{"id":72477,"date":"2022-10-09T00:00:00","date_gmt":"2022-10-08T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/la-politica-italiana-e-israele-alla-vigilia-della-attentato-del-9-ottobre-1982-intervista-a-maurizio-molinari-direttore-de-la-repubblica-b1121751\/"},"modified":"2024-05-31T00:53:33","modified_gmt":"2024-05-30T22:53:33","slug":"la-politica-italiana-e-israele-alla-vigilia-della-attentato-del-9-ottobre-1982-intervista-a-maurizio-molinari-direttore-de-la-repubblica-b1121751","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/italia\/la-politica-italiana-e-israele-alla-vigilia-della-attentato-del-9-ottobre-1982-intervista-a-maurizio-molinari-direttore-de-la-repubblica-b1121751\/","title":{"rendered":"La politica italiana e Israele alla vigilia dell\u2019attentato del 9 ottobre 1982. Intervista a Maurizio Molinari direttore de La Repubblica"},"content":{"rendered":"

L\u2019attentato del 9 ottobre 1982 coincise con una fase di forte tensione nei rapporti fra Italia ed Israele, che cambiarono poi radicalmente dopo il crollo della Prima Repubblica all\u2019inizio degli anni Novanta. In questa intervista a Maurizio Molinari, direttore di Repubblica, ricostruiamo il clima politico dell\u2019epoca e le sue conseguenze, che arrivano fino a noi.<\/o:p><\/p>\n

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Nel 1982, l\u2019Italia era guidata da un governo pentapartito (Dc, Psi, Psdi, Pri e Pli) con l\u2019opposizione capeggiata dal Pci. E al Quirinale c\u2019era Sandro Pertini, un socialista. Come erano maturati fino ad allora i rapporti della Repubblica italiana con lo Stato ebraico?<\/o:p><\/b><\/p>\n

L\u2019Italia repubblicana, dal 1948, aveva avuto rapporti stretti con il giovane Stato d\u2019Israele. Il governo ne aveva salutato e sostenuto la nascita e l\u2019opposizione, guidata dal Pci, aveva anch\u2019essa una posizione aperta perch\u00e9 l\u2019URSS vedeva nei laburisti israeliani, al governo del Paese, un alleato nella lotta alle potenze coloniali, Gran Bretagna e Francia. La situazione inizia a cambiare con la crisi di Suez, nel 1956, e poi precipita nel 1967 quando Mosca si schiera con il tentativo militare di Egitto e Siria di distruggere Israele e, dopo la Guerra dei Sei Giorni, si schiera nettamente contro lo Stato ebraico, iniziando una campagna di propaganda massiccia per delegittimare il sionismo, fino a paragonarlo a razzismo e nazismo. Il Pci, allora stretto alleato di Mosca, fa proprie queste posizioni, sposando l\u2019antisionismo come forma di anticolonialismo, e portando questo approccio nella politica interna italiana. All\u2019inizio degli anni Settanta l\u2019ostilit\u00e0 verso Israele \u00e8 circoscritta al Pci ed all\u2019estrema sinistra ma quando il Psi perde Nenni, il successore Craxi dopo una breve fase di attenzione alle ragioni di Israele, si avvicina alle posizioni del Pci, al fine di strappargli consensi a sinistra. Siamo nella stagione del Compromesso Storico – il fallito tentativo di un governo Dc-Pci – e per la Dc che cerca convergenze con il Pci il Medio Oriente diventa una di queste, forse quella pi\u00f9 politicamente facile da perseguire. Fino al Consiglio europeo di Venezia del 1980 che vede l\u2019Italia di Andreotti guidare la Comunit\u00e0 europea nel riconoscimento dell\u2019Olp come legittimo rappresentante dei palestinesi quando era invece ancora un\u2019organizzazione terrorista che si opponeva all\u2019esistenza di Israele. \u00c8 un clima che cresce anche per impatto della guerra del Kippur nel 1973, quando l\u2019embargo petrolifero arabo all\u2019Europa per impedire aiuti ad Israele assediato spinge il governo a guida Dc prima ad opporsi all\u2019invio di maschere antigas allo Stato ebraico e poi a negare il diritto di atterraggio agli aerei cargo americani impegnati in una gigantesca operazione di aiuto per consentire a Israele di avere armi a sufficienza per respingere l\u2019attacco a sorpresa lanciato da Egitto e Siria. Sono anni nei quali in Italia il Pci guida la campagna anti-Israele – con pochissime eccezioni, come quella del senatore Umberto Terracini – il PSI di Craxi gli fa concorrenza, la Dc di Andreotti trova nella scelta filo-araba un collante con PSI e Pci, e dunque a difendere le ragioni di Israele restano i tre piccoli partiti laici – il Pri di Spadolini, il Psdi di Saragat e il Pli di Malagodi- assieme ai radicali di Marco Pannella. Si tratta per\u00f2 di forze politiche minoritarie e fra gli ebrei italiani cresce una sensazione di forte isolamento, quasi accerchiamento. Non solo in Parlamento ma anche nella vita sociale, nelle scuole pubbliche. Anche perch\u00e9 il Vaticano in quel momento ancora non riconosce l\u2019esistenza di Israele, anzi giustifica la Diaspora come la punizione nei confronti degli ebrei colpevoli di non aver creduto a Ges\u00f9 come Messia.<\/o:p><\/p>\n

