{"id":74087,"date":"2023-03-26T00:00:00","date_gmt":"2023-03-25T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/il-sacro-fuoco-la-storia-di-rabba-shapira-nel-ghetto-di-varsavia-b1129151\/"},"modified":"2024-05-31T00:56:05","modified_gmt":"2024-05-30T22:56:05","slug":"il-sacro-fuoco-la-storia-di-rabba-shapira-nel-ghetto-di-varsavia-b1129151","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/cultura\/il-sacro-fuoco-la-storia-di-rabba-shapira-nel-ghetto-di-varsavia-b1129151\/","title":{"rendered":"Il sacro fuoco. La storia di Rabb\u00ec Shapira nel ghetto di Varsavia"},"content":{"rendered":"

l\u2019Eterno far\u00e0 guerra ad \u2018Amal\u00e8k in ogni generazione. Generazione.<\/span><\/i><\/p>\n

(Es. 17, 16).<\/span><\/p>\n

Ricorda i giorni del tempo antico, medita gli anni di generazione e generazione. Interroga tuo padre e te lo far\u00e0 sapere, i tuoi Saggi e te lo diranno.<\/span><\/i><\/p>\n

(Deut. 32, 7)<\/span><\/p>\n

La Tor\u00e0 nel libro di Shem\u00f2t ricorda la lotta contro \u2018Amal\u00e8k, il malvagio popolo che solo per perfidia attacc\u00f2 Israele progettandone la fine. \u2018Amal\u00e8k \u00e8 da sempre un simbolo di crudelt\u00e0 con la quale noi ebrei dovremo sempre lottare nel corso della nostra storia. Ma qual \u00e8 il vero e unico modo per sconfiggere \u2018Amal\u00e8k?\u00a0<\/span><\/p>\n

I Maestri notarono che nel racconto dell\u2019Esodo il ripetuto termine \u201cgenerazione<\/i>\u201d\u00a0\u00e8 separato da un punto d\u2019interruzione mentre nelle ultime parole di Mosh\u00e8 che trattano del futuro di Israele i termini \u201cgenerazione e generazione<\/i>\u201d\u00a0sono uniti tra loro. Il vero pericolo per Israele, spiegava rav Hutner, il reale rischio di sopravvivenza \u00e8 solo quando non vi \u00e8 un legame ebraico tra le generazioni, tra padri e figli, tra Maestri e allievi, tra giovani e adulti. \u00c8 allora che \u2018Amal\u00e8k pu\u00f2 cancellare Israele.<\/span><\/p>\n

Il primo a capire tutto ci\u00f2 fu il grande Rabbino di Piaseczno, Rabb\u00ec Kalonimus Shapira, di cui \u00e8 da poco stato pubblicato il libro “Nuovi responsi di Tor\u00e0 dagli anni dell’ira” (ed. Giuntina). Il Maestro nacque a Grodzisk nel 1889 da una famiglia di grandi Dotti. Egli not\u00f2 immediatamente come dopo la Prima guerra mondiale nelle Comunit\u00e0 ebraiche inizi\u00f2 un momento di forte tensione tra le generazioni a causa del quale i figli e i giovani in generale si rifiutavano di portare avanti una vita ebraica legata al mondo delle Mitzv\u00f2t e allo studio della Tor\u00e0. Il mondo ebraico cambiava velocemente e l\u2019assimilazione stava prendendo il sopravvento. Rabb\u00ec Shapira decise allora di passare ogni istante della sua vita a ricostruire il rapporto tra la Tor\u00e0 e le nuove generazioni, costruendo scuole e Yeshiv\u00f2t e cercando di formare insegnanti pi\u00f9 adatti alla nuova mentalit\u00e0 componendo interi trattati sull\u2019educazione.<\/span><\/p>\n

