{"id":73712,"date":"2023-02-10T00:00:00","date_gmt":"2023-02-09T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/il-tempo-di-sanremo-b1127351\/"},"modified":"2024-05-31T00:55:31","modified_gmt":"2024-05-30T22:55:31","slug":"il-tempo-di-sanremo-b1127351","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/italia\/il-tempo-di-sanremo-b1127351\/","title":{"rendered":"Il tempo di Sanremo"},"content":{"rendered":"

Che forma
\nha il tempo? Una linea o un cerchio, tempo circolare o tempo lineare, tempo
\nebraico o tempo greco? E che tempo \u00e8 quello del festival di Sanremo? Una lunga
\nlinea musicale, un lungo spettacolo, una serie di punti lineari, scandali ed eventi
\nche ci accompagnano dal 1951 fino ad oggi? Una linea nella quale Blanco \u00e8 solo
\nun punto in pi\u00f9 che fa finta di sconvolgerci facendo il cretino da copione con
\ni fiori? Una linea sulla quale \u00e8 poggiato in bilico, tra mille smentite, il
\nbicchiere d\u2019acqua che \u00e8 volato in un litigio dietro le quinte tra Anna Oxa e
\nMadame? Una linea nella quale cadono ordinate le lacrime di Drusilla che
\nricorda le donne, la vita e la libert\u00e0 negate in Iran? O forse il tempo di
\nSanremo \u00e8 un cerchio che si stringe intorno al vestito della Ferragni che legge
\nuna lettera a se stessa bambina o un cerchio dal quale nessuna belva pu\u00f2
\nuscire, manco le belve domate dalla Fagnani? <\/o:p><\/span><\/p>\n

In realt\u00e0
\nil tempo di Sanremo non \u00e8 n\u00e9 cerchio, n\u00e9 linea, n\u00e9 abbraccio intorno ad un
\nvestito dipinto, finto simbolo di libert\u00e0, n\u00e9 linea che segna la dichiarazione
\ndi libert\u00e0 di una donna che in Iran sarebbe non esistenza, non vita, non
\ndiritto ad esistere. Il tempo di Sanremo \u00e8 tempo a spirale. \u00c8 cerchio in
\nmovimento, crescita che apparentemente gira su stessa, tempo che si ripete ma
\nche non tocca mai gli stessi punti. Come un calendario, come il tempo ebraico
\ndelle festivit\u00e0 che sembrano ritornare su stesse, ma che sono in realt\u00e0 momenti
\ndi rinnovamento, passi che non calpestano mai le proprie orme, ritorni che sono
\nnovit\u00e0. <\/o:p><\/span><\/p>\n

Questo
\nSanremo pi\u00f9 che mai ricorda il tempo di un rito fedele a se stesso, ma
\nassolutamente nuovo e in costante movimento di cambio. Come un seder di Pesach:
\nrituale che compie i suoi tremila anni di storia, che si ripete nelle nostre
\ncase secondo gesti codificati che pur essendo antichi ed eterni, sono diversi e
\nmoderni ogni anno. <\/o:p><\/span><\/p>\n

Questo
\nSanremo \u00e8 il tempo del ritorno al nuovo, un ossimoro potente. Il ritorno al
\nnuovo di Giorgia dopo 22 anni di assenza: la certezza artistica di una novit\u00e0
\nantica. Questo Sanremo \u00e8 il tempo del ritorno degli Articolo 31: maturamente
\ntrasgressivi, non rispondono pi\u00f9: \u201cChe cazzo hai detto?\u201d con un rutto, come nel
\n1993, ma ammettono di essere stati nemici, lontani, ma di essere ancora uniti. Questo
\n\u00e8 il Sanremo di Paola e Chiara, che mature ballano circondate da ballerini come
\nquando giovani bailavan esta vida loca<\/i>,
\nche tanto loca lo \u00e8 ancora. Questo Sanremo \u00e8 il tempo del ritorno di elementi
\nche insieme non sono mai stati e che sorprendono per la loro irrompente novit\u00e0
\nantica come le piramidi di Giza che sono pi\u00f9 di 4500 anni che caratterizzano il
\npanorama del mondo intero: Al Bano, Gianni Morandi, Massimo Ranieri. Tre
\npiramidi della canzone italiana che caratterizzano migliaia di chilometri di
\nfamiglie italiane che con i ritornelli di \u201cFelicit\u00e0\u201d, \u201cIn ginocchio da te\u201d e
\n\u201cPerdere l\u2019amore\u201d sono concretamente portati a ripensare a momenti specifici
\ndella propria vita privata, della vita pubblica del nostro Paese e non possono
\nnon cantare nella loro testa ogni parola di quei ritornelli con un bicchiere di
\nvino con un panino perch\u00e9 l\u2019altra non \u00e8, non \u00e8 niente per me e adesso andate
\nvia voglio restare solo. <\/o:p><\/span><\/p>\n

