{"id":74950,"date":"2023-07-07T00:00:00","date_gmt":"2023-07-06T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/metaverso-e-meta-decalogo-b1133051\/"},"modified":"2024-05-31T00:57:26","modified_gmt":"2024-05-30T22:57:26","slug":"metaverso-e-meta-decalogo-b1133051","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/metaverso-e-meta-decalogo-b1133051\/","title":{"rendered":"Metaverso e met\u00e0 decalogo"},"content":{"rendered":"

Il momento in cui l\u2019uomo impar\u00f2 a usare il fuoco rappresenta una delle svolte decisive nella storia dell\u2019umanit\u00e0. Il mito greco di Prometeo interpreta la vicenda come un furto agli dei che per questo dettero una terribile punizione al colpevole. Al contrario, nella haggad\u00e0, la narrazione rabbinica, il controllo del fuoco \u00e8 un dono fatto da Hashem ad Adamo quando fu colto dal terrore rimanendo al buio alla fine dello shabbat della creazione. Questo rapporto positivo lo sottolineiamo ritualmente ogni settimana nella cerimonia della havdal\u00e0 quando recitiamo una specifica benedizione davanti a una fiamma accesa che ci illumina. Quello del fuoco \u00e8 un esempio notevole di come la cultura ebraica si rapporti positivamente con i prodotti tecnologici. Il fuoco come ogni altra invenzione o scoperta pu\u00f2 essere terribilmente pericoloso e distruttivo ma anche assolutamente utile. \u00c8 un equilibrio difficile che bisogna gestire ma che non deve significare il rifiuto a priori e totale.<\/o:p><\/p>\n

Queste considerazioni valgono come una premessa essenziale nel momento in cui, a distanza di tempo sempre pi\u00f9 avvicinata, dobbiamo confrontarci con l\u2019impatto di nuove tecnologie che cambiano completamente il nostro modo di vivere. Dopo le recenti rivoluzioni digitali, internet e l\u2019arrivo dei telefonini \u00e8 ora la volta dell\u2019intelligenza artificiale e di una sua espansione particolare, il metaverso. Nessuno si sogni di poter fermare l\u2019evoluzione della tecnologia, a meno che questa non sia completamente distruttiva e autodistruttiva. Altrimenti la novit\u00e0 entrer\u00e0 nelle nostre vite e dovremo non solo abituarci ma molto presto non ne potremo fare a meno. Tale \u00e8 la rapidit\u00e0 di immissione nelle vite e nei mercati di questi avanzamenti, che tutte le persone che dovrebbero controllarne lo sviluppo (politici, eticisti, giuristi, addetti alla sicurezza generale e sanitaria, e gli stessi tecnici creatori) saranno molto pi\u00f9 lenti a capire di che si tratta per poter imporre delle regole e dei limiti, arriveranno tardi. Questo perch\u00e9 gli investimenti e gli interessi economici sono tali da coinvolgere molte pi\u00f9 persone e molto pi\u00f9 intensamente di quanto lo siano numericamente e nella loro forza quelli che dovrebbero essere i controllori.<\/o:p><\/p>\n

Se ci spostiamo sul campo pi\u00f9 specifico dell\u2019etica ebraica potremmo per\u00f2 gi\u00e0 da ora individuare le criticit\u00e0 che dovrebbero mettere in allarme il pubblico e non solo quello ebraico. L\u2019etica ebraica non \u00e8 limitata agli ebrei, ma ha dei valori da proporre (mai imporre) a tutti.<\/o:p><\/p>\n

Proprio in termini pi\u00f9 universali ho pensato che una guida ad alcuni concetti essenziali potrebbe derivare da alcuni dei 10 comandamenti, secondo il canone ebraico e il modo rabbinico di interpretarli.<\/o:p><\/p>\n