Quando nel 1940 gli ebrei furono rinchiusi nel ghetto di Varsavia, a Rabb\u00ec Shapira fu dato il permesso di recarsi in Russia o in Israele ma egli rifiut\u00f2, affermando che mai avrebbe lasciato gli ebrei di Varsavia i quali, soprattutto in un momento del genere, avevano bisogno di una guida. Egli non voleva che \u2018Amal\u00e8k cancellasse il suo popolo e voleva essere una vera congiunzione tra le generazioni. Per il suo coraggio perse tutta la sua famiglia e nel novembre del 1943 fu anch\u2019egli fucilato assieme ad altre persone deportate dal Ghetto di Varsavia al campo di lavoro di Trawniki. Ogni Shabb\u00e0t pomeriggio egli riuniva i suoi alunni e in lingua Yiddish spiegava loro la Parash\u00e0 cercando di trovare sempre un consiglio per continuare a non perdere mai la propria fede e il rapporto con la Tor\u00e0. La notte egli trascriveva in lingua ebraica tutto ci\u00f2 che aveva insegnato e prima di morire seppell\u00ec il suo libro in un bidone di latte, a sua volta sotterrato tra le macerie del ghetto. Il libro era accompagnato da una piccola lettera indirizzata al fratello che si trovava in terra di Israele al quale chiedeva di pubblicare il testo, se questo fosse stato un giorno ritrovato.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u2026 Queste sono le mie parole, le parole di tuo fratello, del tuo amico \u2026 abbattuto e piegato per le sue afflizioni e le afflizioni di tutto Israele.<\/span><\/i><\/p>\n

Nel 1956 Bar\u00f9kh Duvdevani capo del movimento sionistico Brit Ha-Chashmon\u00e0im si rec\u00f2 a Varsavia e scopr\u00ec che il testo era stato rinvenuto sotto le macerie da un operaio edile e portato all\u2019Istituto Storico Ebraico di Varsavia. Il testo fu finalmente stampato in Israele e in sostituzione del titolo scelto dall\u2019autore \u201cNuovi responsi di Tor\u00e0 dagli anni dell\u2019ira\u201d fu denominato \u201cEsh K\u00f2desh\u201d \u2013 \u201cIl sacro fuoco\u201d, per tre motivi: in ricordo degli ebrei uccisi e bruciati nei campi di sterminio, per il fatto che le lettere che compongono il titolo sono anche le lettere iniziali dei nomi dell\u2019autore, di suo padre e di suo figlio ucciso all\u2019inizio dell\u2019invasione e perch\u00e9, secondo la tradizione midrashica, Dio scrisse i dieci comandamenti adoperando un fuoco nero sopra una pergamena di fuoco bianco in segno che, nonostante il dolore, Israele non abbandoner\u00e0 mai la Tor\u00e0.<\/span><\/p>\n

Concluder\u00f2 con un breve riassunto di una lezione tenuta dal Rav nella sua casa del ghetto di Varsavia stipata di giovani nel Sabato della Parash\u00e0 di Beahalotekh\u00e0 del 1940.<\/span><\/p>\n

Quando l’arca partiva, Mos\u00e8 diceva: \u201cSorgi, o Eterno, e siano dispersi i tuoi nemici, e fuggano davanti alla tua presenza quelli che ti odiano!\u201d.<\/span><\/i>(Numeri 10:35)<\/span><\/p>\n

Vi sono dei momenti nella vita nei quali sentiamo che l\u2019arca della Tor\u00e0 si sta da noi allontanando. Non sentiamo pi\u00f9 Dio accanto a noi. Tanti giovani per il male visto con i loro occhi sentono il Signore ormai lontano. Possiamo forse criticare questi nostri fratelli? Mosh\u00e8 rivolse una preghiera che anche noi ripetiamo ogni Shabb\u00e0t quando estraiamo il S\u00e8fer dall\u2019Ar\u00f2n: Se vuoi che il Tuo popolo ti senta vicino, sorgi o Eterno e allontana da noi i veri nemici, il dolore e la tristezza riportandoci alla serenit\u00e0, allora quelli che ora sembrano esecrarti torneranno a sentire l\u2019arca della Tor\u00e0 accanto al loro cuore. Perch\u00e9 un ebreo ha sempre nascosto in se stesso il desiderio di unirsi a Dio.<\/span><\/i><\/p>\n

Possa Dio riportare sempre la gioia in noi e nei nostri figli e nel nostro Stato \u00c8retz Isra\u00e8l. Am\u00e8n.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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