{"id":73886,"date":"2023-03-03T00:00:00","date_gmt":"2023-03-02T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/parasha-di-tetzava-shabba-t-zakha-r-la-mitzva-di-ricordare-il-male-che-ci-fece-a-amala-k-b1128161\/"},"modified":"2024-05-31T00:55:46","modified_gmt":"2024-05-30T22:55:46","slug":"parasha-di-tetzava-shabba-t-zakha-r-la-mitzva-di-ricordare-il-male-che-ci-fece-a-amala-k-b1128161","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/parasha-di-tetzava-shabba-t-zakha-r-la-mitzva-di-ricordare-il-male-che-ci-fece-a-amala-k-b1128161\/","title":{"rendered":"Parash\u00e0 di Tetzav\u00e8 – Shabb\u00e0t Zakh\u00f2r: La mitzv\u00e0 di ricordare il male che ci fece \u2018Amal\u00e8k"},"content":{"rendered":"

Il sabato che precede Purim<\/i> \u00e8 denominato Shabb\u00e0t Zakh\u00f2r<\/i>, il sabato del ricordo. Nella Tor\u00e0 \u00e8 scritto che \u00e8 mitzv\u00e0<\/i> ricordare il male che ci fece \u2018Amal\u00e8k con queste parole: \u201cRicordati di ci\u00f2 che ti fece \u2018Amal\u00e8k, durante il viaggi\u00f2 dell\u2019uscita dall\u2019Egitto. Il quale ti assal\u00ec per la via, e, senza temere Iddio, ti trucid\u00f2 tutti i deboli rimasti indietro, mentre tu eri stanco e sfinito. Ora, quando l\u2019Eterno, tuo Dio, ti dar\u00e0 tregua  da tutti i tuoi nemici all\u2019intorno, nel paese che l\u2019Eterno, tuo Dio, ti da in possesso ereditario, cancellerai la memoria d\u2019Amal\u00e8k di sotto al cielo; non dimenticarlo (Devar\u00ecm<\/i>, 25: 17-19).<\/o:p><\/span><\/p>\n

            I maestri utilizzarono la parola \u201cti assal\u00ec\u201d, karkh\u00e0<\/i> nel testo, con la simile radice kar<\/i>, freddo, per una spiegazioni di tipo midrashico.  R. Joseph Pacifici <\/b>(Firenze, 1928-2021, Modiin Illit) in Hear\u00f2t ve-He\u2019ar\u00f2t <\/i>(p. 220) scrive che \u2018Amal\u00e8k sa che non \u00e8 in grado di far s\u00ec che Israele non osservi le mitzv\u00f2t. <\/i>Tuttavia  riesce a \u201craffreddarne\u201d l\u2019entusiasmo. \u2018Amal\u00e8k attacc\u00f2 Israele quando era per strada verso il Monte Sinai. Pur non essendo in grado di impedire loro di andare a ricevere la Tor\u00e0, fece in modo che lo facessero con meno entusiasmo. \u00c8 possibile che proprio per questo motivo, dopo aver ricevuto la Tor\u00e0, gli israeliti  commisero il peccato del vitello d\u2019oro. Da qui impariamo quanto sia importante osservare le mitzv\u00f2t<\/i> con entusiasmo e con kedush\u00e0<\/i>. Solo cos\u00ec diventa possibile trasmettere la Tor\u00e0 alle generazioni future. <\/o:p><\/span><\/p>\n

            Oggi la trib\u00f9 di \u2018Amal\u00e8k non \u00e8 pi\u00f9 riconoscibile come tale.  A chi si riferisce quindi la mitzv\u00e0<\/i> della Tor\u00e0 di cancellare la memoria di \u2018Amal\u00e8k? <\/o:p><\/span><\/p>\n