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E poi arriv\u00f2 la guerra israelo-libanese del giugno 1982. Che impatto ebbe?<\/o:p><\/b><\/p>\n

Ebbe un impatto devastante. Israele aveva Begin premier e Sharon ministro della Difesa, dopo l\u2019attentato all\u2019ambasciatore a Londra, attacc\u00f2 il Libano con la dichiarata intenzione di obbligare l\u2019Olp a smantellare le sue basi nel Sud. Sharon and\u00f2 oltre la missione originaria e port\u00f2 l\u2019offensiva fino a Beirut, riusc\u00ec ad obbligare Arafat a rifugiarsi con i suoi fedelissimi a Tunisi, ma la strage di Sabra e Chatila in cui morirono centinaia di civili palestinesi – compiuta da miliziani falangisti libanesi in un\u2019area in quel momento controllata dalle forze israeliane – innesc\u00f2 in Europa e negli Stati Uniti un processo pubblico a Begin e Sharon che and\u00f2 ben oltre le legittime critiche al loro operato, spingendosi spesso fino a delegittimare l\u2019esistenza di Israele. La stessa Israele dove, nel cuore di Tel Aviv, in centomila manifestarono proprio contro la guerra in Libano.<\/o:p><\/p>\n

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Cosa avvenne in Italia?<\/o:p><\/b><\/p>\n

L\u2019Italia fu uno dei Paesi europei dove la campagna anti-israeliana ebbe pi\u00f9 successo. Arafat in settembre venne per la prima volta in visita ufficiale a Roma, fu accolto da Pertini al Quirinale e parl\u00f2 in Parlamento coperto dagli applausi. Gli fu consentito anche di entrare a Montecitorio senza togliersi la pistola che portava alla cintola. Solo repubblicani e radicali ebbero il coraggio di alzare la voce per distinguersi dal coro di unanime di condanna nei confronti di Israele.<\/o:p><\/p>\n

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Cosa successe dopo la visita di Arafat?<\/o:p><\/b><\/p>\n

