{"id":67784,"date":"2022-02-04T00:00:00","date_gmt":"2022-02-03T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/parasha-di-teruma-il-modello-del-mishka-n-di-rav-immanuel-ricchi-b1110481\/"},"modified":"2024-05-31T00:50:09","modified_gmt":"2024-05-30T22:50:09","slug":"parasha-di-teruma-il-modello-del-mishka-n-di-rav-immanuel-ricchi-b1110481","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/parasha-di-teruma-il-modello-del-mishka-n-di-rav-immanuel-ricchi-b1110481\/","title":{"rendered":"Parash\u00e0 di Terum\u00e0: Il modello del Mishk\u00e0n di rav Immanuel Ricchi"},"content":{"rendered":"

Questa parash\u00e0 <\/i>tratta la mitzv\u00e0<\/i> della raccolta di donazioni per la costruzione del Mishk\u00e0n<\/i>, il tabernacolo mobile, che accompagn\u00f2 i figli d\u2019Israele nel deserto. Nella Tor\u00e0, dopo i primi versetti della parash\u00e0<\/i> che elencano i materiali da offrire, oro, argento, rame, lana azzurra, porpora e scarlatto ecc., \u00e8 scritto: \u201cEd essi mi costruiranno un Mikd\u00e0sh<\/i>, un santuario, e risieder\u00f2 in mezzo a loro. Lo farete secondo il modello che ti far\u00f2 vedere del Mishk\u00e0n<\/i> e di tutti i suoi utensili\u201d (Shem\u00f2t<\/i>, 25:8-9).<\/span><\/p>\n

            L\u2019autore catalano del S\u00e8fer Ha-Chin\u00f9kh <\/i><\/b>(XIII secolo E.V.), che elenca e spiega le 613 mitzv\u00f2t  <\/i>della Tor\u00e0, intitola questa mitzv\u00e0 <\/i>con le parole \u201cLa mitzv\u00e0 <\/i>della costruzione della Bet Ha-Bechir\u00e0<\/i>\u201d (lett. \u201cla  casa  prescelta\u201d). Questa definizione comprende sia il tabernacolo mobile, sia il Bet Ha-Mikd\u00e0sh <\/i> che venne costruito 480 anni dopo da re Salomone a Gerusalemme. Lo stesso autore spiega che per lo stesso motivo per cui l\u2019Eterno mand\u00f2 dei nevi\u00ecm<\/i> (profeti) ai figli d\u2019Israele per indirizzarli sulla retta via, cos\u00ec pure stabil\u00ec un luogo, un santuario, per il loro bene. <\/span><\/p>\n

            Nel 1716 R. Immanuel Chai Ricchi <\/b>(Ferrara, 1687-1743, Modena) pubblic\u00f2 l\u2019opera Ma\u2019as\u00e8 Chosh\u00e8v <\/i>nella quale, in otto capitoli e 72 pagine, descrisse la costruzione del Mishk\u00e0n<\/i> e dei relativi utensili, corredando il testo con note esplicative nelle quale indic\u00f2 le fonti. L\u2019idea della composizione del libro gli fu data quando insegnava Tor\u00e0 ai giovani a Trieste. <\/span><\/p>\n

            Nell\u2019introduzione al libro egli scrive che mentre  insegnava  la parash\u00e0<\/i> di Terum\u00e0,<\/i> per fare capire ai discepoli come era fatto l\u2019efod<\/i>, un vestimento del Kohen Gadol<\/i>, ne fece un modello con una piccola pergamena. Un \u201duomo generoso\u201d, Avraham Uri Chafetz<\/b>, vedendo il modello che aveva fatto gli chiese di fare un modello del Mishk\u00e0n<\/i>. Rav Ricchi si mise subito all\u2019opera e, usando del cartone, fece il modello del Mishk\u00e0n<\/i>con attorno il suo cortile e tutti gli utensili. Tutto il modello fu fatto sulla base delle scritture e dei relativi commentatori. Dopo aver fatto il modello si rese conto che il modello da solo non era sufficiente senza un manuale esplicativo. Cos\u00ec pens\u00f2 di scrivere queste spiegazioni sulle parti vuote del cartone nel cortile del Mishk\u00e0n<\/i>. Poi rendendosi conto che su certi punti vi sono diverse opinioni ed \u00e8 necessario aggiungere delle note e l\u2019area del cortile era insufficiente, decise di scrivere un libretto apposito che trattasse l\u2019argomento dall\u2019inizio alla fine. Cos\u00ec fu realizzata l\u2019opera Ma\u2019as\u00e8 Chosh\u00e8v<\/i>.  Purtroppo il modello di rav Ricchi \u00e8 andato perduto e in Ma\u2019as\u00e8 Chosh\u00e8v <\/i>non vi \u00e8 un disegno del Mishk\u00e0n.<\/i><\/span><\/p>\n

            Nell\u2019introduzione a una edizione recente al commento alla Mishn\u00e0 <\/i>di rav Ricchi, che intitol\u00f2 Hon \u2018Ash\u00ecr<\/i>, vi \u00e8 una biografia di questo grande personaggio. Egli rimase orfano all\u2019et\u00e0 di sei anni e fu educato in casa dello zio materno, Yedidi\u00e0 Rabbino<\/b>, che abitava a Rovigo. Dopo i primi studi a Rovigo, and\u00f2 a studiare da rav Natan Pincherle<\/b>, rabbino di Alessandria. Di ingegno brillante, all\u2019et\u00e0 di vent\u2019anni and\u00f2 a insegnare a Gorizia, dove era rabbino rav Shimshon Morpurgo<\/b>. Pi\u00f9 tardi insegn\u00f2 a Reggio, a Fiorenzuola, a Venezia e a Trieste. Poi parti per Eretz  Israel dove abit\u00f2 a Safed. Tornato in Italia per timore della peste, abit\u00f2 prima a Livorno e poi a Firenze. All\u2019et\u00e0 di 50 anni decise di tornare a Yerushalaim dove stabili una yeshiv\u00e0 <\/i>con il supporto finanziario di Shemuel Rimini <\/b>di Firenze. Dopo alcuni anni gli fu chiesto di tornare in Italia allo scopo di raccogliere fondi per le istituzioni di Tor\u00e0 di Yerushalaim. Partendo da Modena fu assalito da briganti che lo derubarono e lo uccisero. Gli ebrei modenesi, quando vennero a sapere della tragedia, lo portarono a seppellire nel cimitero di Cento. Aveva 55 anni. Oltre a Ma\u2019as\u00e8 Chosh\u00e8v <\/i>e Hon \u2018Ash\u00ecr<\/i>, rav Ricchi scrisse altre opere tra le quali la pi\u00f9 nota \u00e8 Mishn\u00e0t Chassid\u00ecm <\/i>che stabil\u00ec la sua reputazione di grande maestro di Kabbal\u00e0.<\/i><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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