{"id":74638,"date":"2023-05-25T00:00:00","date_gmt":"2023-05-24T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/la-festa-di-shavua-ot-la-tora-a-un-tesoro-per-tutto-il-mondo-b1131531\/"},"modified":"2024-05-31T00:56:48","modified_gmt":"2024-05-30T22:56:48","slug":"la-festa-di-shavua-ot-la-tora-a-un-tesoro-per-tutto-il-mondo-b1131531","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/la-festa-di-shavua-ot-la-tora-a-un-tesoro-per-tutto-il-mondo-b1131531\/","title":{"rendered":"La festa di Shavu\u2019ot: La Tor\u00e0 \u00e8 un tesoro per tutto il mondo"},"content":{"rendered":"

R. Avraham Kroll <\/span><\/b>(Lodz,1912-1983, Gerusalemme) in Bepikud\u00e8kha As\u00eccha <\/i>(p. 499) fa notare che nella tefill\u00e0<\/i>di Shavu\u2019ot <\/i>non diciamo \u201cYom matt\u00e0n torat\u00e8nu<\/i>\u201d il giorno in cui ci fu data la Tor\u00e0\u201d, come nelle altre feste: di Kippur diciamo \u201cil giorno di Kippur\u201d; di P\u00e8sach<\/i>, \u201cil giorno della nostra libert\u00e0\u201c; di Sukk\u00f2t<\/i>, il giorno della nostra felicit<\/span>\u00e0<\/span>\u201d. Di Shavu\u2019ot <\/i>diciamo invece \u201czem\u00e0n matt\u00e0n torat\u00e8nu<\/i>\u201d, il  tempo in cui ricevemmo la Tor\u00e0. Questa espressione ci vuole insegnare che il Santo Benedetto ci da\u2019 la Tor\u00e0 ogni giorno. E cos\u00ec pure nella berakh\u00e0 <\/i>che recitiamo quando leggiamo la Tor\u00e0 diciamo \u201cche ci da\u2019 la Tor\u00e0\u201d e non \u201cche ci ha dato la Tor\u00e0\u201d. <\/o:p><\/span><\/p>\n

            Rav Yosef Shalom Elyashiv <\/span><\/b>(Lituania, 1910-2012, Gerusalemme) in Divr\u00e8 Aggad\u00e0 <\/i>(p. 495) in una sua derash\u00e0 <\/i>su Shavu\u2019ot<\/i>, scrive che vi sono tre tipi di libert\u00e0: vi \u00e8 libert\u00e0 politica quando ci si libera dal giogo straniero e si diventa indipendenti; libert\u00e0 economica quando si \u00e8 finanziariamente indipendenti e non si ha bisogno dell\u2019aiuto di altri; libert\u00e0 morale quando non si \u00e8 schiavi del proprio istinto naturale. <\/o:p><\/span><\/p>\n

            Al fine di inculcare nel nostro cuore questi tre tipi di libert\u00e0 abbiamo le tre feste di P<\/i>\u00e8sach<\/i>, Shavu\u2019ot<\/i> e Sukk\u00f2t<\/i>. La festa di P\u00e8sach<\/i> rappresenta la libert\u00e0  dalla servit\u00f9 in Egitto. La festa di Sukk\u00f2t <\/i>rappresenta la libert\u00e0 economica. Infatti questa festa \u00e8 descritta nella Tor\u00e0 come \u201cla festa del raccolto\u201d (Shem\u00f2t<\/i>, 23:16). In mezzo a queste due feste vi \u00e8 la festa di Shavu\u2019ot<\/i>, quando ricevemmo la Tor\u00e0. Senza questo giorno non avrebbero valore n\u00e9 la libert\u00e0 fisica n\u00e9 la libert\u00e0 economica. Nel Talmud babilonese (Pesach\u00ecm<\/i>, 68b) viene citato r. Yosef che festeggiando Shavu\u2019ot<\/i> diceva: \u201cSe non fosse per questo giorno quante altre persone che si chiamano Yosef ci sono in giro\u201d. R. Yosef intendeva dire che senza la Tor\u00e0, non ci sarebbe stata nessuna differenza tra lui e tutti gli altri. E cos\u00ec pure non ci sarebbe nessuna differenza tra il popolo d\u2019Israele e le altre genti.             <\/o:p><\/span><\/p>\n