Questo \u00e8 il
\nSanremo pi\u00f9 nuovo degli ultimi anni, perch\u00e9 \u00e8 il pi\u00f9 impregnato di tradizione e
\ndi ritorni di volti e voci certe e connesse alla tradizione della musica
\nitaliana degli ultimi sessant\u2019anni. Perch\u00e9 la tradizione resta il luogo pi\u00f9
\nrivoluzionario di ogni cultura, perch\u00e9 attingere alla tradizione vuol dire
\ncreare spazi di cambiamenti duraturi che sono impregnati di ricordi,
\nconsapevolezza e radici. <\/o:p><\/span><\/p>\n

Il nuovo \u00e8
\ntale solo se sa essere foriero di antico. Solo se sa camminare sui passi di
\nieri senza copiarli, ma rinnovandoli. E questo \u00e8 il Sanremo che cammina sui
\npropri passi antichi e non gira su se stesso, non ripete un copione, ma in
\nrealt\u00e0 cresce, forse a volte decresce, perde equilibri, ma non \u00e8 mai fermo. <\/o:p><\/span><\/p>\n

Questo
\nSanremo che ha la forma del tempo di una spirale rappresenta il simbolo della
\nspirale della nostra vita, la colonna sonora stessa delle nostre vite. Ognuno
\ndi noi ha una musica che si ripete ogni anno, in luoghi specifici e che lo
\nporta a momenti altrettanto specifici del proprio tempo a spirale: la Neil\u00e0 di un
\nKippur in un tempio specifico, il canto del Seder a casa di nonna, la musica
\nnella radio sulla spiaggia di Tel Aviv, l\u2019HaTikva cantato a scuola. Musiche,
\napparentemente, sempre uguali a se stesse, in realt\u00e0 diversissime e nuove
\nproprio perch\u00e9 antiche. <\/o:p><\/span><\/p>\n

Il Sanremo
\nche non si \u00e8 rinnovato \u00e8 quello che non ha attinto dalla sua storia: il Sanremo
\ndel femminismo della Ferragni travestito da lettera ad una fanciullina che pare
\nstrizzare l\u2019occhio a Pascoli, ma invece restava solo strizzata in un vestito
\nnoiosamente trasgressivo. Il Sanremo che non si \u00e8 rinnovato \u00e8 quello di Blanco
\nche forse ha recitato un copione scontato o forse ha scontato il proprio prezzo
\nper recitare un copione. Il Sanremo di una lite smentita, di un po’ d\u2019acqua lanciata
\ntra Anna Oxa e Madame, con l\u2019accusa di essere o non essere vaccinata. Ma non
\nimporta: anche l\u2019ovvio e il banale trovano spazio nella spirale di un tempo
\nantico che si rinnova. Perch\u00e9 Sanremo \u00e8 Sanremo, un gesto ripetuto con
\nrinnovata energia, come Pesach \u00e8 Pesach, Kippur \u00e8 Kippur: momenti di un tempo a
\nspirale che anticamente ci spingono al rinnovamento di noi stessi. Perch\u00e9
\nSanremo \u00e8 Z\u2019man Zemirotenu, il tempo delle nostre zemirot, che non sono proprio
\ncanzoni, sono inni domestici e collettivi di identit\u00e0. <\/o:p><\/span><\/p>\n<\/p>\n

 <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Che forma ha il tempo? Una linea o un cerchio, tempo circolare o tempo lineare, tempo ebraico o tempo greco? E che tempo \u00e8 quello del festival di Sanremo? Una lunga linea musicale, un lungo spettacolo, una serie di punti lineari, scandali ed eventi che ci accompagnano dal 1951 fino ad oggi? 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