Secondo comandamento<\/i>: non farti alcuna immagine. Non solo \u00e8 proibito inchinarsi agli idoli ma anche farsi delle immagini, anche se non si adorano. \u00c8 noto come l\u2019interpretazione di queste regole sia molto diversa nei vari mondi religiosi. La tradizione ebraica intende questo comando come una via di mezzo tra l\u2019aniconismo assoluto dell\u2019Islam e il permesso totale del Cattolicesimo. Per quanto riguarda le immagini, per i rabbini, il divieto principale \u00e8 per quelle umane complete tridimensionali. Trasportando questi concetti al metaverso si aprono prospettive interessanti. Il  metaverso crea una realt\u00e0 virtuale tridimensionale, riproduzioni di qualcosa che c\u2019\u00e8 o immagini di qualcosa che non c\u2019\u00e8. Sono virtuali ma appaiono reali, le possiamo vedere e sentire e persino toccare. In che modo il comandamento biblico, nello spirito e nella pratica pu\u00f2 essere riferito a situazioni come queste del tutto nuove? Forse in una stretta prospettiva giuridica si potr\u00e0 dire che la realt\u00e0 virtuale \u00e8 esclusa dal divieto, ma la sfida concettuale rimane: perch\u00e9 \u00e8 proibito farsi delle immagini?<\/o:p><\/p>\n

Quarto comandamento<\/i>: il Sabato. L\u2019osservanza pratica della regola impone l\u2019astensione da ogni atto con il quale si modifica l\u2019ambiente e si dimostra la nostra capacit\u00e0 di dominarlo. Ad esempio \u00e8 proibito ogni lavoro di produzione alimentare, dall\u2019aratura dei campi all\u2019impasto della farina fino alla cottura del pane; i lavori stessi e quelli che a loro somigliano. Questo significa tra l\u2019altro che \u00e8 proibito usare, attivandolo durante il Sabato, qualsiasi sistema tecnologico, da una penna per scrivere a una lampadina da accendere o spegnere, dal computer al telefonino. Non \u00e8 un caso, richiamando le prime righe di questa nota, che la Tor\u00e0 proibisca esplicitamente di accendere il fuoco di Sabato (Esodo 35:3). Il messaggio essenziale \u00e8 che noi abbiamo il permesso e anche il dovere di intervenire sulla realt\u00e0. Ma non \u00e8 un permesso illimitato. Vale per sei giorni, il settimo ci fermiamo. Gli strumenti tecnologici sono nostre creature, al nostro servizio. Non dobbiamo diventare schiavi delle nostre creazioni. Almeno per un giorno a settimana dobbiamo recuperare la nostra natura spirituale. Non potremo quindi accedere agli strumenti del  metaverso nel giorno di sabato e questo sar\u00e0 gi\u00e0 un messaggio di liberazione.<\/o:p><\/p>\n

Ottavo  comandamento<\/i>: non rubare. Per i rabbini non significa solo rubare dei beni, ma in primo luogo le persone, rapirle. Che c\u2019entra questo con il metaverso? Tra le sue potenzialit\u00e0 c\u2019\u00e8 il controllo totale delle persone che lo usano. Oggi se facciamo una ricerca su internet su un posto turistico veniamo bombardati per giorni da pubblicit\u00e0 riferite al quel sito. Con il metaverso sar\u00e0 tutto pi\u00f9 totalizzante, ogni nostra reazione, dal battito cardiaco al battere le ciglia sar\u00e0 monitorizzata, analizzata e classificata. Non ci saranno pi\u00f9 segreti sui nostri pensieri e le nostre emozioni. Saremo rubati, rapiti, a scopo commerciale prima, e poi politico.<\/o:p><\/p>\n

Settimo comandamento<\/i>: non commettere adulterio. Tecnicamente la norma proibisce l\u2019adulterio ma pi\u00f9 generalmente si tratta di un comando a seguire un comportamento sessuale corretto. Anche qua, che c\u2019entra il metaverso? Uno dei suoi lati pi\u00f9 oscuri e problematici \u00e8 la possibilit\u00e0 che offre, mediante gli accessori \u201cindossabili\u201d che servono ora a usarlo (visori, guanti, camicie ecc.), di provare sensazioni fisiche visive e tattili. Immaginate l\u2019impatto sessuale. Non \u00e8 pi\u00f9 il film pornografico o la bambola di gomma. \u00c8 l\u2019immersione in un sesso virtuale che potrebbe essere ancora pi\u00f9 appagante di quello reale, e molto pi\u00f9 comodo, dato che il rapporto con un altro ha sempre un costo sociale. Solo che in questo modo, aldil\u00e0 di qualsiasi considerazione morale sulle scelte sessuali, si toglier\u00e0 al sesso la sua funzione fondamentale di confronto e comunicazione interumana, a favore di un isolamento deresponsabilizzato.<\/o:p><\/p>\n