            All\u2019inizio la Tor\u00e0 non era destinata solo al popolo d\u2019Israele. Nel Midr\u00e0sh <\/i>(Yalk\u00f9t Shim\u2019on\u00ec, Yitr\u00f2<\/i>, 275) i maestri affermano che la Tor\u00e0 fu data nel deserto e non in Eretz Israel affinch\u00e9 fosse disponibile a tutte le nazioni. Fu solo quando le altre nazioni dimostrarono di non essere capaci di osservare la Tor\u00e0  che il popolo d\u2019Israele divenne \u201c\u2018Am Segull\u00e0<\/i>\u201d, un popolo particolare. E con tutto ci\u00f2 la Tor\u00e0 \u00e8 rimasto un bene per tutto il mondo. Lo dimostra il fatto che un gran numero di maestri che arricchirono la Tor\u00e0 provenivano da altre nazioni. Tra questi vi furono Shemay\u00e0 e Avtaly\u00f2n, maestri di Hill\u00e8l e di Shamm\u00e0y e rabbi Akiv\u00e0, figlio di proseliti. <\/o:p><\/span><\/p>\n

            E fu proprio negli anni delle peggiori persecuzioni che degli individui di altre nazioni vennero a trovare protezione \u201csotto l\u2019ombra della Tor\u00e0\u201d. Tra questi vi fu Onkelos, il traduttore della Tor\u00e0 in aramaico che era figlio della sorella di Tito. La sua traduzione venne incorporata come parte dei tesori di studio del popolo d\u2019Israele. Tra i discendenti di proseliti vi furono anche r. Meir \u201cche illumin\u00f2 gli occhi dei maestri nella Halakh\u00e0<\/i>\u201c (T.B. \u2018Eruv\u00ecn<\/i>, 13b).<\/o:p><\/span><\/p>\n

            Oltre a questi vi furono anche proseliti che trovarono un posto nella Tor\u00e0 dopo una vita dissoluta. Un esempio \u00e8 Rachav, la \u201clocandiera\u201d di Gerico, che divenne proselita a cinquant\u2019anni. Quando divenne proselita e cambi\u00f2 vita ebbe il merito di diventare antenata di profeti e di kohan\u00ecm<\/i>. Nel libro di Yehoshua<\/i>\u2019 (1:11) \u00e8 raccontato che Rachav disse:\u201dChe l\u2019Eterno  vostro Dio \u00e8  Dio in cielo\u201d.  Nel Midr\u00e0sh<\/i> (Yalk\u00f9t Skim\u2019on\u00ec, Yitr\u00f2<\/i>, 269)  a questo proposito \u00e8 detto: \u201cIl Santo Benedetto disse a Rachav: Tu hai detto una cosa che i tuoi occhi non hanno visto; prometto che un tuo discendente vedr\u00e0 quello che non hanno visto altri profeti, come \u00e8 detto nel libro del profeta Yechezk\u00e8l (1:1): \u201cI cieli si aprirono e vidi una visione divina\u201d.  La dinastia che regn\u00f2 su Israele nacque grazie a una proselita. Ruth la moabita divenne la madre della dinastia davidica e cos\u00ec sar\u00e0 fino all\u2019arrivo del mash\u00ecach<\/i>. La Tor\u00e0 d\u2019Israele e il regno d\u2019Israele non furono mai fondati sulla purit\u00e0 razziale. Al contrario, \u00e8 sempre stata un \u201cKiny\u00e0n \u2018Olam\u00ec<\/i>, un propriet\u00e0 disponibile a tutto il mondo.<\/o:p><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Avraham Kroll (Lodz,1912-1983, Gerusalemme) in Bepikud\u00e8kha As\u00eccha (p. 499) fa notare che nella tefill\u00e0di Shavu\u2019ot non diciamo \u201cYom matt\u00e0n torat\u00e8nu\u201d il giorno in cui ci fu data la Tor\u00e0\u201d, come nelle altre feste: di Kippur diciamo \u201cil giorno di Kippur\u201d; di P\u00e8sach, \u201cil giorno della nostra libert\u00e0\u201c; di Sukk\u00f2t, il giorno della nostra felicit\u00e0\u201d. 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