Nell\u2019Europa dell\u2019et\u00e0 contemporanea discriminazioni e violenze nei confronti degli ebrei furono frequenti soprattutto nei Paesi dell\u2019Est. A questo proposito non fanno eccezione Ucraina e Russia.<\/p>\n
Degli ucraini si ricordano soprattutto le stragi compiute durante la seconda guerra mondiale quando furono uccisi decine di migliaia di ebrei.<\/p>\n
Per questo genere di atti viene spesso usato il termine pogrom che in lingua russa significa \u00abdevastazione\u00bb ed indica le sommosse popolari che colpivano le minoranze religiose e molto spesso gli ebrei.<\/p>\n
Di queste violente manifestazioni antiebraiche in Russia e nei territori sotto l’influenza dello Zar si ricordano, tra le altre, quelle del 1821-1871, 1881-1884 e 1905-1907. Dopo l’omicidio di Alessandro II (13 marzo 1881), ucciso dai socialisti della Narodnaja volja (\u201cVolont\u00e0 del popolo\u201d), nel sud dell\u2019Impero russo si registr\u00f2 una serie di pogrom che continuarono anche negli anni successivi.<\/p>\n
Presso l\u2019Archivio Storico della Comunit\u00e0 Ebraica di Roma non vi \u00e8 traccia di documenti riguardanti agli ebrei ucraini ma \u00e8 stato rinvenuto materiale interessante relativo proprio al pogrom del 1881.<\/p>\n
Si tratta di una carta, datata 15 giugno 1881, concernente ad un\u2019iniziativa dei membri della Scuola Catalana (una delle cinque sinagoghe del ghetto) all\u2019interno della quale vi \u00e8 scritto:<\/p>\n
\u201cIn seguito a comunicazione del Consiglio Direttivo la congrega della Scuola ha aperto una sottoscrizione a favore delle famiglie degli Israeliti perseguitati nella Russia Meridionale\u201d.<\/p>\n
A questo proposito \u00e8 interessante notare che al momento dell’ iniziativa erano passati circa 11 anni dalla fine del ghetto di Roma (20 settembre 1870). In quel periodo in Europa occidentale era iniziata l\u2019emancipazione degli ebrei a fronte della quale non si era ridotto l\u2019antisemitismo neppure nella Francia ex rivoluzionaria (si pensi al \u201cCaso Dreyfus\u201d). Tuttavia, nell\u2019Est del continente la situazione era, per molti versi, assai peggiore.<\/p>\n
E\u2019, altres\u00ec, significativa la rete di solidariet\u00e0 tra ebrei costruita a Roma per raggiungere regioni remote, soprattutto tenendo conto dei mezzi di comunicazione dell\u2019epoca.<\/p>\n
Oggi la situazione sembra essere diversa e l\u2019integrazione degli ebrei nell\u2019Est europeo appare migliore che in passato, ma purtroppo una guerra che ha caratteristiche novecentesche sembra risvegliare i fantasmi del passato.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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