Il S\u00e9der, che significa letteralmente \u201cordine<\/b>\u201d, \u00e8 la particolare cerimonia che ha luogo nelle prime due sere di P\u00e9sach (in Israele solo la prima sera) attraverso la quale si celebra la fine della schiavit\u00f9 egiziana e l\u2019inizio della libert\u00e0 del popolo d\u2019Israele.<\/p>\n
La scelta del termine \u201cS\u00e9der\u201d, secondo l\u2019opinione pi\u00f9 comune, \u00e8 dovuta al fatto che il rituale suddetto deve seguire un ordine ben preciso che, nonostante leggere varianti dipendenti dai diversi riti e dalle diverse usanze, si \u00e8 pressoch\u00e9 stabilizzato dopo la distruzione del secondo Santuario.<\/p>\n
Il S\u00e9der si compone oggi di 15 elementi essenziali.<\/p>\n
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Il vino<\/b><\/p>\n
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I Maestri hanno stabilito di bere quattro bicchieri<\/b> di vino durante il S\u00e9der di P\u00e9sach, in ricordo delle quattro espressioni di salvezza con le quali la Tor\u00e0 promette al popolo ebraico la libert\u00e0 dalla<\/p>\n
schiavit\u00f9 egiziana.<\/p>\n
Il primo<\/b> di questi bicchieri va bevuto dopo il \u201cKidd\u00f9sh\u201d e il secondo<\/b> alla fine della prima parte della Haggad\u00e0. Il terzo<\/b> ed il quarto<\/b> vanno consumati rispettivamente dopo la \u201cBirk\u00e0t hamaz\u00f2n\u201d (Benedizione dopo il pasto) e alla fine della seconda parte della Haggad\u00e0.<\/p>\n
Le donne<\/b> sono obbligate a bere le quattro coppe di vino e ad adempiere a tutte le altre mitzv\u00f2t che riguardano il S\u00e9der poich\u00e9 anch\u2019esse, come gli uomini, furono liberate dalla schiavit\u00f9 egiziana.<\/p>\n
Si adoperi preferibilmente del vino rosso<\/b>, ma in mancanza di questo si potr\u00e0 usare del vino bianco. I bicchieri dovranno essere abbastanza grandi da contenere circa 81 gr<\/b>. poich\u00e9 questa \u00e8 la misura di vino che dovr\u00e0 essere consumata per poter adempiere alla mitzv\u00e0. Non si mettano perci\u00f2 a tavola delle piccole coppe che non hanno la possibilit\u00e0 di contenere tale dose poich\u00e9 i partecipanti al S\u00e9der potrebbero confondersi e contravvenire cos\u00ec alla norma.<\/p>\n
Il vino va bevuto senza interruzione<\/b> e non a piccoli sorsi.<\/p>\n
I Maestri hanno stabilito che i quattro bicchieri di vino, le matz\u00f2t, il Kor\u00e8kh e l\u2019afikom\u00e8n dovessero essere consumati nel corso del S\u00e9der con hasib\u00e0<\/i> ossia seduti e appoggiati sul gomito<\/b>, in segno di completa libert\u00e0 e comodit\u00e0.<\/p>\n
La hasib\u00e0 <\/i>deve essere obbligatoriamente sul gomito sinistro<\/b> per cui, chi consuma gli alimenti sopra indicati accostandosi al gomito destro oppure senza hasib\u00e0<\/i> non adempie al precetto nel modo stabilito dalla halakh\u00e0 e dovr\u00e0, in tali casi, ripetere la mitzv\u00e0 secondo la norma.<\/p>\n
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1. Kadd\u00e8sh<\/b><\/p>\n
Ciascuno deve tenere in mano la propria coppa.<\/p>\n
Durante il \u201cKidd\u00f9sh\u201d tutti i presenti dovranno stare in piedi e rispondere con attenzione \u201cAm\u00e8n\u201d (ma non \u201cBar\u00f9kh hu uvar\u00f9kh shem\u00f2\u201d) alle benedizioni recitate dal capofamiglia e dopo di ci\u00f2, prima di bere il vino, ogni commensale dovr\u00e0 sedersi in assoluto silenzio e appoggiare il proprio corpo sul gomito sinistro<\/b> poich\u00e9, in caso contrario, non si avr\u00e0 adempiuto alla mitzv\u00e0.<\/p>\n
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2.Urchatz. <\/b><\/p>\n
Prima di intingere il Karp\u00e0s nell\u2019aceto (o in acqua e sale secondo altre usanze) ognuno dei commensali dovr\u00e0 prendere una brocca d\u2019acqua e versarla prima sulla mano destra, poi sulla sinistra e ripetere nuovamente tale azione.<\/p>\n