            R. Joseph Beer Soloveitchik <\/b>(Belarus, 1903-1993, Boston) in Mesoras Harav <\/i>(Devar\u00ecm, p. 199) scrive: \u201c \u2019Amal\u00e8k \u00e8 pi\u00f9 di una trib\u00f9 di nomadi. \u00c8 pi\u00f9 di un gruppo particolare, di una nazione o di un popolo. \u00c8 l\u2019uomo qualunque diventato pazzo, che ha gettato la sua immagine divina per assumere quella di Satana. Qualunque nazione che dichiara come sua politica quella di distruggere il popolo ebraico \u00e8 \u2018Amal\u00e8k\u201d. <\/o:p><\/span><\/p>\n

            Poich\u00e9 Haman programm\u00f2 il genocidio degli ebrei ed era discendente di \u2018Amal\u00e8k, i maestri istituirono che si osservasse la mitzv\u00e0  <\/i>di ricordare il male che ci fece \u2018Amal\u00e8k proprio nel sabato che precede il giorno di Pur\u00ecm. <\/o:p><\/span><\/p>\n

            R. Yosef Caro <\/b>(Toledo, 1488-1575, Safed) nello Shulch\u00e0n \u2018Ar\u00f9kh <\/i>(O.C., 685:7) scrive che poich\u00e9 c\u2019\u00e8 chi dice che la lettura dei versetti succitati \u00e8 una mitzv\u00e0<\/i>  della Tor\u00e0, chi abita in luoghi dove non vi \u00e8 un mini\u00e0n<\/i>, deve andare di Shabb\u00e0t<\/i> in una localit\u00e0 dove vi \u00e8 un mini\u00e0n<\/i> per sentire la lettura di questa parash\u00e0<\/i> (cio\u00e8 dei succitati versetti che vengono letti dopo la parash\u00e0<\/i> settimanale, prima della haftar\u00e0<\/i>).  <\/o:p><\/span><\/p>\n

            R. Avraham Gombiner <\/b>(Polonia, 1633-1683) nella suo commento Magh\u00e8n Avrah\u00e0m <\/i>allo Shulch\u00e0n \u2018Ar\u00f9kh<\/i>, afferma che, in casi di forza maggiore, si pu\u00f2 osservare la mitzv\u00e0<\/i> di ricordare il male che ci fece \u2018Amal\u00e8k anche con la lettura della Tor\u00e0 che si fa di Pur\u00ecm.<\/i>  Infatti anche di Pur\u00ecm<\/i> si leggono  versetti che trattano della guerra contro \u2018Amal\u00e8k  (Shem\u00f2t<\/i>, 17: 8-16) e si concludono con le parole \u201cL\u2019Eterno ha giurato che sar\u00e0 in guerra con \u2018Amal\u00e8k, di generazione in generazione\u201d. <\/o:p><\/span><\/p>\n

            R. Israel Meir Kagan <\/b>(Belarus, 1838-1933) nel suo commento Mishn\u00e0 Berur\u00e0 <\/i>allo Shulch\u00e0n \u2018Ar\u00f9kh <\/i>(O.C. 685, fine nota 16) non accetta l\u2019opinione del Magh\u00e8n Avrah\u00e0m<\/i>. Tuttavia R. Feivel Cohen <\/b>(Brooklyn, 1937-2022) appoggiandosi  su un insegnamento di r. Yitzchalk Zeev Soloveitchik <\/b>(Belarus, 1886-1959, Gerusalemme) che fu rav della comunit\u00e0 di Brisk (Brest Litovsk), sostiene che l\u2019opinione del Magh\u00e8n Avrah\u00e0m <\/i>\u00e8 valida. <\/o:p><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il sabato che precede Purim \u00e8 denominato Shabb\u00e0t Zakh\u00f2r, il sabato del ricordo. Nella Tor\u00e0 \u00e8 scritto che \u00e8 mitzv\u00e0 ricordare il male che ci fece \u2018Amal\u00e8k con queste parole: \u201cRicordati di ci\u00f2 che ti fece \u2018Amal\u00e8k, durante il viaggi\u00f2 dell\u2019uscita dall\u2019Egitto. 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