Sesto comandamento<\/i>: non uccidere. Il metaverso pu\u00f2 creare, peggio di una droga, dipendenza, asocialit\u00e0, perdita di controllo morale, perdita di distinzione tra reale e virtuale, istigazione alla violenza singola e di gruppo. Soprattutto per i pi\u00f9 indifesi e coloro che hanno poche esperienze di vita, come possono essere bambini e adolescenti. I social, oggi, per alimentarsi di pubblicit\u00e0, hanno bisogno di coinvolgere sempre pi\u00f9 persone, e uno dei modi per farlo \u00e8 alimentare dibattiti divisivi e provocatori. Siamo testimoni nel nostro piccolo comunitario come sia facile abboccare a questo amo e quanta violenza gratuita e incontrollata si scateni. Ma questo ora \u00e8 solo l\u2019inizio. Dopo sar\u00e0 semplicemente moltiplicato.<\/o:p><\/p>\n

Ce n\u2019\u00e8 abbastanza per creare un minimo di allarme e indurre alla vigilanza. Pensateci bene, il prossimo anno, prima di regalarvi un visore o di farlo come regalo di bar-bat mitzw\u00e0.<\/o:p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il momento in cui l\u2019uomo impar\u00f2 a usare il fuoco rappresenta una delle svolte decisive nella storia dell\u2019umanit\u00e0. Il mito greco di Prometeo interpreta la vicenda come un furto agli dei che per questo dettero una terribile punizione al colpevole. Al contrario, nella haggad\u00e0, la narrazione rabbinica, il controllo del fuoco \u00e8 un dono fatto […]<\/p>\n","protected":false},"author":51,"featured_media":74951,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-74950","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-idee-pensiero-ebraico"],"acf":[],"yoast_head":"\nMetaverso e met\u00e0 decalogo - Shalom<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/metaverso-e-meta-decalogo-b1133051\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Metaverso e met\u00e0 decalogo - Shalom\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Il momento in cui l\u2019uomo impar\u00f2 a usare il fuoco rappresenta una delle svolte decisive nella storia dell\u2019umanit\u00e0. Il mito greco di Prometeo interpreta la vicenda come un furto agli dei che per questo dettero una terribile punizione al colpevole. Al contrario, nella haggad\u00e0, la narrazione rabbinica, il controllo del fuoco \u00e8 un dono fatto […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/metaverso-e-meta-decalogo-b1133051\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Shalom\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-07-06T22:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-05-30T22:57:26+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.shalom.it\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/metaverso3.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1181\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"563\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"riccardodisegni\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Scritto da\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"riccardodisegni\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tempo di lettura stimato\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minuti\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/metaverso-e-meta-decalogo-b1133051\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/metaverso-e-meta-decalogo-b1133051\/\"},\"author\":{\"name\":\"riccardodisegni\",\"@id\":\"https:\/\/www.shalom.it\/#\/schema\/person\/610c3fa273bbf5a0c367e5a368874daa\"},\"headline\":\"Metaverso e met\u00e0 decalogo\",\"datePublished\":\"2023-07-06T22:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2024-05-30T22:57:26+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/metaverso-e-meta-decalogo-b1133051\/\"},\"wordCount\":1166,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/metaverso-e-meta-decalogo-b1133051\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.shalom.it\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/metaverso3.jpg\",\"articleSection\":[\"IDEE - PENSIERO EBRAICO\"],\"inLanguage\":\"it-IT\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/metaverso-e-meta-decalogo-b1133051\/\",\"url\":\"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/metaverso-e-meta-decalogo-b1133051\/\",\"name\":\"Metaverso e met\u00e0 decalogo - Shalom\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shalom.it\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/metaverso-e-meta-decalogo-b1133051\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/metaverso-e-meta-decalogo-b1133051\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.shalom.it\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/metaverso3.jpg\",\"datePublished\":\"2023-07-06T22:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2024-05-30T22:57:26+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shalom.it\/#\/schema\/person\/610c3fa273bbf5a0c367e5a368874daa\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/metaverso-e-meta-decalogo-b1133051\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"it-IT\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/metaverso-e-meta-decalogo-b1133051\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"it-IT\",\"@id\":\"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/metaverso-e-meta-decalogo-b1133051\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/www.shalom.it\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/metaverso3.