Arafat arriv\u00f2 a Roma il 15 settembre, accolto in un clima di forte solidariet\u00e0 pubblica. Ci\u00f2 che pi\u00f9 colpiva in quella stagione era come nessuno contestasse ad Arafat n\u00e9 all\u2019Olp l\u2019intenzione programmatica, contenuta nel suo statuto, di eliminare lo Stato d\u2019Israele. Eppure era l\u00ec, nero su bianco. Lo Stato ebraico doveva sparire, gli israeliani avrebbero dovuto essere rigettati in mare, gli altri sterminati. Era un elemento-chiave dell\u2019ideologia dell\u2019Olp, espressione del pi\u00f9 estremo nazionalismo arabo che aveva nell\u2019egiziano Nasser il suo leader simbolo, ma solo in pochi lo ricordavano. Prevalevano in maniera assordante le critiche, aspre ed uniformi, alle scelte politiche e militari di Israele. Nulla da sorprendersi se in questo clima il 25 giugno 1982 un corteo sindacale deposit\u00f2 una bara vuota davanti alla Sinagoga di Roma. Fu un momento agghiacciante.<\/o:p><\/p>\n

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Quale fu l\u2019impatto dell\u2019attentato del 9 ottobre?<\/o:p><\/b><\/p>\n

Scarso. Prevalse una generalizzata sottovalutazione da parte del mondo politico. Anche qui, con l\u2019eccezione di Pannella e Spadolini, i primi che arrivarono al Tempio poco dopo l\u2019attentato per portare solidariet\u00e0. Per gli ebrei romani quell\u2019aggressione armata, la prima dopo la fine della Seconda Guerra Mondiale, era frutto dell\u2019ostilit\u00e0 crescente nel Paese contro Israele. Per la maggioranza dei leader nazionali era una tesi inaccettabile. Non lo comprese neanche Pertini, che ebbe difficolt\u00e0 a realizzare perch\u00e9 il rabbino capo Elio Toaff gli chiede di non partecipare ai funerali del piccolo Stefano Tach\u00e9 \u201cperch\u00e9 rischiava di essere contestato\u201d. Pertini neanche tre settimane prima aveva accolto Arafat al Quirinale, come poteva essere accolto a Portico d\u2019Ottavia per l\u2019estremo saluto alla vittima dell\u2019attentato? Per Toaff, e per gli ebrei romani con lui, la connessione era diretta. L\u2019allora Capo di Stato rimase sorpreso. Credo perch\u00e9 in ritardo nella comprensione del legame, profondo e violento, fra antisemitismo ed antisionismo che l\u2019attentato aveva provato.<\/o:p><\/p>\n

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Fino a quando \u00e8 durato l\u2019isolamento politico di Israele in Italia?<\/o:p><\/b><\/p>\n

Fino all\u2019inizio degli anni Novanta, quando vi fu una coincidenza fra eventi di portata epocale in Medio Oriente e nel nostro Paese. In Medio Oriente il 1991 fu l\u2019anno della Prima Guerra del Golfo, durante la quale il dittatore iracheno Saddam Hussein lanci\u00f2 grappoli di missili Scud contro le citt\u00e0 israeliane e il governo di Shamir decise di non reagire, mostrando una forza d\u2019animo straordinaria che mise in ulteriore risalto la violenza dell\u2019ideologia antisionista che permeava il nazionalismo arabo. Le conseguenze vi furono anche in Vaticano, dove Giovanni Paolo II si affacci\u00f2 una domenica dalla finestra su Piazza San Pietro per esprimere solidariet\u00e0 a Israele, nel gesto allora senza precedenti che schiuse la via al riconoscimento reciproco. E poi, nel settembre 1993, gli accordi Oslo portarono alla stretta di mano di Washington fra il premier Rabin e Yasser Arafat, con un\u2019intesa \u2013 anche qui \u2013 sul riconoscimento reciproco che portava l\u2019Olp ad abrogare il suo statuto l\u00ec dove prevedeva la distruzione di Israele e, quindi, Israele a riconoscere nell\u2019Olp l\u2019interlocutore politico per raggiungere la formula \u201cdue popoli, due Stati\u201d. In parallelo, in Italia, la fine della Prima Repubblica, travolta da Tangentopoli, portava alla trasformazione radicale di partiti che avevano avuto in seno i germi dell\u2019ostilit\u00e0 verso Israele. Cambi\u00f2 il Pci, guidato da Occhetto, Napolitano e Fassino, diventando il Pds che ricostru\u00ec il legame lacerato con il mondo ebraico dopo la Guerra dei Sei Giorni. E cambi\u00f2 la Democrazia Cristiana, generando forze di ispirazione cattolica capaci di affiancare la scelta di Giovanni Paolo II di dare vita ad un nuovo legame con Israele. Mentre a destra il vecchio Msi di Almirante, erede politico della Repubblica di Sal\u00f2, lasciava il posto ad Alleanza Nazionale che con Gianfranco Fini avrebbe definito il fascismo come \u201cmale assoluto\u201d durante un viaggio allo Yad VaShem le cui conseguenze arrivano fino a noi. Tali e tanti eventi produssero in Italia un clima diverso, l\u2019antisionismo cal\u00f2 di intensit\u00e0 e gli ebrei tornarono in numeri significativi ad essere protagonisti della vita pubblica, accolti su ogni fronte.<\/o:p><\/p>\n

