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<\/p>\nC\u2019\u00e8 una lezione che gli viene dalla storia, soprattutto da quella di suo padre. La racconta Paolo Del Debbio, giornalista e conduttore televisivo, nel suo libro \u201cLe 10 cose che ho imparato nella vita\u201d (Piemme). Un autoritratto che ripercorre vicende famigliari, personali e professionali, con alcuni capitoli dedicati al padre, Velio, che fu fatto prigioniero dai nazisti dopo l\u20198 settembre del \u201943 e che fu deportato in un campo di concentramento in Germania. In quel campo passarono anche molti ebrei, prima di essere assassinati. Del Debbio non aveva mai parlato di questa vicenda prima di scriverla nelle pagine del suo libro. Shalom lo ha intervistato.<\/p>\n
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Del Debbio, qual \u00e8 la lezione pi\u00f9 importante che le hanno insegnato i suoi genitori?<\/b><\/p>\n
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Certamente \u00e8 quella che potrei definire con uno slogan, come del resto ho fatto nel libro \u201cLa felicit\u00e0 con poco\u201d. Erano due persone, il mio babbo e la mia mamma, che avevano passato la guerra, la fame, il disorientamento e tanta tanta paura. Non sempre, ma per loro s\u00ec, la vita che potevano godersi gustando la libert\u00e0, avendo il necessario per mettere insieme il pranzo con la cena e un tetto sotto il quale vivere senza la continua paura dei bombardamenti, sembrava loro qualcosa che non avendo avuto nulla per molti anni, in realt\u00e0, era moltissimo. E comunque sufficiente per essere felici. Questi sono insegnamenti che non ti vengono trasmessi principalmente con le parole ma che fai tuoi per un processo quasi di osmosi e naturalmente si trasferiscono nel tuo cuore e nella tua mente. Notare bene: non si tratta di accontentarsi del poco, ma di essere felici con poco, che \u00e8 cosa radicalmente diversa.<\/p>\n
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Suo padre fu internato in un campo di concentramento, in cui incontr\u00f2 gli ebrei di passaggio prima che fossero assassinati. Suo padre, ci racconta lei nel libro, si prodig\u00f2 per riconsegnare a queste persone, seppur per brevi attimi prima della morte, quell\u2019umanit\u00e0 di cui erano stati privati. Pu\u00f2 raccontarci come?<\/b><\/p>\n
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Gli ebrei che arrivavano nel campo di concentramento di Luckenwalde, in realt\u00e0, nel loro caso si trattava solo di un campo di smistamento perch\u00e9 li attendevano i campi di sterminio: camere a gas e forni crematori. Gli aguzzini nazisti con gli ebrei erano, semmai possibile, ancora pi\u00f9 violenti brutali e inumani. Appena arrivavano gli venivano tolti gli occhiali \u2013 tradizionalmente rotondi \u2013 che portavano e le lenti venivano schiacciate sotto gli scarponi di coloro che erano i guardiani della ferocia nazista. Per loro si aggiungeva tragedia a tragedia in quanto, da quel momento, per molti di loro terminava la possibilit\u00e0 di leggere in generale, ma in particolare i testi sacri, ed anche di compiere azioni quotidiane come quella di farsi la barba. Il mio babbo, insieme al suo compagno di prigionia Alfio Bonturi, non sopportava questo ulteriore oltraggio che impediva loro financo la cura del proprio corpo, per questo decisero che ogni mattina, per quanto potevano \u2013 e alzandosi un po\u2019 prima del previsto \u2013 avrebbero fatto la barba agli ebrei che non avevano pi\u00f9 gli occhiali. Per loro era semplicemente un dovere, lo sentivano cos\u00ec. Era un modo di ridare un pezzettino di dignit\u00e0 a quelle persone alle quali era stata calpestata. Per questo Velio e Alfio vennero ripetutamente bastonati e picchiati in modo brutale e per punire i loro gesti di umanit\u00e0 furono pi\u00f9 volte, d\u2019inverno, pioggia o neve, un freddo indescrivibile, lasciati in piedi, per tutta la notte, coperti solo dalla divisa a righe, a scontare la pena di essere stati umani. <\/p>\n
