{"id":73437,"date":"2023-01-13T00:00:00","date_gmt":"2023-01-12T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/la-menora-energia-di-un-simbolo-b1126031\/"},"modified":"2024-05-31T00:55:02","modified_gmt":"2024-05-30T22:55:02","slug":"la-menora-energia-di-un-simbolo-b1126031","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/cultura\/la-menora-energia-di-un-simbolo-b1126031\/","title":{"rendered":"La Menor\u00e0: energia di un simbolo"},"content":{"rendered":"<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\">La Menor\u00e0: energia di un simbolo&nbsp;&nbsp;<o:p><\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\"><o:p>&nbsp;<\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\"><o:p>&nbsp;<\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\"><i>Pubblichiamo di seguito alcuni estratti del contributo del Rabbino Amedeo Spagnoletto tratti dal catalogo della mostra &#8220;La Menorah. Culto, storia e mito&#8221; allestita presso il Museo Ebraico di Roma e Il Braccio di Carlo Magno, Musei Vaticani, nel 2017.&nbsp;<o:p><\/o:p><\/i><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\">&nbsp;<o:p><\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\"><o:p>&nbsp;<\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\">La Menor\u00e0, simbolo del popolo d\u2019Israele fin dall\u2019antichit\u00e0, si incontra in molteplici passaggi del Pentateuco. Si tratta di brani che non superano mai la decina di versetti, in cui sono descritti dettagli relativi alla sua forma, all\u2019ambiente entro la quale era inserita, alle figure che adempivano al rituale dell\u2019accensione e del trasporto. A tratti la Tor\u00e0 informa sulla funzione che essa aveva all\u2019interno del tabernacolo; altri libri biblici ci tramandano il numero dei candelabri presenti nel Tempio di Salomone, ma \u00e8 solo attraverso l\u2019esegesi rabbinica che si riesce a cogliere a pieno la vastit\u00e0 delle connessioni simboliche, intrinseche nel rapporto con altri aspetti della vita ebraica. I testi della letteratura rabbinica, proprio partendo dalle mille sfaccettature del dettato biblico, ne esaltano l\u2019essenza spirituale, propongono nuovi filoni interpretativi, definiscono il senso da dare alle parole concise e asciutte, restituendo cos\u00ec a pieno il valore che la menor\u00e0 ha appresentato nel corso dei millenni.<o:p><\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.shalom.it\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/Menorah2.jpg\" style=\"width: 429.75px;\"><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\"><span style=\"font-style: italic;\">(<span style=\"font-size: 12pt;\">Menorah, legno inizio 18\u00b0secolo., Firenze)<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\"><i>La Menor\u00e0 nel Pentateuco<o:p><\/o:p><\/i><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\">Iniziamo con ordine ricordando che l\u2019indicazione di edificare il tabernacolo, contenuta nel libro di Esodo dal capitolo 25 in poi, segue la promulgazione del Decalogo e la trasmissione delle altre leggi civili. Tutto ci\u00f2 viene trasmesso a Mos\u00e8 sul monte Sinai. I contributi richiesti per la sua costruzione e per la realizzazione di tutti gli arredi erano di due tipi: imposte procapite richieste a ogni adulto e offerte volontarie. La menor\u00e0 fatta di oro puro, raccolto attraverso donazioni, \u00e8 l\u2019ultimo grande arredo del Santuario a essere descritto, anticipato dall\u2019arca e dai cherubini che la coprivano, e dal tavolo su cui erano ordinati i pani di presentazione, sistemato proprio di fronte al candelabro. Il numero di versi dedicati alla sua descrizione \u00e8 maggiore rispetto a quelli destinati agli altri oggetti, a sottolineare con dovizia i dettagli di cui era ricca.<o:p><\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.shalom.it\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/Menorah3-scaled.jpg\" style=\"width: 429.75px;\"><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\"><span style=\"font-style: italic;\">(Andr<\/span><i>ea Sacchi, annuncio della nascita di San Giovanni Battista a Zaccaria, 1636-1649)<\/i><\/p>\n<p><span style=\"caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0); font-family: -webkit-standard; font-size: medium;\"><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\">Il racconto prosegue per altri cinque capitoli con la rappresentazione di tutti gli altri arredi, delle parti edili del tabernacolo e degli abiti dei sacerdoti,&nbsp;&nbsp;conclusione dei quali giunge la designazione divina di Bezalel ben Ur\u00ec della trib\u00f9 di Yehud\u00e0 e di Aholiav ben Achisamakh discendente di Dan, delegati a realizzare gli elementi interpretando fedelmente le indicazioni ricevute da Mos\u00e8. Il racconto \u00e8 interrotto dall\u2019episodio del vitello d\u2019oro, cesura frapposta fra l\u2019ordine e la realizzazione del Santuario, tanto che secondo una interpretazione rabbinica il