Nelle sue varie forme l\u2019aiuto al prossimo \u00e8 sinonimo di giustizia sociale e alcune testimonianze giunte fino a noi dal periodo del ghetto e dalle Cinque Scole, ora conservate nel Museo Ebraico di Roma, raccontano come queste azioni siano state accompagnate da straordinari oggetti artistici. <\/p>\n
Le Scole che furono il centro della vita ebraica romana assolsero non solo il compito di luogo di riunione durante le cerimonie religiose ma, grazie alle offerte dei frequentatori e del supporto delle confraternite, di assistenza ai pi\u00f9 bisognosi. Non bisogna immaginare le decorazioni donate dalle famiglie nei secoli, tra cui tessuti ricamati e argenti, come un solo fatto estetico, ma come un sollievo dalle misere condizioni all\u2019esterno. A questo tipo di usanza era affiancato un sostegno alla popolazione ebraica pi\u00f9 duramente colpita dalla difficile vita del ghetto: i marmi che provenivano da queste sinagoghe e che ora precedono l\u2019ingresso del Museo testimoniano con le loro inscrizioni in caratteri ebraici ornati le storie di chi decise di lasciare i propri averi alla collettivit\u00e0, mentre le frasi tratte per esempio da Isaia, dai Proverbi e dai Salmi riportano al valore di queste azioni. <\/p>\n
Le classi pi\u00f9 indigenti non erano mai esposte a chiedere pubblicamente aiuto, cosicch\u00e9 all\u2019interno dell\u2019Universit\u00e0 Israelitica \u2013 cos\u00ec era chiamata la Comunit\u00e0 \u2013 si organizzavano turni per la raccolta del pane; anche una tabella del 1795 con i nomi delle coppie di ebrei preposte a questo compito, in deposito dall\u2019Archivio Storico della Comunit\u00e0, fu ornata con un disegno di una cornice con volute e fiori.<\/p>\n
Non mancano certo delle curiosit\u00e0 che rimandano all\u2019attualit\u00e0 come dei gettoni decorati di varie dimensioni (probabilmente del XIX secolo), che erano distribuiti affinch\u00e9 i bisognosi potessero richiede \u201cun pollo piccolo\u201d o \u201cpollo grande\u201d come dichiarato dalle scritte in ebraico e italiano presenti sulle piastrine.<\/p>\n
Tra gli \u201cstrumenti\u201d per la raccolta dei fondi, come le cassette per la tzedak\u00e0, vi \u00e8 un piccolo pozzetto in bronzo cesellato della Scola Castigliana, acquistato intorno al 1747, che si distingue per una superficie ondulata decorata da arabeschi e ghirlande e che ha nei quattro angoli colonne tortili con ramoscelli d\u2019ulivo e capitelli ionici. Questi esempi sono specchio del gusto e dello stile del tempo e dimostrano come ogni oggetto legato alle mitzvot possa avere un valore artistico a dimostrazione dell\u2019importanza dei comportamenti verso l\u2019altro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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