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3. Karp\u00e0s.<\/b><\/p>\n
Si prenda un piccolo pezzo di sedano e dopo averlo intinto nell\u2019aceto si reciti la benedizione sulla frutta della terra (\u201cBor\u00e9 per\u00ec haadam\u00e0\u201d) pensando di includere in questa formula anche la benedizione per l\u2019erba amara che si dovr\u00e0 consumare successivamente.<\/p>\n
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4. Yachatz.<\/b><\/p>\n
Si prenda la matz\u00e0 di mezzo<\/b> tra le tre riposte nel piatto del S\u00e9der e la si spezzi con le mani in due parti. Il pezzo pi\u00f9 piccolo dovr\u00e0 essere riposto tra le due matz\u00f2t intere mentre quello pi\u00f9 grande servir\u00e0 come \u201cAfikom\u00e8n\u201d da consumarsi prima della Birk\u00e0t hamaz\u00f2n.<\/p>\n
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5. Maggh\u00ecd.<\/b><\/p>\n
E\u2019 un precetto affermativo narrare<\/b> ai figli e ai nipoti dell\u2019uscita degli ebrei dall\u2019Egitto la sera del quindici di Niss\u00e0n e chiunque si dilunga nel racconto \u00e8 degno di lode.<\/p>\n
Anche le donne<\/b> sono obbligate alla narrazione perci\u00f2 esse non devono rimanere in cucina<\/b> a preparare il necessario per la cena mentre gli uomini leggono la haggad\u00e0 poich\u00e9 questo costituirebbe per loro una grave trasgressione.<\/p>\n
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6. Rochtz\u00e0.<\/b><\/p>\n
Prima di adempiere alla mitzv\u00e0 di mangiare la matz\u00e0 tutti i commensali (e non il solo capo famiglia) dovranno fare la netil\u00e0t yad\u00e0im<\/b> e recitare la relativa benedizione<\/b>.<\/p>\n
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7. 8. Motz\u00ec – Matz\u00e0<\/b>.<\/p>\n
E\u2019 un precetto affermativo comandato dalla Tor\u00e0 (Esodo 12,18), sia agli uomini che alle donne, quello di mangiare almeno un kez\u00e0it (28,8 gr)<\/b> di matz\u00e0 la prima e la seconda sera di P\u00e9sach (in<\/p>\n
Israele solo la prima sera).<\/p>\n
Le matz\u00f2t oggi in commercio raggiungono il peso di circa 30 gr<\/b> perci\u00f2, per adempiere al precetto, ognuno dovr\u00e0 mangiare almeno un\u2019intera matz\u00e0<\/b> e non un piccolo pezzetto di essa come purtroppo si usa fare in molte famiglie ebraiche.<\/p>\n
Dopo aver fatto la netil\u00e0t yad\u00e0im uno dei commensali dovr\u00e0 afferrare le tre matz\u00f2t<\/b> preparate per il S\u00e9der (le due intere e quella spezzata) e recitare a voce alta la benedizione di \u201cHamotz\u00ec\u201d.<\/p>\n
Dopo di ci\u00f2, senza interrompere per alcuna ragione, egli dovr\u00e0 riporre sul piatto la terza matz\u00e0 (quella inferiore) e recitare sulle due matz\u00f2t rimanenti<\/b> (l\u2019intera e la spezzata) la benedizione di \u201cAl akhil\u00e0t matz\u00e0\u201d.<\/p>\n
Distribuisca quindi a tutti i commensali un pezzo di entrambi le matz\u00f2t e ognuno dei partecipanti al S\u00e9der si curi di aggiungere a questo dell\u2019altra azzima per completare il quantitativo di un kez\u00e0it<\/u><\/b>, (molti Maestri ritengono che si debbano mangiare due kezait\u00ecm<\/i>, ossia 56 gr di matz\u00e0; se possibile ci si attenga a questa norma) come riportato in precedenza.<\/p>\n
La matz\u00e0 va consumata in silenzio<\/b> e con hasib\u00e0<\/i><\/b>. Chi si ciba della matz\u00e0 senza appoggiarsi sul gomito sinistro non ha adempiuto alla mitzv\u00e0.<\/p>\n
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9. Mar\u00f2r.<\/b><\/p>\n
In ricordo delle amarezze subite dal popolo ebraico<\/b> durante la schiavit\u00f9 egiziana i Maestri hanno stabilito che uomini e donne dovessero consumare un Kez\u00e0it di verdura<\/b> amara dopo aver recitato<\/p>\n