comando di fare il tabernacolo non \u00e8 che una conseguenza del peccato di idolatria commesso dal popolo, un precetto volto a indirizzare nella giusta strada i proponimenti e la devozione della nazione ebraica. Gli ultimi capitoli dell\u2019Esodo propongono in modo quasi speculare a quelli precedenti l\u2019esecuzione dei lavori. Piccole differenze nell\u2019ordine e nel linguaggio non sono trascurate nell\u2019esegesi rabbinica dedicata a questi passi. Alla menor\u00e0 si accenna ancora in un breve passaggio del Levitico dopo la elencazione delle feste. Il comando di fornire l\u2019olio puro per il lume perpetuo che doveva ardere nel tabernacolo \u00e8 rivolto per la prima volta a tutto il popolo ebraico, generando corresponsabilit\u00e0 e unit\u00e0 di intenti nell\u2019esecuzione del precetto; alla sua accensione sono per\u00f2 delegati il sacerdote Aronne e i sui discendenti.<o:p><\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: center; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.shalom.it\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/Menorah4.jpg\" style=\"width: 429.75px;\"><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: center; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\"><span style=\"font-style: italic;\">(La distruzione e il sacco di Gerusalemme, Nicolas Poussin 1625-1626)<\/span><o:p><\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\">Durante le peregrinazioni del popolo ebraico nel deserto, al trasporto della menor\u00e0 da una sosta all\u2019altra erano eletti i membri della famiglia di Qehat figlio di Lev\u00ec, come rammentato nel capitolo 3 del libro dei Numeri. Un ultimo, ma importante accenno alla menor\u00e0 \u00e8 ontenuto nel medesimo libro dei Numeri e segue il lungo elenco delle offerte, tutte uguali, che i principi di ciascuna trib\u00f9 portarono per l\u2019inaugurazione del tabernacolo, avvenuta l\u2019anno seguente l\u2019uscita dall\u2019Egitto nel mese di Nissan. Il testo sembra voler fornire nuovi dettagli sulle modalit\u00e0 di accensione non tralasciando di ricordare, come gi\u00e0 aveva fatto in Esodo, che la menor\u00e0 era costituita da un unico pezzo di metallo lavorato senza che intervenissero inserzioni fuse e aggregate insieme.&nbsp;<o:p><\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: center; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.shalom.it\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/Menorah5.jpg\" style=\"width: 429.75px;\"><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-align: center; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\"><span style=\"font-style: italic;\">(Menorah, Parigi 2017, argento, bronzo, alluminio, diamanti, rubini, smalti. JAR (Joel Arthur Rosenthal), New York)<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\"><o:p><\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\"><i><o:p><\/o:p><\/i><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\">Numerosi midrashim si soffermano sul senso dei sette bracci. Gi\u00e0 una dichiarazione contenuta nella Mishn\u00e0 ne non prescritta in modo esplicito, trova un riscontro nella serie dei brani del Levitico ove la menor\u00e0 \u00e8 citata appresso al capitolo che si occupa delle feste10. Inoltre, ricorda il midrash, in analogia ai lumi della menor\u00e0 per i quali \u00e8 chiesto di predisporre oli e stoppini senza difetto, la Mishn\u00e0 prescrive nel trattato di Shabbat una particolare attenzione al combustibile idoneo per la lampada sabbatica. Nella raccolta Pesiqt\u00e0 rabbat\u00ec un insegnamento sottolinea il rapporto tra gli elementi di cui \u00e8 composta la menor\u00e0 e l\u2019unit\u00e0 del popolo. Bracci, boccioli e basamento rappresentano ognuno uno dei sette segmenti della Nazione: il Patriarca, il capo del Sinedrio, i maestri e via via fino ai fanciulli avviati allo studio, mentre i sette lumi sono un evidente riferimento al sabato che protegge il popolo, ma anche alle sette figure di patriarchi dove, ad Abramo, Isacco e Giacobbe, sono aggiunti Amram, Mos\u00e8, Aronne e Qehat, tutti della trib\u00f9 di Lev\u00ec, o rimandano a specifici precetti. La perfezione del sette presente nella menor\u00e0 si lega, secondo midrashim antichi raccolti e pubblicati da J.D. Eisenstein all\u2019inizio del Novecento, ai giorni festivi presenti in un anno o al volto umano composto da occhi, orecchie, guance e bocca.<o:p><\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\"><o:p>&nbsp;<\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\"><i>La selezione degli estratti del testo \u00e8 a cura di Michelle Zarfati<o:p><\/o:p><\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Menor\u00e0: energia di un simbolo&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; Pubblichiamo di seguito alcuni estratti del contributo del Rabbino Amedeo Spagnoletto tratti dal catalogo della mostra &#8220;La Menorah. 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