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La manifestazione in difesa di Israele del maggio 2021 a Portico d\u2019Ottavia, che ha visto avvicendarsi sul palco i rappresentanti di quasi tutte le formazioni presenti in Parlamento, pu\u00f2 essere intesa come una conseguenza di questo processo?<\/o:p><\/b><\/p>\n

Assolutamente, s\u00ec. \u00c8 la cartina tornasole di un\u2019Italia democrazia matura, dove l\u2019avversione ideologica pregiudiziale nei confronti di Israele o degli ebrei non ha pi\u00f9 diritto di cittadinanza.<\/o:p><\/p>\n

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Ci\u00f2 significa che l\u2019antisemitismo e l\u2019antisionismo sono in ritirata nel nostro Paese?<\/o:p><\/b><\/p>\n

Non lo sono, n\u00e9 in Italia n\u00e9 nelle altre democrazie occidentali.<\/o:p><\/p>\n

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Ci spieghi perch\u00e9\u2026<\/o:p><\/b><\/p>\n

In ogni stagione l\u2019avversione per gli ebrei cambia pelle. Nel senso che somma elementi frutto del passato con caratteristiche nuove, impatto del presente. Se facciamo attenzione a quanto sta avvenendo oggi in Europa e negli Stati Uniti ci rendiamo conto che l\u2019aggressivit\u00e0 anti-ebraica e\/o anti-israeliana si veste di termini e argomenti diversi. Sul fronte delle forze populiste di destra \u2013 i sovranisti tanto presenti in Europa Orientale ma anche fra gli ultra conservatori negli Stati Uniti \u2013 il tema pi\u00f9 diffuso \u00e8 l\u2019accusa agli ebrei di essere \u201ca favore dei migranti\u201d ovvero contro l\u2019identit\u00e0 etnico-nazionale del Paese di nascita. Cos\u00ec come nelle forze populiste di sinistra, penso al Labour britannico guidato da Corbyn o alle posizioni pi\u00f9 radicali presenti nei democratici americani, la delegittimazione di Israele oramai \u00e8 morale, passa attraverso l\u2019aberrante paragone con l\u2019apartheid in Sudafrica e per il sostegno alle campagne del movimento \u201cBds\u201d per boicottare qualsiasi individuo, azienda e Ente riconducibile allo Stato ebraico. In tali ultimi casi, la questione palestinese \u00e8 oramai pressoch\u00e9 ininfluente, ci\u00f2 prevale \u00e8 l\u2019ostilit\u00e0 pi\u00f9 estremista all\u2019esistenza di Israele. Si tratta di sviluppi nuovi, che si legano alle nuove dinamiche del populismo in Occidente, e distinguono le forze pi\u00f9 radicali, a destra come a sinistra, nelle loro campagna contro i principi dello Stato di Diritto che distinguono le nostre democrazie rappresentative.<\/o:p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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