{"id":73705,"date":"2023-02-10T00:00:00","date_gmt":"2023-02-09T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/le-terra-trema-e-fa-paura-le-calamita-naturali-nell-ebraismo-intervista-a-rav-riccardo-di-segni-b1127301\/"},"modified":"2024-05-31T00:55:30","modified_gmt":"2024-05-30T22:55:30","slug":"le-terra-trema-e-fa-paura-le-calamita-naturali-nell-ebraismo-intervista-a-rav-riccardo-di-segni-b1127301","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/le-terra-trema-e-fa-paura-le-calamita-naturali-nell-ebraismo-intervista-a-rav-riccardo-di-segni-b1127301\/","title":{"rendered":"Le terra trema e fa paura. Le calamit\u00e0 naturali nell’ebraismo, intervista a Rav Riccardo Di Segni"},"content":{"rendered":"

La notte tra il 5 e il 6 febbraio 2023 un terribile evento calamitoso ha sconvolto la Turchia e la Siria. Due forti scosse hanno colpito l’area meridionale della Turchia e le regioni settentrionali della Siria. La terra ha poi tremato di nuovo, causando circa 19 mila vittime. Shalom ha intervistato il Rabbino Capo di Roma, Riccardo Di Segni sull’approccio dell’ebraismo nei confronti delle calamit\u00e0 naturali.<\/o:p><\/p>\n

 <\/o:p><\/p>\n

Qual \u00e8 l\u2019approccio dell\u2019ebraismo alle calamit\u00e0 naturali? Ci sono episodi nelle scritture che parlano di queste tematiche?<\/o:p><\/b><\/p>\n

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Calamit\u00e0 naturali sono citate in abbondanza nel Tanach, basti pensare alle carestie e alle piaghe in Egitto. Per quanto riguarda specificamente i terremoti, ai tempi del re di Giudea Uzzi\u00e0 (circa 783-742 av.e.v.) vi fu un r\u00e0’ash, lett. un gran rumore, che si interpreta come un terremoto, e la cosa \u00e8 ricordata come un evento storico all’inizio del libro del profeta Amos e poi dal profeta Zecharia al cap. 14, che dice che in quell’occasione la gente scapp\u00f2 in massa; in quel brano il profeta annuncia un altro evento sismico che far\u00e0 dividere in due il monte degli Ulivi, con una parte che si sposter\u00e0 verso nord e l’altra verso sud.<\/o:p><\/p>\n

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Esistono benedizioni contro questo tipo di eventi? Pu\u00f2 farci qualche esempio?<\/o:p><\/b><\/p>\n

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Si prega sempre per scongiurare calamit\u00e0 naturali o umane (come nella preghiera serale dell’hashkivenu). In occasione di pericoli imminenti o quando sono avvenute certe catastrofi (tra cui inondazioni, crolli di edifici, terremoti) si fa digiuno. Rambam (Hilkhot Ta’aniot 2:12) scrive: “per i crolli, quando? Se in una citt\u00e0 c’\u00e8 stato un aumento di crolli di mura sane che non stanno in riva al fiume [e per questo motivo \u00e8 pi\u00f9 probabile che crollino], questa \u00e8 considerata una disgrazia [eccezionale] e si fa digiuno e si suona lo shof\u00e0r; e cos\u00ec anche per il terremoto e per i venti che abbattono le costruzioni e uccidono”.<\/o:p><\/p>\n

La tradizione inoltre prescrive di recitare delle benedizioni collegate al verificarsi di fenomeni naturali o alla vista di spettacoli naturali di grandezza e bellezza insolita per chi li contempla. Quindi c’\u00e8 una benedizione da recitare per “saette, terremoti, tuoni, venti, lampi” come dice un antico manuale italiano di berakh\u00f2t: “sia benedetto il Signore della cui forza e potenza \u00e8 pieno il mondo”. La regola potrebbe sembrare strana perch\u00e9 quando c’\u00e8 un terremoto si pensa in primo luogo a scappare piuttosto che recitare benedizioni; ma l’idea \u00e8 che ogni fenomeno naturale debba essere riconosciuto come il segno del dominio divino sulla natura; e poi \u00e8 diverso il caso di chi improvvisamente si vede tremare e crollare tutto intorno, e ha l’obbligo di proteggere se stesso e gli altri, da chi con maggiore tranquillit\u00e0, o a distanza avverte una scossa di terremoto. E poi l’idea \u00e8 che bisogna benedire il Signore sia per le cose buone che per le cose negative. In ogni caso, nel momento del maggior pericolo \u00e8 sempre bene pregare per la salvezza propria e altrui, e di frasi da dire ne sono state proposte diverse, la pi\u00f9 semplice, che non richiede speciali preparazioni, \u00e8 lo Shem\u00e0.<\/o:p><\/p>\n

 <\/o:p><\/p>\n

C’\u00e8 anche una preghiera che il Coen Ghadol diceva per proteggere “gli abitanti della pianura”, potrebbe spiegarlo? Dove lo troviamo?<\/o:p><\/b><\/p>\n

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“Sulla gente dello Sharon diceva: Sia Tua volont\u00e0 che le loro case non diventino le loro tombe” (pag. 394 del machazor di Kippur ediz morash\u00e0). Si spiega che il combinato effetto di piogge abbondanti in quella zona e di abitazioni precarie poteva produrre crolli, ma pu\u00f2 essere anche legato a una situazione sismica; in ogni caso l’effetto del terremoto \u00e8 proprio quello di trasformare l’abitazione in una tomba quindi l’espressione \u00e8 purtroppo decisamente appropriata. Non dimentichiamo in ogni caso che oltre al quadro liturgico quello che \u00e8 importante in queste situazioni \u00e8 attivarsi per soccorrere, aiutare i soccorritori e assistere le vittime.<\/o:p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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