{"id":71332,"date":"2022-06-03T00:00:00","date_gmt":"2022-06-02T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/shavuota-la-festa-rosa-b1116421\/"},"modified":"2024-05-31T00:51:52","modified_gmt":"2024-05-30T22:51:52","slug":"shavuota-la-festa-rosa-b1116421","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/shavuota-la-festa-rosa-b1116421\/","title":{"rendered":"Shavuot\u2026la festa rosa"},"content":{"rendered":"

Ah, il profumo dei fiori! Una fragranza naturale che ci riempie l\u2019anima e ha ispirato generazioni di poeti e innamorati; la loro essenza \u00e8 come un linguaggio che ci ricorda immediatamente la festa di Shavuot (settimane) e l\u2019usanza di addobbare le sinagoghe con migliaia di fiori profumati come simbolo della fioritura improvvisa del Monte Sinai e dello straordinario aroma che si diffuse durante il momento della rivelazione della Torah. Da notare che tra i fiori preferiti portati dagli ebrei in sinagoga prima dell\u2019inizio della festa, le rose erano e sono quelle predilette in quanto \u00e8 scritto nel Cantico dei Cantici 2,2 \u201c\u2026Come una rosa tra le spine tale la mia amata tra le ragazze\u201d,  ci\u00f2 sta a significare, secondo l\u2019allegoria di molti Maestri,  che  il popolo d\u2019Israele stesso viene paragonato ad una rosa. Da qui l\u2019associazione nel considerare Shavuot con la definizione di Moed rosa, festivit\u00e0 rosa o pasqua rosa. Quando si celebra Shavuot?  Esattamente quarantanove giorni dalla celebrazione della festa di Pesach, in quanto si racconta nel Koheleth Rabb\u00e0 III che: \u201cun re avendo un figlio appena uscito da una malattia si sent\u00ec suggerire dal maestro del figlio di mandare il ragazzo subito a scuola. Ma il re decise che il suo bambino non si era ancora rimesso dal malanno e che quindi non poteva tornare all\u2019istituto scolastico\u201d. Spiegano i nostri rabbini che questa storia la si deve leggere come una metafora; Dio pens\u00f2 che il popolo d\u2019Israele, appena uscito dall\u2019Egitto non era guarito dal duro lavoro fatto sui mattoni e la calcina e avevano bisogno di un periodo di riposo anche per liberarsi dalle impurit\u00e0 che avevano contratto in Egitto, dunque non erano ancora in grado di ricevere la Torah ed i Dieci Comandamenti. Era necessario un lasso di tempo per far riprendere loro le forze ed in quel momento sarebbero stati pronti per ricevere il dono pi\u00f9 importante della propria vita. Tale periodo di sette settimane \u00e8 definito Omer<\/i>. Questa era una quantit\u00e0 di orzo che veniva offerta ai tempi in cui esisteva il Santuario di Gerusalemme e veniva donata, per la prima volta, il secondo giorno di Pesach<\/i>, prelevando appunto una quantit\u00e0 di orzo pari ad un omer<\/i> dal nuovo raccolto. \u00c8 scritto in Dt. 16,9-10:\u201d Dovrai contarti sette settimane; comincerai il computo delle sette settimane da quando si comincia a mettere la falce nelle messi e quindi farai la festa delle settimane\u2026<\/b>\u201d \u00c8 da sottolineare che con le parole \u201cfalce nelle messi\u201d si intende che il conteggio aveva inizio dal secondo giorno di Pesach<\/i>, quando gli ebrei davano inizio alla mietitura dell\u2019orzo ed il calcolo si concludeva   con la raccolta del grano e la celebrazione della festa di Shavuot<\/i>. Dunque, dopo quarantanove giorni, per l\u2019esattezza al cinquantesimo Dio parl\u00f2 agli uomini riuniti sotto il monte Sinai ed un profumo di fiori riemp\u00ec la terra, tutto fu silenzio, gli uccelli smisero di cinguettare, ed ogni creatura tacque nel momento che il Signore pronunci\u00f2: \u201cIo sono il Signore tuo Dio\u2026\u201d Questo profumo divino lo ricordiamo anno dopo anno con l\u2019arrivo della festa \u2026Tanto che nell\u2019Archivio Storico della Comunit\u00e0 ebraica di Roma nel giornale della \u201cVoce della Comunit\u00e0 Israelitica\u201d, anno 1957 si pu\u00f2 leggere un delizioso sonetto in giudaico- romanesco che riguarda l\u2019uso di adornare la Sinagoga con le rose:<\/o:p><\/p>\n

Dimme un po\u2019, che s\u2019aspettano le spose?…<\/o:p><\/i><\/p>\n

Perch\u00e9 ar Tempio ce stanno tante rose?…<\/o:p><\/i><\/p>\n

Sei\u2019gnorante un ber po\u2019\u2026Non ce lo sai che oggi \u00e8 Sciavugnodde!…<\/o:p><\/i><\/p>\n