la sola benedizione di \u201cAl akhil\u00e0t mar\u00f2r\u201d.<\/p>\n
Ognuno dei commensali \u00e8 dunque obbligato a mangiare almeno 28,8 gr<\/b> di Mar\u00f2r senza hasib\u00e0<\/b> dopo averlo intinto nel Char\u00f2set.<\/p>\n
Anche in questo caso \u00e8 doveroso ricordare che molti commettono l\u2019errore di consumare solo pochi grammi di erba amara, contravvenendo cos\u00ec alla norma che impone di mangiare almeno un Kez\u00e0it<\/b> di Mar\u00f2r.<\/p>\n
Il quantitativo di Char\u00f2set da porre sul Mar\u00f2r deve essere minimo, in modo da non alterare l\u2019amarezza della verdura.<\/p>\n
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10. Kor\u00e8kh.<\/b><\/p>\n
Nel rispetto dell\u2019opinione del grande Maestro Hill\u00e8l il vecchio, il quale riteneva che l\u2019erba amara si dovesse consumare assieme alle matz\u00f2t, i dottori stabilirono di prendere un kez\u00e0it di erba amara<\/b> unta di Char\u00f2set<\/b>assieme ad un kez\u00e0it della terza matz\u00e0<\/b> rimasta nel piatto del S\u00e9der, di unire i due alimenti (da qui il nome Kor\u00e8kh = avvolgere<\/b>) e di mangiare tale composto seduti e appoggiati sul gomito sinistro.<\/b><\/p>\n
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11. Shulch\u00e0n Or\u00e8kh.<\/b><\/p>\n
Si cena<\/p>\n
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12. Tzaf\u00f9n.<\/b><\/p>\n
Si conclude la cena mangiando almeno 28,8 gr della matz\u00e0<\/b> che era stata nascosta all\u2019inizio del S\u00e9der (Afikom\u00e8n<\/b>) stando seduti, in silenzio e appoggiati al gomito sinistro. Chi si fosse dimenticato di mangiare l\u2019Afikom\u00e8n con hasib\u00e0 <\/i>dovr\u00e0 mangiare un altro kez\u00e0it<\/i> di matz\u00e0, perci\u00f2 \u00e8 bene che uno dei commensali esorti tutti i partecipanti al S\u00e9der ad adempiere all\u2019obbligo del Tzaf\u00f9n nel modo stabilito dalla halakh\u00e0.<\/p>\n
Se l\u2019afikom\u00e8n<\/i> non bastasse per tutti si dovr\u00e0 aggiungere ad esso dell\u2019altra azzima in modo di raggiungere i 28,8 grammi necessari per uscire d\u2019obbligo.<\/p>\n
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13. Bar\u00e8kh<\/b>.<\/p>\n
Si fa la Birk\u00e0t Hamaz\u00f2n. Al termine della \u201cBirk\u00e0t hamaz\u00f2n\u201d si deve recitare a voce alta la benedizione di \u201cBor\u00e9 per\u00ec hagh\u00e9fen\u201d e tutti i commensali devono rispondere Am\u00e8n (ma non \u201cBar\u00f9kh hu uvar\u00f9kh shem\u00f2\u201d) e bere in un solo sorso un bicchiere di vino<\/b> appoggiati sul gomito sinistro.<\/p>\n
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14. Hall\u00e8l.<\/b><\/p>\n
Si riempie il quarto ed ultimo bicchiere di vino<\/b> e si recita l\u2019 \u201cHall\u00e8l\u201d..<\/p>\n
Dopo la benedizione di \u201cIshtabb\u00e0ch\u201d si beva la coppa di vino appoggiati, anche in questo caso, al gomito sinistro e seguendo tutte le altre norme riguardanti le coppe di vino riportate in precedenza.<\/p>\n
<\/p>\n
15. Nirtz\u00e0.<\/b><\/p>\n
\u00c8 consuetudine terminare il S\u00e9der con canti tradizionali<\/b> e con parole di Tor\u00e0.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Il S\u00e9der, che significa letteralmente \u201cordine\u201d, \u00e8 la particolare cerimonia che ha luogo nelle prime due sere di P\u00e9sach (in Israele solo la prima sera) attraverso la quale si celebra la fine della schiavit\u00f9 egiziana e l\u2019inizio della libert\u00e0 del popolo d\u2019Israele. La scelta del termine \u201cS\u00e9der\u201d, secondo l\u2019opinione pi\u00f9 comune, \u00e8 dovuta al fatto […]<\/p>\n","protected":false},"author":171,"featured_media":69189,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-69188","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-idee-pensiero-ebraico"],"acf":[],"yoast_head":"\n