{"id":71766,"date":"2022-07-20T00:00:00","date_gmt":"2022-07-19T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/l-estate-romana-di-avraham-abulafia-il-cabalista-che-voleva-convertire-il-papa-b1118491\/"},"modified":"2024-05-31T00:52:28","modified_gmt":"2024-05-30T22:52:28","slug":"l-estate-romana-di-avraham-abulafia-il-cabalista-che-voleva-convertire-il-papa-b1118491","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/cultura\/l-estate-romana-di-avraham-abulafia-il-cabalista-che-voleva-convertire-il-papa-b1118491\/","title":{"rendered":"L’estate romana di Avraham Abulafia,il cabalista che voleva convertire il papa"},"content":{"rendered":"

Era l\u2019estate 1280 e Avraham ben Shmuel Abulafia era arrivato a Roma con uno scopo ben preciso: parlare con il papa. Ci pensava dal 1270, quando, a Barcellona, l\u2019idea gli si era affacciata alla mente per la prima volta.<\/o:p><\/p>\n

Il quarantenne filosofo aragonese giungeva da Capua, dove aveva studiato le opere di Maimonide, probabilmente sotto la guida del rabbino Hillel ben Shmuel di Verona; Hillel, da parte sua, era stato allievo per tre anni di rav Yonah Gerondi a Barcellona. <\/o:p><\/p>\n

Il pontefice in carica era, allora, Niccol\u00f2 III, al secolo Giovanni Gaetano (o Giangaetano) Orsini. Aveva 65 anni ed era stato eletto a fine novembre 1277, dopo che tre papi si erano succeduti in meno di tre mesi sul soglio di Pietro e in un momento in cui era podest\u00e0 dell\u2019Urbe \u2013 e perci\u00f2 garante dell\u2019ordine cittadino e anche della tranquillit\u00e0 dei lavori del conclave \u2013 uno dei suoi nipoti: Orso, figlio di Gentile che di Giangaetano era fratello. In precedenza, dal novembre 1262, Giangaetano aveva operato come inquisitore generale nel Viterbese; da cardinale aveva agito sempre con accortezza e tenacia, talora pure con spregiudicatezza, e non si sment\u00ec nemmeno nel suo nuovo ruolo. A meno di tre mesi dalla sua intronizzazione, infatti, Niccol\u00f2 III provvide alla nomina di nove cardinali, dei quali tre erano suoi parenti stretti: Latino Malabranca era figlio di sua sorella Mabilia, Giordano Orsini era suo fratello per parte di padre, Giacomo Colonna gli era cugino perch\u00e9 figlio di Margerita Orsini; dei rimanenti, uno era il suo confessore e almeno un altro era persona cui il papa era legato da stretti rapporti di amicizia e interesse. Dante Alighieri qualche decennio dopo lo avrebbe collocato nella terza bolgia dell’ottavo girone infernale, quella dei simoniaci:<\/o:p><\/p>\n

\u00abe veramente fui figliuol dell’orsa,<\/o:p><\/p>\n

cupido s\u00ec per avanzar li orsatti,<\/o:p><\/p>\n

che s\u00f9 l’avere, e qui me misi in borsa.\u00bb<\/o:p><\/p>\n

(Dante Alighieri, Divina Commedia, Inferno, Canto XIX, 70-72<\/i>).<\/o:p><\/p>\n

Niccol\u00f2 III era inoltre, se non timoroso, quantomeno particolarmente attento a ci\u00f2 che riguardava la propria incolumit\u00e0: fu lui a ordinare la realizzazione del cosiddetto Corridoio o Passetto, che, in caso di pericolo, gli avrebbe consentito di abbandonare il Palazzo Vaticano e raggiungere il fortificato Castel Sant’Angelo in tempi brevissimi e minimizzando i rischi; e a Soriano nel Cimino si era fatto costruire, intorno a una struttura a torre preesistente, una massiccia roccaforte completamente circondata da una poderosa cinta muraria dotata di cammino di ronda. Fu proprio qui che and\u00f2 a rifugiarsi quando gli fu comunicato che il filosofo ebreo aragonese era giunto a Roma per parlargli e gli chiedeva udienza: il papa rifiut\u00f2 di vederlo, lasci\u00f2 la citt\u00e0 e fece pervenire ad Abulafia un messaggio in cui lo diffidava dal raggiungerlo; se avesse tentato di farlo \u2013 avvertiva lo scritto \u2013 sarebbe stato mandato al rogo.<\/o:p><\/p>\n

Avraham non era un energumeno, n\u00e9 aveva cattive intenzioni. Nel primo dei suoi libri profetici, il Sefer HaYashar<\/i> (\u201cLibro della Rettitudine\u201d) che aveva redatto a Patrasso all\u2019inizio del 1279, vagheggiava il dissolvimento delle differenze tra ebraismo, cristianesimo e islamismo. Cosa voleva ottenere dal pontefice, o cosa voleva dirgli? Sul punto, sappiamo solo quanto lo stesso Abulafia ci riferisce (e Moshe Idel riporta) e cio\u00e8 che il suo scopo era quello di discutere con il papa di \u201cebraismo in generale\u201d.<\/o:p><\/p>\n

Sta di fatto che Niccol\u00f2 fugg\u00ec e che Avraham, nonostante le minacce, si rec\u00f2 anch\u2019egli a Soriano. Vi arriv\u00f2 qualche giorno prima del capodanno ebraico del 5041, perch\u00e9 si riprometteva di parlare al pontefice proprio alla vigilia di quella festivit\u00e0; ma appena egli giunse in paese, il papa, all\u2019interno della sua fortezza, spir\u00f2: tanto repentinamente che i suoi domestici non ebbero nemmeno il tempo di chiamargli un confessore. Era il 22 agosto 1280. \u201cL\u2019episodio \u2013 commenta Idel \u2013 suona come una leggenda popolare, ma le cronache del Vaticano e la documentazione storica relativa alla scomparsa di Niccol\u00f2 III confermano il racconto di Abulafia\u201d. <\/o:p><\/p>\n

L\u2019aragonese fu arrestato e poi \u2013 \u00e8 egli stesso a riferirlo nel suo Commento al Sefer Ha\u2018edut <\/i>\u2013 liberato senza spiegazione alcuna due settimane dopo. Lasci\u00f2 subito Roma alla volta della Sicilia, dove trascorse gli ultimi anni della sua vita.<\/p>\n

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