{"id":74582,"date":"2023-05-19T00:00:00","date_gmt":"2023-05-18T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/parasha-di-bemidba-r-percha-i-leviti-erano-cosa-pochiy-b1131301\/"},"modified":"2024-05-31T00:56:49","modified_gmt":"2024-05-30T22:56:49","slug":"parasha-di-bemidba-r-percha-i-leviti-erano-cosa-pochiy-b1131301","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/parasha-di-bemidba-r-percha-i-leviti-erano-cosa-pochiy-b1131301\/","title":{"rendered":"Parash\u00e0 di Bemidb\u00e0r: Perch\u00e9 i leviti erano cos\u00ec pochi?"},"content":{"rendered":"

La parash\u00e0<\/i>  inizia con l\u2019ordine di contare i figli d\u2019Israele: \u201cL\u2019Eterno parl\u00f2 a Mosh\u00e8, nel deserto di Sinai, nella tenda della radunanza, il primo giorno del secondo mese, nel secondo anno dell\u2019uscita dei figli d\u2019Israele dal paese d\u2019Egitto, e disse: contate tutta la radunanza dei figli d\u2019Israele secondo le loro famiglie, per le case paterne, enumerandole per nome, ogni maschio individualmente. Dai vent\u2019anni in su, tutti quelli che in Israele possono andare alla guerra; tu ed Aharon ne farete il censimento, secondo le loro schiere\u201d (Bemidb\u00e0r,<\/i> 1: 1-3).<\/o:p><\/span><\/p>\n

            Rash\u00ec <\/b>(Troyes, 1040-1105) commenta: \u201cEgli li conta ogni volta a causa del loro amore di fronte a Lui: li cont\u00f2 quando uscirono dall\u2019Egitto; cont\u00f2 quelli i rimanenti dopo che caddero a causa del  vitello d\u2019oro; e li cont\u00f2 quando venne il momento di fare dimorare la Sua provvidenza presso di loro. Il mishk\u00e0n<\/i> fu eretto nel primo giorno di Niss\u00e0n <\/i>e li cont\u00f2 il primo giorno del successivo mese di Iy\u00e0r<\/i>\u201d.  <\/o:p><\/span><\/p>\n

            <\/span>R. Shelomo Ohev <\/span><\/b> (XVI sec. <\/span>E.V., Ragusa, oggi Dubrovnik) nel suo commento Shemen Hatov<\/i>, fa notare che bisogna spiegare perch\u00e9 tutte le trib\u00f9 si moltiplicarono in modo miracoloso, \u201csei per ogni ventre\u201d, mentre il numero degli uomini della trib\u00f9 di Levi crebbe in modo normale. Leggendo il testo vediamo che furono contati ventiduemila leviti dall\u2019et\u00e0 di un mese in su (ibid., 3:39) e circa ottomila dai trenta ai cinquanta anni. Se paragoniamo il numero dei leviti alla trib\u00f9 con il numero pi\u00f9 basso, vediamo che la trib\u00f9 di Menash\u00e8 contava trentaduemila e duecento uomini di et\u00e0 da venti a sessanta anni. E anche bisogna tener conto del fatto che la trib\u00f9 di Menash\u00e8 era met\u00e0 della trib\u00f9 di Yosef. <\/o:p><\/span><\/p>\n

            R. Ohev chiede quindi: \u201cQuale peccato commise la trib\u00f9 di Levi per rimanere cos\u00ec poco popolosa?\u201c  Per rispondere a questa domanda egli cita il Nachmanide <\/b>(Girona, 1194-1270, Acco) che nel suo commento afferma che le trib\u00f9 si moltiplicarono a un ritmo miracoloso perch\u00e9 il faraone voleva impedire l\u2019aumento della popolazione degli israeliti come scritto nella Tor\u00e0: \u201cEgli disse al suo popolo: Ecco, il popolo dei figli d\u2019Israele \u00e8 pi\u00f9 numeroso e pi\u00f9 potente di noi.  Usiamo prudenza con essi; che non abbiano a moltiplicare e, in caso di guerra, non abbiano a unirsi ai nostri nemici e combattere contro di noi e poi andarsene dal paese. Stabilirono dunque sopra Israele dei preposti ai lavori, che l\u2019opprimessero con le loro angherie. Ed il popolo edific\u00f2 a Faraone le citt\u00e0 di approvvigionamento, Pithom e Raamses. Ma pi\u00f9 l\u2019opprimevano, e pi\u00f9 il popolo moltiplicava e s\u2019estendeva…\u201d (Shem\u00f2t<\/i>, 1:9-12). Gli egiziani oppressero i figli d\u2019Israele affinch\u00e9 non si moltiplicassero e il Santo Benedetto proprio per questo motivo fece s\u00ec che si moltiplicassero. La trib\u00f9 di Levi non fu soggetta alla schiavit\u00f9 e pertanto si moltiplic\u00f2 solo in modo naturale.<\/o:p><\/span><\/p>\n

            R. Ohev cita anche r. Yitzchak Abarbanel <\/b>(Lisbona, 1437-1508, Venezia) che da\u2019 un altro motivo.  R. Abarbanel sostiene che ai Leviti non fu assegnato nessun territorio della terra d\u2019Israele, come \u00e8 scritto in Devar\u00ecm<\/i> (18:1-2): \u201cI kohan\u00ecm<\/i> della trib\u00f9 di Levi, tutta quanta la trib\u00f9 di Levi, non avr\u00e0  parte n\u00e9 eredit\u00e0 con Israele; vivranno dei sacrifizi arsi all\u2019Eterno, e di quanto a Lui offerto. Levi non avr\u00e0 alcuna eredit\u00e0 tra i suoi fratelli; l\u2019Eterno \u00e8 la sua eredit\u00e0, com\u2019egli stesso gli disse\u201d. I leviti non avevano un loro territorio e dovevano vivere delle decime che ricevevano dalla altre trib\u00f9. Se fossero stati troppo numerosi le decime non sarebbero bastate. E questo \u00e8 il motivo per cui rimasero poco numerosi.<\/o:p><\/span><\/p>\n

            R. Ohev offre una sua spiegazione basata sullo Z\u00f2har. <\/i>La Tor\u00e0 \u00e8 composta di seicentomila lettere e pertanto era necessario che vi fossero altrettanti uomini nelle trib\u00f9 d\u2019Israele. Per questo si moltiplicarono in modo sovrannaturale.  I leviti invece erano destinati a fungere da guardia \u201creale\u201d del mishk\u00e0n <\/i>e per questo compito non erano necessari pi\u00f9 di ventiduemila leviti come scrisse R. Behaye. Per un numero normale  non era necessario che l\u2019Eterno facesse miracoli per moltiplicarli. <\/o:p><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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