E\u2019 na festa in onore der Creato quanno che Dio ce dette la\u201d Tor\u00e0\u201d<\/o:p><\/i><\/p>\n

 A parte questo allegro sonetto che ci ricorda sempre l\u2019allegoria di Israele vista come un fiore, sposa del Signore, Mos\u00e8 sal\u00ec sul monte Sinai e ricevette da Dio i Dieci Comandamenti e la Torah (insegnamento) contenente le norme di vita del popolo ebraico e accettati da Israele riunito sotto la montagna. Nel momento della promulgazione, narrano i nostri Maestri, che non vi erano solo ebrei ma anche gente che era andata via dall\u2019Egitto con Israele adunata sotto il Sinai. Vorrei sottolineare   che il Decalogo, anche definito \u201c Aseret Diberot<\/i> \u201d ( le dieci parole-comandamenti) divenne il Codice non soltanto per gli ebrei ma per tutta l\u2019umanit\u00e0. Per questo che l\u2019Eterno scelse come luogo per consegnare la Torah il deserto, terra di tutti e di nessuno, luogo aperto e privo di confini affinch\u00e9 tutti i popoli ascoltassero la Sua voce. Il Sinai \u00e8 uno dei pi\u00f9 piccoli monti di Israele e questa terra \u00e8 un luogo di passaggio dove nessuno pu\u00f2 viverci a lungo e considerarla come sua propriet\u00e0. La voce di Dio non si perse nel deserto, ma fu accolta con amore non solo dal popolo ebraico, ma da tutte quelle religioni che adottarono i comandamenti come legislazione di popolo civile. Gli altri insegnamenti contenuti nella Torah e le seicentotredici  mitzvot<\/i> (precetti)   fu offerta da  Dio  al popolo d\u2019Israele in quanto essi avrebbero dovuto distinguersi nella loro vita con un comportamento morale ed etico  scandito dagli ammaestramenti divini  Comunque la promulgazione dei Dieci Comandamenti e degli insegnamenti del Signore  fu il momento definito dai nostri Padri \u201cZeman Matan Torahtenu<\/i>\u201d,tempo della donazione della Torah. Vorrei ricordare che per il suo carattere anche agricolo la festa di Shavuot<\/i> viene conosciuta anche come Hag  Ha-Qatsir<\/i> (festa della mietitura) e Yom  Ha Bikkurim<\/i>, giorno delle primizie in quanto in  durante questa ricorrenza era uso per gli ebrei  portare in offerta  al Tempio di Gerusalemme  le primizie appartenenti alle sette specie  di prodotti che crescono in Israele: grano, orzo, fichi, uva, datteri, olive, melograno. Inoltre la festa fa parte delle Shalosh  Regalim<\/i>, le tre feste di pellegrinaggio insieme a  Pesach<\/i> ( Pasqua) e Succot<\/i> ( Capanne) in quanto come \u00e8 scritto in  Shemot 23,14-19: \u201c Tre volte  all\u2019anno  ogni tuo maschio comparir\u00e0 al cospetto del Signore(\u2026) Le nuove primizie  della tua terra  recherai nel Santuario del Signore Dio tuo<\/b>\u201d. Dato il carattere anche agricolo della festa, \u00e8 uso leggere il libro di Ruth, la moabita dalla cui stirpe nascer\u00e0 la casa del re David e del futuro Messia. Inoltre, \u00e8 consuetudine durante Shavuot cibarsi di latticini in quanto secondo la tradizione, lo studio della Torah ha il sapore del latte e del miele e il termine Chalav, latte, in ebraico corrisponde al numero quaranta, in ricordo dei quaranta giorni che Mos\u00e8 si trattenne sul monte Sinai. Allora, Shavuot, festa della donazione della Torah, festa delle primizie, festa della mietitura, Pasqua rosa in realt\u00e0 non fa che riaffermare sia l\u2019universalismo ebraico che la volont\u00e0 di mantenere usi e tradizioni che dimostrano la vitalit\u00e0 e la continuit\u00e0 della vita ebraica all\u2019interno della Comunit\u00e0 nella quale viviamo e agiamo ma soprattutto ci\u00f2 avviene, di generazione in generazione.<\/o:p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ah, il profumo dei fiori! Una fragranza naturale che ci riempie l\u2019anima e ha ispirato generazioni di poeti e innamorati; la loro essenza \u00e8 come un linguaggio che ci ricorda immediatamente la festa di Shavuot (settimane) e l\u2019usanza di addobbare le sinagoghe con migliaia di fiori profumati come simbolo della fioritura improvvisa del Monte Sinai […]<\/p>\n","protected":false},"author":155,"featured_media":71333,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-71332","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-idee-pensiero-ebraico"],"acf":[],"yoast_head":"\nShavuot\u2026la festa rosa - Shalom<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/shavuota-la-festa-rosa-b1116421\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Shavuot\u2026la festa rosa - Shalom\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Ah, il profumo dei fiori! 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