La presentazione del libro di Donatella Di Cesare (\u201cSe Auschwitz \u00e8 nulla\u201d, Bollati Boringhieri) si \u00e8 svolta la sera del 24 gennaio in un luogo ormai storico, il cinema Farnese a Campo de\u2019 Fiori. Il libro della professoressa DI Cesare \u00e8 un aggiornamento di una sua precedente pubblicazione, dedicata al negazionismo, argomento caro alla scrittrice che ha dovuto combatterlo non solo negli scritti ma anche nelle aule giudiziarie da cui \u00e8 uscita vincitrice.<\/p>\n
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Su questo tema del negazionismo, nel corso della presentazione del libro, ho voluto sottolineare tre aspetti di preoccupante attualit\u00e0 che riassumo qui brevemente.<\/p>\n
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Il primo \u00e8 che il negazionismo \u00e8 fenomeno trasversale. Non riguarda solo la Shoah e l\u2019antisemitismo. \u00c8 un atteggiamento di distorsione e di misinterpretazione di fatti che riguarda questioni spesso molto importanti e decisive per la vita umana. A suo modo era negazionista nei Promessi Sposi il patetico don Ferrante che in virt\u00f9 della sua filosofia negava l\u2019esistenza della peste, e ne rimase vittima. In campo scientifico, per affermare qualcosa di corretto c\u2019\u00e8 il sistema della pubblicazione in riviste accreditate che controllano spietatamente la qualit\u00e0 dei manoscritti presentati e li accettano solo se corrispondono a determinati requisiti. Ma questo non toglie che chiunque possa pubblicare altrove quello che vuole e in epoca di facilit\u00e0 mediatica di comunicazione ogni idea pu\u00f2 essere diffusa e accettata. Non conta la sua attendibilit\u00e0 e la sua qualit\u00e0, ma il suo impatto sulle persone. In questo ambito si colloca il negazionismo, che pu\u00f2 essere scientifico o storico, e che si caratterizza e si differenzia dal semplice errore di interpretazione per una perversa manipolazione dei dati, per gli effetti dannosi di tutti i tipi che pu\u00f2 determinare, e che pu\u00f2 uccidere. La sottile linea che deve esistere tra libert\u00e0 di pensiero, libert\u00e0 di affermare corbellerie e libert\u00e0 di procurare danni con la sola parola o lo scritto \u00e8 ampiamente superata.<\/p>\n
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Il secondo punto \u00e8 che il negazionismo va a braccetto con l\u2019oblio. Il negazionismo \u00e8 uno strumento di odio, funzionale alla discolpa dei carnefici; se i fatti non sono avvenuti non c\u2019\u00e8 carnefice e non c\u2019\u00e8 vittima. Ma se non si ricorda, non c\u2019\u00e8 bisogno di negare, e solo se si ricorda bisogna negare. E la memoria purtroppo \u00e8 terribilmente selettiva, e quando \u00e8 di massa \u00e8 condizionata dalla scelta politica. Proprio uscendo dal cinema Farnese ci si affaccia su una piazza storica carica di memorie; al centro il momento a Giordano Bruno che in quella piazza fu arso vivo, e al cui ricordo venne eretto un monumento a segno della lotta contro l\u2019intolleranza della Chiesa nei confronti del libero pensiero. Ma pochi metri davanti a quel monumento e pochi decenni prima del rogo di Giordano Bruno c\u2019era stato il rogo del Talmud, nel Rosh hashan\u00e0 del 1553, a triste conferma del fatto che prima si comincia con i libri e poi si prosegue con le persone. Non ci fu nessuna petizione popolare per un monumento o una targa a ricordo del Talmud bruciato (ora c\u2019\u00e8 una targa). Gli stessi discendenti delle vittime del rogo di libri, gli ebrei, prima di tutto quelli romani, non ne sentivano la necessit\u00e0, o non ne apprezzavano l\u2019opportunit\u00e0, o si erano dimenticati i fatti e quali fossero stati i libri bruciati, realizzando perfettamente il desiderio dei loro persecutori. Si combatte il negazionismo ricordando. Se pensiamo a quante cose dovremmo ricordare della storia di questo Paese, e che sono volutamente cancellate, vengono i brividi. Un esempio tra i tanti, quando si parla delle deportazioni e dei lager nazisti, poco si sa dei loro tristi progenitori, i misfatti della Libia delle campagne fasciste contro i ribelli.<\/p>\n
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Il terzo punto \u00e8 che il negazionismo non \u00e8 solo quello che nega i fatti, ma ne esistono anche forme apparentemente attenuate e subdole, ma non meno dannose: \u00e8 la negazione della identit\u00e0 delle persone coinvolte nei fatti, che siano le vittime o i loro persecutori. Se non si spiega chi siano, si cancellano le motivazioni. A pochi metri dal cinema Farnese, a via dei Giubbonari c\u2019era la sede storica della sezione del PCI di Regola Campitelli (oggi di un altro partito). Erano loro negli anni \u201950 e \u201960, a mantenere il ricordo del rastrellamento del 16 ottobre del 1943, parlando del terribile destino dei cittadini romani catturati. Un grande merito in quel periodo a mantenere la memoria, tra i pochi se non gli unici, e a ricordare che le vittime fossero cittadini romani; solo che c\u2019era una omissione\u2026 non si diceva che fossero ebrei. L\u2019altro Sabato negli Stati Uniti vi \u00e8 stato un attacco a una sinagoga riformata in cui una persona ha tenuto sotto sequestro per 11 ore un gruppo di persone, che poi alla fine sono riuscite a lberarsi. Il sequestratore ucciso nella sparatoria finale aveva nel corso della giornata fatto diverse dichiarazioni antisemite e antiisraeliane; la detenuta per terrorismo di cui chiedeva la liberazione a sua volta aveva fatto pesanti affermazioni antisemite e quando era stata processata aveva chiesto che ai suoi giurati venisse fatto l\u2019esame del DNA per escluderne l\u2019ascendenza ebraica (come se questo avesse senso se non nella mente malata di un razzista). Ebbene questo attacco di chiara matrice antisemita \u00e8 stato presentato dall\u2019FBI e da agenzie di stampa come l\u2019AP come del tutto privo di connotazioni antiebraiche, come se il sequestratore avesse scelto a caso un luogo di riunione qualsiasi. C\u2019\u00e8 un disegno perverso che evita di chiamare le cose per quello che sono, perch\u00e9 chi sceglie si \u00e8 gi\u00e0 schierato da una parte e se la parte a lui simpatica compie qualche eccesso si fa finta che non esista. Lo stesso motivo per cui ogni volta che c\u2019\u00e8 qualche accoltellatore in giro per l\u2019Europa \u00e8 sempre uno squilibrato; cosa gli passi per la testa, e quali siano i motivi del suo \u201cfolle\u201d gesto e della scelta delle vittime non viene detto. Negazionismo dell\u2019identit\u00e0, dell\u2019ideologia e simili. Anche su questo bisogna vigilare.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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