Guerre, attacchi terroristici, attentati, genocidi, catastrofi naturali, pandemie: questa e\u0300 solo una piccola lista delle difficolta\u0300 che l\u2019umanit\u00e0\u0300 si e\u0300 trovata ad affrontare nell\u2019ultimo secolo. Questi avvenimenti hanno visto l\u2019essere umano nella veste di vittima, di carnefice, ma anche di semplice spettatore. Si tratta di tragedie che si cerca di spiegare con motivazioni di volta in volta politiche, sociali, religiose, culturali, scientifiche, ecologiche che pero\u0300 lasciano un\u2019inquietante sensazione di impotenza. Con la guerra tra Russia e Ucraina ci si ritrova, ancora una volta, innanzi a queste difficolt\u00e0: irruzioni improvvise ed impreviste del reale, che lasciano un segno nelle vite di chi le subisce ma anche di chi le osserva senza poter intervenire. Proprio i bambini, confrontandosi con questo reale a cui non sanno dare spiegazione, si trovano spesso spiazzati, in alcuni casi possono anche riaffiorare ricordi, o quel che \u00e8 passato attraverso i non detti, che hanno a che fare con la guerra, le persecuzioni o l\u2019immigrazione, che traspaiono nel vissuto familiare.<\/p>\n
I grandi pensatori del passato ovviamente gi\u00e0 si sono interrogati su queste grandi questioni. In particolare Einstein, nel 1931, fu convocato dall\u2019Istituto internazionale per la cooperazione intellettuale della Societ\u00e0 delle Nazioni per affrontare anche questo tema. L\u00ec, dato il periodo storico, colse l\u2019occasione per porre alcune domande a Freud, tra le quali: \u00abPerch\u00e9 la guerra?<\/b>\u00bb. Einstein si era reso conto che il pensiero scientifico non gli era di aiuto per trovare la risposta e interrogo\u0300 Freud come esperto della psicoanalisi per esplorare i confini della mente umana e suggerire percorsi educativi che avrebbero potuto affrontare e poi aiutare a superare questi ostacoli. Da questo interrogativo \u00e8 nato un interessante carteggio tra i due, in cui Freud tenta di trattare la questione attraverso le nozioni cardine della psicoanalisi, come le pulsioni. Pi\u00f9 avanti infatti \u2013 a partire dalle testimonianze dei soldati tornati dalla Grande Guerra – parler\u00e0 di pulsione di vita e di morte, e di ci\u00f2 che va al di l\u00e0 del principio di piacere.<\/p>\n
Questi interrogativi si pongono ciclicamente, ancora di pi\u00f9 in situazioni come quella attuale in cui le immagini della guerra circolano liberamente senza la minima censura. E allora come comportarsi con i bambini? Inevitabilmente sono esposti anche loro alle immagini che i tg, i giornali e i social ci propongono in continuazione, ascoltano i discorsi degli adulti, la radio in macchina, sono attivi sui social \u2013 o sbirciano dagli smartphone dei genitori – , ed \u00e8 quasi impossibile tenerli all\u2019oscuro della difficile situazione internazionale. Impossibile e, ancora di pi\u00f9, sconsigliato. Ma come spiegare ai bambini quello che sta succedendo nella guerra tra Russia e Ucraina senza generare in loro angosce e preoccupazioni?<\/b><\/p>\n
1 Prima di tutto \u00e8 importante capire se i bambini sono incuriositi da questo argomento, se hanno voglia di parlarne o se gi\u00e0 hanno sentito qualcosa a riguardo, bisogna quindi rispettare il loro desiderio di sapere<\/b>. <\/p>\n
2 Dire la verit\u00e0<\/b> con una modalit\u00e0 e delle parole adatte all\u2019 et\u00e0 di ciascuno di loro. Non usare una terminologia troppo specifica e non esporli a immagini cruente, ma \u00e8 preferibile utilizzare le parole<\/b> pi\u00f9 che le immagini, perch\u00e9 le prime aiutano i bimbi a simbolizzare. <\/p>\n
3 Ascoltare quello che i bimbi hanno da dire<\/b>, le loro angosce, paure e curiosit\u00e0. Lasciare spazio alle loro domande. Parlare per non subire passivamente la guerra. E, come nelle fiabe che terminano sempre con un lieto fine, rassicurarli<\/b> che si sta lavorando per far cessare questa situazione. <\/p>\n
4 Se lo desiderano, possono trovare il loro modo di aiutare<\/b> le popolazioni in difficolt\u00e0, con delle lettere ai loro coetanei, dei disegni o donando giochi o vestiti.<\/p>\n
5 Ci\u00f2 che \u00e8 fondamentale \u00e8 non esporli forzatamente<\/b> a immagini o situazioni che non si sentono pronti ad affrontare. La cultura della pace si pu\u00f2 coltivare ogni giorno attraverso piccoli gesti e parole, non solamente nei momenti di emergenza.<\/p>\n
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Susanna Ascarelli \u00e8 psicologa e psicoterapeuta. Autrice del libro “Ciao ciao esserino con la corona” ( Gallucci) per spiegare la pandemia ai bambini.<\/span><\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Guerre, attacchi terroristici, attentati, genocidi, catastrofi naturali, pandemie: questa e\u0300 solo una piccola lista delle difficolta\u0300 che l\u2019umanit\u00e0\u0300 si e\u0300 trovata ad affrontare nell\u2019ultimo secolo. Questi avvenimenti hanno visto l\u2019essere umano nella veste di vittima, di carnefice, ma anche di semplice spettatore. Si tratta di tragedie che si cerca di spiegare con motivazioni di volta […]<\/p>\n","protected":false},"author":151,"featured_media":68800,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-68793","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-news"],"acf":[],"yoast_head":"\n