{"id":71887,"date":"2022-08-03T00:00:00","date_gmt":"2022-08-02T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/affari-di-famiglia-monoteismo-monogamia-e-proprieta-privata-b1119031\/"},"modified":"2024-05-31T00:52:41","modified_gmt":"2024-05-30T22:52:41","slug":"affari-di-famiglia-monoteismo-monogamia-e-proprieta-privata-b1119031","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/cultura\/affari-di-famiglia-monoteismo-monogamia-e-proprieta-privata-b1119031\/","title":{"rendered":"Affari di famiglia. Monoteismo, monogamia e propriet\u00e0 privata"},"content":{"rendered":"<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\">\u00c8 noto il fatto che il Cristianesimo sia stato, per molti versi, una sorta di orientalizzazione dell&#8217;Occidente e contestualmente abbia rappresentato l\u2019occidentalizzazione dell\u2019ebraismo. In questa prospettiva si pu\u00f2 inquadrare la saldatura fra monoteismo, monogamia e propriet\u00e0 privata in Occidente attraverso l&#8217;affermazione del Cristianesimo.<o:p><\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\"><o:p>&nbsp;<\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\">Infatti, nella Bibbia \u00e8 consentita la poligamia mentre, ad esempio, per i cattolici \u00e8 prevalsa l\u2019idea del rapporto monogamico e dell\u2019indissolubilit\u00e0 del matrimonio. Tuttavia, non va dimenticato che, progressivamente, la monogamia \u00e8 stata adottata anche dalle famiglie ebraiche, sia pur con differenze marcate, come tempistiche e modalit\u00e0, da comunit\u00e0 a comunit\u00e0.&nbsp;<o:p><\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\"><o:p>&nbsp;<\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\">Va ricordato che \u00e8 sempre rimasto in vigore il ghet, ovvero la possibilit\u00e0 di divorziare (per utilizzare una terminologia contemporanea, impropria ma efficace). Dal tardo Medioevo si impose il maggiorascato, ovvero il diritto del primogenito di ereditare tutto il patrimonio familiare mentre il secondo figlio, in genere era avviato alla carriera militare oppure accedeva a quella ecclesiastica. Questo ovviamente valeva per le famiglie \u201cricche e nobili\u201d; per quanto riguardava le donne, queste erano destinate ad un matrimonio all\u2019altezza del lignaggio familiare oppure diventavano suore.<o:p><\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\"><o:p>&nbsp;<\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\">Questa struttura si \u00e8 formata durante il Medioevo ed \u00e8 restata valida per una parte significativa dell\u2019et\u00e0 Moderna fino alla sua crisi determinata dai forti cambiamenti politici, economici, sociali e culturali che decretarono la fine dell\u2019Antico Regime.<o:p><\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\"><o:p>&nbsp;<\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\">Non va dimenticato che in questo stesso arco cronologico si afferm\u00f2 lo Stato moderno attraverso il successo delle monarchie nazionali, come in Francia, Spagna e Inghilterra tra XV e XVI secolo, strutture centralizzate che tentavano di superare i \u201cparticolarismi\u201d di matrice feudale.<o:p><\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\"><o:p>&nbsp;<\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\">Perno fondamentale della formazione dello Stato moderno \u00e8 stata la suddetta saldatura tra famiglia, strutture economiche e istituzionali<o:p><\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\"><o:p>&nbsp;<\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\">Con l\u2019et\u00e0 dei Lumi (XVIII secolo) fu rimesso in discussione il trittico perch\u00e9 la societ\u00e0 capitalistica e borghese prevedeva il superamento dei modelli feudali e corporativi ancora persistenti anche all\u2019interno di molte realt\u00e0 statuali europee. Lo stesso concetto di propriet\u00e0 privata si stava modificando radicalmente e ad esso si associava anche il rifiuto dei principi biblici a favore della \u201cRagione\u201d.<o:p><\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\"><o:p>&nbsp;<\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\">Successivamente, l&#8217;affermazione delle ideologie socialiste mise ulteriormente in discussione i modelli tipici dell&#8217;Antico Regime a favore di una societ\u00e0 dove, tra l\u2019altro, si faceva progressivamente strada l\u2019idea dell\u2019emancipazione femminile, gi\u00e0 trattata in alcuni ambienti della borghesia coeva. Dunque, la famiglia tradizionale non aveva motivo di esistere e questo a favore di maggior libert\u00e0 di scelta da parte degli individui il cui ruolo non era pi\u00f9 ingessato all\u2019interno di schemi prefissati. A questo si legava la negazione del sistema economico capitalistico e dello Stato borghese nel suo complesso a favore di un&#8217;idea di societ\u00e0 senza propriet\u00e0 privata e dove ognuno avrebbe agito \u201csecondo le sue capacit\u00e0, a ognuno secondo i suoi bisogni\u201d, senza distinzione di genere, origine e cultura.<o:p><\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\"><o:p>&nbsp;<\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\">Il Socialismo, inoltre, ereditava dall&#8217;Illuminismo il rigetto di qualsiasi impianto logico di matrice religiosa ritenuto \u201coppio dei popoli\u201d.<o:p><\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\"><o:p>&nbsp;<\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\">Nell&#8217;et\u00e0 Contemporanea all&#8217;interno dei diversi Stati occidentali questi fenomeni sono stati declinati in modo molto diverso fra loro e anche di recente gli stimoli verso forme alternative di societ\u00e0 e, soprattutto, di famiglia, non mancano di certo.<o:p><\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\"><o:p>&nbsp;<\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\">\u00c8 questa una sfida anche per l&#8217;Ebraismo.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\"><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\">Claudio Procaccia<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\">Direttore del Dipartimento Beni e Attivit\u00e0 Culturali della Comunit\u00e0 Ebraica di Roma<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\"><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\"><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\"><span style=\"font-style: italic;\">Foto di copertina \u00e8 tratta dal volume \u201cCome eravamo &#8211; per capire chi siamo\u201d di Angelo Piperno.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\"><o:p><\/o:p><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt; font-size: medium; font-family: Calibri, sans-serif; caret-color: rgb(0, 0, 0); color: rgb(0, 0, 0);\"><o:p><\/o:p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c8 noto il fatto che il Cristianesimo sia stato, per molti versi, una sorta di orientalizzazione dell&#8217;Occidente e contestualmente abbia rappresentato l\u2019occidentalizzazione dell\u2019ebraismo. 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