{"id":71452,"date":"2022-06-17T00:00:00","date_gmt":"2022-06-16T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/parasha-di-behaa-alotekha-lo-spirito-delle-mitzva-t-b1117031\/"},"modified":"2024-05-31T00:52:02","modified_gmt":"2024-05-30T22:52:02","slug":"parasha-di-behaa-alotekha-lo-spirito-delle-mitzva-t-b1117031","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/parasha-di-behaa-alotekha-lo-spirito-delle-mitzva-t-b1117031\/","title":{"rendered":"Parash\u00e0 di Beha\u2019alotekh\u00e0: Lo spirito delle mitzv\u00f2t"},"content":{"rendered":"

La parash\u00e0<\/i> inizia con queste parole: \u201cL\u2019Eterno parl\u00f2 a Mosh\u00e8 dicendo di parlare con Aharon e di dirgli: \u201cQuando fai ardere i lumi, i sette lumi dovranno spandere la luce verso la parte interna della menor\u00e0<\/i>. E cos\u00ec fece Aharon; egli fece ardere i suoi lumi verso la parte interna della menor\u00e0<\/i> come l\u2019Eterno aveva comandato a Mosh\u00e8\u201d.   <\/o:p><\/span><\/p>\n

            Rash\u00ec <\/b>(Troyes, 1040-1105) apre il suo commento alla parash\u00e0<\/i> citando dei midrash\u00ecm<\/b> che dicono: Per quale motivo il passo della menor\u00e0 segue immediatamente quello dei capi trib\u00f9? [nel quale sono elencati i sacrifici che ognuno di loro port\u00f2 in occasione dell\u2019inaugurazione del Mishk\u00e0n<\/i>]. Il motivo \u00e8 che quando Aharon vide cosa avevano fatto i capi trib\u00f9 per l\u2019inaugurazione si crucci\u00f2, perch\u00e9 all\u2019inaugurazione non avevano partecipato n\u00e9 lui n\u00e9 altri della sua trib\u00f9 [di Levi]. Per questo il Santo Benedetto gli disse: \u201cLa tua trib\u00f9 \u00e8 destinata a un onore superiore a quello delle altre trib\u00f9 perch\u00e9 voi accendete e preparate i lumi\u201d.  <\/o:p><\/span><\/p>\n

            Il Nachmanide<\/b> (Girona, 1194-1270, Acco) commenta che l\u2019Eterno disse a Mosh\u00e8  di dire ad Aharon di non crucciarsi per il fatto di non aver portato dei sacrifici per l\u2019inaugurazione del mizb\u00e8ach<\/i> (altare) del Mishk\u00e0n<\/i>, perch\u00e9 nel futuro vi sar\u00e0 un\u2019altra inaugurazione che verr\u00e0 fatta esclusivamente dai suoi discendenti. Questo avverr\u00e0 quando l\u2019Eterno far\u00e0 miracoli in occasione della rivolta dei kohan\u00ecm <\/i>della famiglia degli Asmonei contro i greci. Dopo la liberazione di Gerusalemme essi accederanno i lumi  nel Bet Ha-Mikd\u00e0sh<\/i>. L\u2019accensione dei lumi \u00e8 una mitzv\u00e0<\/i> pi\u00f9 importante dei korban\u00f2t <\/i>(sacrifici) perch\u00e9 i sacrifici vengono fatti solo quando il Bet Ha-Mikd\u00e0sh <\/i>\u00e8 in esistenza, mentre i lumi di Chanukk\u00e0<\/i> verranno accesi anche dopo la distruzione del Bet Ha-Mikd\u00e0sh<\/i>. E questo \u00e8 vero anche per la birk\u00e0t kohan\u00ecm<\/i>, la benedizione per il popolo invocata dai kohan\u00ecm<\/i>, che ha luogo fino i nostri giorni. Questo \u00e8 il motivo per cui questi tre passi appaiono uno dopo l\u2019altro nella Tor\u00e0: prima quello della birk\u00e0t kohan\u00ecm<\/i>, poi quello dei sacrifici dei capi trib\u00f9 per l\u2019inaugurazione del Mishk\u00e0n<\/i> e infine quello dell\u2019accensione dei lumi della menor\u00e0<\/i> nel Bet Ha-Mikd\u00e0sh<\/i>. <\/o:p><\/span><\/p>\n

            R. Joseph Pacifici <\/b>(Firenze, 1928-2021, Modiin Illit) in Hear\u00f2t e He\u2019ar\u00f2t <\/i>(p. 152), soffermandosi sull\u2019affermazione di Rash\u00ec che la mitzv\u00e0 <\/i>dei lumi \u00e8 di importanza superiore a quella dei sacrifici, aggiunge che i sacrifici portati per l\u2019inaugurazione del Mishk\u00e0n<\/i> erano un mitzv\u00e0<\/i> che avvenne una sola volta, mentre l\u2019accensione dei lumi \u00e8 una mitzv\u00e0 <\/i>permanente. R. Pacifici fa notare che la mitzv\u00e0 <\/i>non \u00e8 solo quella di accendere i lumi ma anche di prepararli per l\u2019accensione. Un particolare importante \u00e8 che solo un koh\u00e8n<\/i> pu\u00f2 preparare i lumi ma anche un levita o un israelita li pu\u00f2 accendere. Da qui impariamo che la preparazione di una mitzv\u00e0<\/i> \u00e8 pi\u00f9 importante della mitzv\u00e0<\/i> stessa; ed \u00e8 cos\u00ec perch\u00e9 in questo modo si mette in evidenza il modo in cui una persona di appresta a compiere la mitzv\u00e0<\/i>, come un semplice obbligo o con felicit\u00e0 ed entusiasmo. Da qui impariamo anche quanto sia importante introdurre vitalit\u00e0 e felicit\u00e0 nel compimento delle mitzv\u00f2t<\/i>. Ed \u00e8 soprattutto importante fare s\u00ec che i nostri piccoli vedano il modo in cui ci apprestiamo a compiere le mitzv\u00f2t<\/i>, mostrando e dimostrando che le mitzv\u00f2t<\/i> hanno bisogno non solo \u201cdel corpo\u201d ma anche \u201cdell\u2019anima\u201d. Ed \u00e8 con questo spirito che dobbiamo compiere tutte le mitzv\u00f2t<\/i>.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La parash\u00e0 inizia con queste parole: \u201cL\u2019Eterno parl\u00f2 a Mosh\u00e8 dicendo di parlare con Aharon e di dirgli: \u201cQuando fai ardere i lumi, i sette lumi dovranno spandere la luce verso la parte interna della menor\u00e0. 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