L\u2019impatto della Brigata Ebraica sull\u2019ebraismo italiano \u00e8 stato per decenni sottovalutato, troppo spesso relegato al ricordo di tanti singoli correligionari. Probabilmente le comunit\u00e0 ebraiche erano troppo prese dalle difficolt\u00e0 pratiche del Dopoguerra prima, e dal ricordo della Shoah dopo, per rilanciare queste splendide pagine di storia. Ma negli ultimi decenni, grazie al sempre pi\u00f9 diffuso amore per Israele e per il sionismo delle Comunit\u00e0 ebraiche italiane, anche questo \u00e8 cambiato: dal 2004 infatti, i rappresentanti dell\u2019ebraismo italiano partecipano ai cortei del 25 aprile sotto le insegne della Brigata Ebraica.<\/p>\n
Ma partiamo dall\u2019inizio. Da uno sconosciuto paesino della Calabria. Pi\u00f9 precisamente dal campo di concentramento di Ferramonti di Tarsia, in provincia di Cosenza. Dove a seguito delle leggi razziali gli ebrei non italiani furono imprigionati prima degli altri correligionari. Fu in questo luogo di costrizione, dove comunque era permesso pregare con tanto di rotoli della Torah, che nasce una delle storie pi\u00f9 curiose legate alla Brigata Ebraica. Con la risalita degli Alleati e la liberazione di quel campo, infatti, l\u2019intero Aron ha Kodesh (armadio sacro) fu portato dai soldati delle compagnie ebraiche dell\u2019esercito britannico sempre pi\u00f9 su \u2013 citt\u00e0 dopo citt\u00e0 – fino a Milano. Qui ebbe una seconda vita, dopo il 25 aprile del 1945. Dove? La storia \u00e8 talvolta ironica, e infatti il Comitato di Liberazione Nazionale concesse alla comunit\u00e0 ebraica l\u2019ex sede dei Fasci di Combattimento (sezione Amatore Sciesa) in via Unione 5, dove sorse la prima sinagoga milanese del dopoguerra. Il rabbino del nuovo Bet Ha Midrash milanese fu Rav Frostig Adler, che aveva svolto la stessa funzione nella sinagoga del campo di Ferramonti. Fu l\u2019unico tempio di Milano per qualche anno, fino a quando la sinagoga di via Guastalla fu restaurata. I rotoli della Torah furono portati dal rabbino di Genova, Pacifici. <\/p>\n
Prima di Milano per\u00f2, vale la pena raccontare le tappe cronologicamente precedenti. L\u2019incontro degli ebrei romani con soldati provenienti dalla terra di Sion \u00e8 rimasto un ricordo vivido e struggente, che data al giugno del 1944. Quando i combattenti ebrei palestinesi entrarono nella sinagoga di Roma portando la stella di Davide, furono in molti a commuoversi e non credere ai propri occhi. A proposito della presenza di combattenti ebrei a Roma, il soldato Yaacov Foa racconta: <\/p>\n
\u201cCi fu reso noto che a Roma e nei dintorni si erano organizzati giovani ebrei sotto la guida di soldati venuti dalla Palestina prima di noi. Molti di loro erano sopravvissuti alle persecuzioni, alle razzie dei nazi-fascisti, erano stati colpiti duramente dalla perdita dei loro cari. Essi stavano cercando una soluzione per la vita: inserirsi nei tentativi di ricostruire una Italia nuova o partecipare agli sforzi di realizzare il sogno di rinsaldare il focolare ebraico in Eretz Israel, insieme alle migliaia di ebrei profughi che cominciavano ad arrivare in Italia dai campi di concentramento e di sterminio [\u2026] I soldati che ci avevano preceduto aiutarono in tutte le maniere [\u2026] organizzarono riunioni, lezioni di ebraico, ma anche sistemarono posti di rifugio, di raccolta, scuole, case per bambini rimasti senza famiglia.\u201d<\/p>\n
Per quanto riguarda Napoli, la storia \u00e8 ancora pi\u00f9 curiosa: visto che le prime truppe di soldati sionisti palestinesi sbarcarono addirittura nel settembre 1943, e i volontari della 739esima e della 745esima compagnia costruirono ben tre ospedali militari nella citt\u00e0. I volontari sionisti si spesero molto per prestare assistenza ai profughi e il loro ricordo rappresenta ancora una forte emozione in chi li ha incontrati.<\/p>\n
Come \u00e8 giusto, chiudo questo pezzo con un po\u2019 di ironia ebraica, ringraziando chi ci contesta ogni 25 aprile: grazie alle loro azioni tutti i media hanno dovuto spiegare la storia dei soldati della Brigata, aiutandoci in un\u2019opera di divulgazione altrimenti assai difficile. <\/p>\n
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Davide Riccardo Romano, direttore del Museo della Brigata Ebraica<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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