{"id":69570,"date":"2022-05-05T00:00:00","date_gmt":"2022-05-04T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/quando-israele-sente-bussare-alla-porta-b1115071\/"},"modified":"2024-05-31T00:51:27","modified_gmt":"2024-05-30T22:51:27","slug":"quando-israele-sente-bussare-alla-porta-b1115071","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/quando-israele-sente-bussare-alla-porta-b1115071\/","title":{"rendered":"Quando Israele sente bussare alla porta"},"content":{"rendered":"

Oggi festeggiamo il 74\u00b0 anniversario della fondazione dello Stato d\u2019Israele. \u00c8 per noi una grande occasione di gioia. Non dobbiamo dimenticare che cosa abbia rappresentato questo evento nella storia ebraica, tanto pi\u00f9 se si considerano le circostanze in cui \u00e8 avvenuto. Il popolo ebraico, che pur aveva conosciuto numerosi eventi terribili, arriv\u00f2 con la Sho\u00e0 al punto pi\u00f9 buio e drammatico della sua storia, mai visto e sofferto prima. Ma neppure tre anni dopo riusc\u00ec ad emergere dall\u2019orrore con una nuova rinascita, che pochi avrebbero pensato possibile nei momenti dello sterminio e delle camere a gas. <\/span><\/p>\n

Il pensiero ebraico ha voluto dare a tutto questo un senso religioso. Il Cantico dei Cantici \u00e8 un piccolo libro della Bibbia che parla dell\u2019amore tra due giovani e che \u00e8 stato interpretato come una rappresentazione dell\u2019amore travagliato tra il popolo di Israele e Hash\u00e8m. In un brano del capitolo 5, la ragazza racconta che stava dormendo, in semiveglia, quando ha sentito il suo amato bussare alla porta (Kol dod\u00ec dof\u00e8k<\/i>), ma non ha risposto subito, l\u2019amato se ne \u00e8 andato e lei l\u2019ha dovuto rincorrere. In questa scena i commenti vedono la rappresentazione di Hash\u00e8m che bussa alle porte di Israele e cerca di aiutarlo, anche se Israel si lascia sfuggire l\u2019occasione. Nel 1956 il grande Maestro dell\u2019ebraismo americano, rav Josef Dov Soloveitchik, scrisse un saggio di pensiero ebraico nel quale tra l\u2019altro si rivolse a un mondo ebraico addormentato per risvegliarne la coscienza e spiegare il grande momento che stava attraversando. Il rav intitol\u00f2 il suo saggio proprio con le parole Kol dod\u00ec dof\u00e8k<\/i> (\u00e8 disponibile in Italiano, con questo titolo, in edizione Salomone Belforte 2017) e spieg\u00f2 che nella fondazione dello Stato d\u2019Israele dobbiamo riconoscere i colpi dell\u2019Amato che bussa alle nostre porte. Pi\u00f9 precisamente parl\u00f2 di sei colpi, esponendoli cos\u00ec:<\/span><\/p>\n

il primo colpo, il riconoscimento politico all\u2019assemblea dell\u2019Onu del diritto ebraico allo Stato; secondo il rav, sarebbe stato l\u2019unico buon motivo della fondazione dell\u2019Onu, che non dava altri grandi segni di utilit\u00e0. A distanza di tanti anni, e alla luce di quello che sta accadendo in questi giorni, non gli si pu\u00f2 dar torto\u2026<\/span><\/p>\n

Il secondo colpo, la vittoria di Israele in una guerra del tutto sbilanciata; una guerra che Israele non aveva cercato e gli fu imposta dai nemici che non accettarono la spartizione della Palestina. E se l\u2019avessero accettata, il nascente Stato sarebbe stato molto pi\u00f9 piccolo di quello che divenne alla fine della guerra.<\/span><\/p>\n

Il terzo colpo fu la dimostrazione della falsit\u00e0 del pensiero religioso non ebraico che ha interpretato l\u2019esilio di Israele come la sua eterna e irreversibile punizione per non avere accettato la verit\u00e0 di un\u2019altra fede. <\/span><\/p>\n

Il quarto colpo fu il risveglio di tanti ebrei, allontanati per l\u2019assimilazione e storditi per la Sho\u00e0, che hanno recuperato un rapporto con le proprie radici.<\/span><\/p>\n

Il quinto colpo fu l\u2019affermazione del principio che il sangue ebraico non \u00e8 hefq\u00e8r<\/i>, cosa di nessun valore e di nessuno, che possa essere versato impunemente.<\/span><\/p>\n

Il sesto colpo fu la creazione di un asilo sicuro e disponibile per un popolo perseguitato, che per secoli ha dovuto cambiare dimora nell\u2019incertezza continua. Agli inizi della guerra in Ukraina, Nathan Sharansky ha raccontato che in giovent\u00f9, sotto l\u2019Unione Sovietica, lui che viveva in Ukraina, aveva nei documenti scritta la nazionalit\u00e0 ebraica (cos\u00ec erano classificati i cittadini in quel sistema, per nazionalit\u00e0, non per religione) e questa iscrizione comportava sistematicamente persecuzioni burocratiche e sociali. Oggi, commentava Sharansky, la situazione \u00e8 totalmente rovesciata. Avere una nazionalit\u00e0 ebraica in tempi cos\u00ec tormentati \u00e8 una garanzia di sicurezza e la disponibilit\u00e0 di un asilo.<\/span><\/p>\n

Questi i sei punti, i sei \u201ccolpi\u201d alla porta secondo il rav, che non perdono di attualit\u00e0 e ripropongono alla nostra attenzione l\u2019importanza dello Stato d\u2019Israele. Non solo politica, ma religiosa. Se gli ebrei si riuniscono nelle Sinagoghe per celebrare questo evento \u00e8 perch\u00e9 gli danno un senso diverso, fuori dai consueti schemi storici e politici. Sta in questo la natura particolare di Israele e del suo rapporto con Hash\u00e8m. Kol dod\u00ec dofek<\/i>, \u201cAscolta il mio Amato che bussa alla porta\u201d. <\/span><\/p>\n

 <\/span><\/i><\/p>\n

SINTESI DEL DISCORSO PER YOM HAATZMAUT 5872-2022<\/span><\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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