archivi  \u00e8 stata ripetutamente sottolineata dai politici in passato, anche se non sono state prese misure concrete.<\/o:p><\/p>\n

Adesso c\u2019\u00e8 stato un cambiamento efficace. Veltri aveva iniziato il processo di digitalizzazione all\u2019inizio del millennio con il lascito di Leopold Zunz, storico, filologo e fondatore della Wissenschaft des Judentums (\u201cLa scienza dell\u2019ebraismo\u201d).  \u00c8 stato digitalizzato e catalogato l\u2019intero lascito di pi\u00f9 di 30.000 immagini (www.jewish-archives.org). Con aiuto del \u201cprogramma d\u2019eccellenza\u201d federale, gestito dall\u2019universit\u00e0 di Amburgo (\u201cUnderstanding Written Artefacts\u201d: https:\/\/www.csmc.uni-hamburg.de\/written-artefacts\/research-fields\/field-e\/rfe10.html)  \u00e8 stato reso possibile continuare questo lavoro digitalizzando altri 24 archivi (tra cui quello di Gershom Scholem, Martin Buber, Ernst Simon, Gustav Landauer etc.) e conducendo  lavori di ricerca, che son cominciati con Libera Pisano ed ora  proseguono con Sebastian Schirrmeister, coautore di questo contributo.  Il  progetto, iniziato ad Amburgo,  esplora l’interconnessione tra materialit\u00e0 ed il  cambio  e costruzione di identit\u00e0 attraverso un’analisi materialistica profonda e approfondita di alcuni archivi e collezioni. Il progetto intende mettere in luce una generazione di studiosi e scrittori ebrei tedeschi del XIX e XX secolo ed esaminare le loro implicazioni di vasta portata, anche per la costruzione dell’identit\u00e0 dopo la Shoah. Questa prospettiva pu\u00f2 colmare il divario esistente tra la ricerca teorica sugli archivi e l’archiviazione e lo studio del caso particolare dei pensatori ebrei tedeschi, aprendo nuove strade di ricerca.<\/o:p><\/p>\n

Che questo lavoro non interessi solo gli studiosi della storia ashkenazita, ma anche tutta la storia e la cultura del periodo interessato lo dimostra una pagina, che per ragioni di copyright non possiamo pubblicare, della Societ\u00e0 Ebraica Italiana (ARC. 4* 1751 02 2176)  e indirizzata a Ernst Simon, un filosofo, pedagogo nonch\u00e9 storico che emigr\u00f2 nell\u2019allora mandato nel 1928.  Nella sua lettera dell’11 febbraio 1947, Meir (Mario) Padoa riferisce di come il musicologo Dr. Leo Levi, anch’egli emigrato in Palestina nel 1935, abbia promosso la rinascita della cultura e dell’educazione ebraica in Italia come inviato della Societ\u00e0. L’organizzazione di campi per giovani e seminari per insegnanti e la comunicazione tra le varie istituzioni esistenti con riferimento alla vita culturale ebraica nell’Italia prebellica, gettano una luce interessante sul particolare momento storico tra la fine della guerra e la fondazione dello Stato di Israele. Sembra anche una sorta di lettera di raccomandazione per Leo Levi, forse in vista della posizione di Simon come professore all’Universit\u00e0 Ebraica. La risposta di Simon non si \u00e8 conservata. Tuttavia, egli segn\u00f2 un passaggio del testo e aggiunse alla lettera l’annotazione in ebraico “materiale interessante”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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