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.shalom.it\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/metaverso3.jpg\",\"width\":1181,\"height\":563},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/metaverso-e-meta-decalogo-b1133051\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/www.shalom.it\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Metaverso e met\u00e0 decalogo\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.shalom.it\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.shalom.it\/\",\"name\":\"Shalom\",\"description\":\"Il Magazine della comunit\u00e0 ebraica di Roma\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.shalom.it\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"it-IT\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.shalom.it\/#\/schema\/person\/610c3fa273bbf5a0c367e5a368874daa\",\"name\":\"riccardodisegni\",\"url\":\"https:\/\/www.shalom.it\/author\/riccardodisegni\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Metaverso e met\u00e0 decalogo - Shalom","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/metaverso-e-meta-decalogo-b1133051\/","og_locale":"it_IT","og_type":"article","og_title":"Metaverso e met\u00e0 decalogo - Shalom","og_description":"Il momento in cui l\u2019uomo impar\u00f2 a usare il fuoco rappresenta una delle svolte decisive nella storia dell\u2019umanit\u00e0. Il mito greco di Prometeo interpreta la vicenda come un furto agli dei che per questo dettero una terribile punizione al colpevole. Al contrario, nella haggad\u00e0, la narrazione rabbinica, il controllo del fuoco \u00e8 un dono fatto […]","og_url":"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/metaverso-e-meta-decalogo-b1133051\/","og_site_name":"Shalom","article_published_time":"2023-07-06T22:00:00+00:00","article_modified_time":"2024-05-30T22:57:26+00:00","og_image":[{"width":1181,"height":563,"url":"https:\/\/www.shalom.it\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/metaverso3.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"riccardodisegni","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Scritto da":"riccardodisegni","Tempo di lettura stimato":"6 minuti"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/metaverso-e-meta-decalogo-b1133051\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/metaverso-e-meta-decalogo-b1133051\/"},"author":{"name":"riccardodisegni","@id":"https:\/\/www.shalom.it\/#\/schema\/person\/610c3fa273bbf5a0c367e5a368874daa"},"headline":"Metaverso e met\u00e0 decalogo","datePublished":"2023-07-06T22:00:00+00:00","dateModified":"2024-05-30T22:57:26+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/metaverso-e-meta-decalogo-b1133051\/"},"wordCount":1166,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/metaverso-e-meta-decalogo-b1133051\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.shalom.it\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/metaverso3.jpg","articleSection":["IDEE - PENSIERO EBRAICO"],"inLanguage":"it-IT"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/metaverso-e-meta-decalogo-b1133051\/","url":"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/metaverso-e-meta-decalogo-b1133051\/","name":"Metaverso e met\u00e0 decalogo - Shalom","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.shalom.it\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/metaverso-e-meta-decalogo-b1133051\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/metaverso-e-meta-decalogo-b1133051\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.shalom.it\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/metaverso3.jpg","datePublished":"2023-07-06T22:00:00+00:00","dateModified":"2024-05-30T22:57:26+00:00","author":{"@id":"https:\/\/www.shalom.it\/#\/schema\/person\/610c3fa273bbf5a0c367e5a368874daa"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/metaverso-e-meta-decalogo-b1133051\/#breadcrumb"},"inLanguage":"it-IT","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/metaverso-e-meta-decalogo-b1133051\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"it-IT","@id":"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/metaverso-e-meta-decalogo-b1133051\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.shalom.it\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/metaverso3.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.shalom.it\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/metaverso3.jpg","width":1181,"height":563},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/metaverso-e-meta-decalogo-b1133051\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.shalom.it\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Metaverso e met\u00e0 decalogo"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.shalom.it\/#website","url":"https:\/\/www.shalom.it\/","name":"Shalom","description":"Il Magazine della comunit\u00e0 ebraica di Roma","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.shalom.it\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"it-IT"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.shalom.it\/#\/schema\/person\/610c3fa273bbf5a0c367e5a368874daa","name":"riccardodisegni","url":"https:\/\/www.shalom.it\/author\/riccardodisegni\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.shalom.it\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/metaverso3.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.shalom.it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/74950","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.shalom.it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.shalom.it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shalom.it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/51"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shalom.it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=74950"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.shalom.it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/74950\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":84652,"href":"https:\/\/www.shalom.it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/74950\/revisions\/84652"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shalom.it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/74951"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.shalom.it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=74950"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shalom.it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=74950"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.shalom.it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=74950"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}