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Come le descriveva questi incontri e queste scintille di umanit\u00e0 nell\u2019inferno?<\/b><\/p>\n
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Me li descriveva come boccate d\u2019aria, come raggi di sole che fendevano la nebbia della disumanit\u00e0. Infatti, la ferocia nazista non riusc\u00ec, in molti casi, a spegnere quella fiammella di umanit\u00e0 e dignit\u00e0 che, secondo le parole del mio babbo, era Dio stesso ad averla posta in noi. Momenti di solidariet\u00e0 tra deportati erano tracce di umanit\u00e0 e quindi portatrici di quel calore che l\u2019umanit\u00e0 emana da se stessa anche senza l\u2019ausilio delle parole. L\u2019umanit\u00e0, infatti, \u00e8 una specie di aura che circonda la persona umana e che in modo misterioso avvolge la persona o le persone che ti circondano. Non \u00e8 importante come ci\u00f2 avvenga, ma la testimonianza di mio babbo Velio ha radicato in me la convinzione che ci\u00f2 avviene.<\/p>\n
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Qual \u00e8 la memoria che le trasfer\u00ec suo padre su questa vicenda e che la colp\u00ec di pi\u00f9?<\/b><\/p>\n
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Che ti possono togliere tutto ma non la dignit\u00e0 che Dio ha posto nel tuo cuore e, quindi, che si deve affrontare la vita con questa coscienza e tenendo conto che questo \u00e8 l\u2019orizzonte entro il quale collocarla. Devo dire, con tutta onest\u00e0, che non so se nella mia vita sono riuscito a vivere secondo questo insegnamento e soprattutto a quell\u2019altezza di Velio e Alfio. Per\u00f2 ne ho fatto tesoro e almeno ci ho provato e continuo a provarci. Dei risultati non posso io stesso erigermi a giudice.<\/p>\n
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Lei scrive che anche dagli ebrei di cui ha raccolto la memoria da suo padre, ha imparato molto. Cosa?<\/b><\/p>\n
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Nella mia famiglia, per merito esplicito di mio padre, c\u2019\u00e8 stato sempre un grande rispetto per gli ebrei. Il mio babbo diceva tre cose a proposito degli ebrei che per lui li caratterizzavano: una profonda piet\u00e0 religiosa, una grande compostezza, una grande dignit\u00e0. Allora appresi tutto questo e poi, negli anni, studiando l\u2019antico testamento della storia di Israele e poi dell\u2019antisemitismo, ho capito che mio padre aveva colto nel segno e per me, come ebbe a dire Giovanni Paolo II nella sinagoga di Roma, \u201cGli ebrei sono i nostri fratelli maggiori\u201d.<\/p>\n
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Oggi assistiamo a nuove derive di antisemitismo e di negazionismo. Lei che come crede si possano combattere? Qual \u00e8 l\u2019antidoto a questi mali della societ\u00e0?<\/b><\/p>\n
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L\u2019antidoto a questi mali \u00e8 la lotta contro l\u2019ignoranza. Quello che l\u2019uomo ha fatto una volta pu\u00f2 farlo una seconda. Questa convinzione non \u00e8 frutto di un pessimismo antropologico, ma \u00e8 frutto di un realismo storico-esistenziale perch\u00e9, come diceva Pascal, sull\u2019angelo che \u00e8 in noi pu\u00f2 prevalere il diavolo che, parimenti, alberga in noi, come fu per la Shoah. Da poco si \u00e8 celebrato il Giorno della Memoria. Questo bisogna fare: parlarne, parlarne, parlarne perch\u00e9 tutt\u2019oggi c\u2019\u00e8 chi pensa convintamente che al popolo ebraico vada negata la possibilit\u00e0 di esistere e di comparire sulle carte geografiche. Per questo frutto di ignoranza mista a disumanit\u00e0 non c\u2019\u00e8 altra arma che la diffusione della conoscenza che pu\u00f2 avere un influsso diretto e forte sulla coscienza. Conoscenza e coscienza vanno di pari passo e non si ha l\u2019una senza l\u2019altra.<\/p>\n
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