![](\"https:\/\/www.shalom.it\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/Maria-e-Kazimierz-Piechotka-Wooden-Synagogues-1959.jpg\")
<\/p>\nLa Shoah \u00e8 prima di tutto il vuoto lasciato dalle vite cancellate, dalle loro storie e dai luoghi che non possono pi\u00f9 raccontare. Non \u00e8 possibile colmare una perdita di tale portata e il ruolo della memoria singola e collettiva \u2013 e anche della ricerca storica come strumento d\u2019indagine \u2013 \u00e8 quello semmai di far riaffiorare vicende che rischiano di essere dimenticate. <\/p>\n
L\u2019arte ha guardato alle architetture e agli spazi in Europa che erano parte della vita ebraica, riscontrando come spesso non siano pi\u00f9 esistenti: prima gli anni della guerra e della furia nazista, poi l\u2019incuria e l\u2019abbandono nel periodo comunista nei paesi dell\u2019est ne hanno compromesso l\u2019esistenza. Qualche volta la ricerca artistica e quella storica si sono sovrapposte, restituendo una serie di informazioni poco note. <\/p>\n
<\/p>\n
Per esempio, il recente lavoro \u201cSinagoghe invisibili\u201d realizzato dal fotografo \u0160t\u011bp\u00e1n Barto\u0161 in Repubblica Ceca ha documentato gli spazi urbani lasciati vuoti dalle centinaia di edifici ebraici non pi\u00f9 esistenti, un lavoro che, come una sorta di mappatura, mostra come ancora oggi si possa ritrovare nelle diverse citt\u00e0 il segno di questa perdita. L\u2019artista ha rilevato come la matrice antisemita del nazismo abbia raso al suolo interi fabbricati, ma anche come successivamente le autorit\u00e0 comuniste, in nome di una nuova estetica, abbiano demolito porzioni di citt\u00e0, cancellando inevitabilmente luoghi ebraici che erano scampati alla Seconda Guerra Mondiale. Per esempio a Pardubice, citt\u00e0 dove vive Barto\u0161, la sinagoga \u00e8 stata distrutta all\u2019inizio degli anni Sessanta. <\/p>\n
Dopo aver individuato e fotografato questi luoghi, il fotografo ha tracciato sugli scatti il contorno approssimativo dei fabbricati, restituendo un\u2019idea dell\u2019aspetto originale raccontando cos\u00ec la perdita culturale ed estetica del tessuto urbano.<\/p>\n
<\/p>\n
(Maria e Kazimierz Piechotka, Wooden Synagogues, 1959)<\/i><\/p>\n
Un precedente in questo tipo di ricerca \u00e8 da ritrovarsi nel libro polacco \u201cBramy Nieba\u201d (trad. Le porte del paradiso) pubblicato nel 1957 dagli storici dell\u2019architettura Maria Huber e Kazimierz Piechotka. Il volume riprendeva uno studio da loro cominciato all\u2019Universit\u00e0 di Varsavia e interrotto nel 1938; la Huber e il marito avevano ricominciato dopo la guerra a catalogare e rappresentare le sinagoghe ebraiche in legno. Questo libro, grazie a foto storiche e piante architettoniche, dava per la prima volta una visione del patrimonio architettonico ebraico polacco andato distrutto, insieme a interi shtetl, durante la guerra e dello stile delle architetture in legno differente dalle costruzioni in pietra e mattoni. <\/p>\n
La versione americana uscita due anni dopo con il titolo \u201cWooden Synagogues\u201d ebbe ripercussioni nel mondo dell\u2019arte. Una copia fu regalata dall\u2019architetto Richard Meier all\u2019artista Frank Stella, uno dei padri americani del Minimalismo, che trasform\u00f2 le suggestioni ricevute dalle immagini in un ciclo di lavori chiamato \u201cPolish Village\u201d (1970-1973).<\/p>\n
Le opere, che hanno ognuna il nome di una localit\u00e0 polacca in cui sorgevano le sinagoghe, presentano attraverso sagome colorate in metallo gli incastri geometrici di quelle architetture, evocandone la memoria storica e generando nuovi influssi nella cultura contemporanea.<\/p>\n
![](\"https:\/\/www.shalom.it\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/frank-stella-Rozdol-I.jpg\")
<\/p>\n
(Frank Stella, “Rozdol I”, 1973)<\/i><\/p>\n
\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La Shoah \u00e8 prima di tutto il vuoto lasciato dalle vite cancellate, dalle loro storie e dai luoghi che non possono pi\u00f9 raccontare. Non \u00e8 possibile colmare una perdita di tale portata e il ruolo della memoria singola e collettiva \u2013 e anche della ricerca storica come strumento d\u2019indagine \u2013 \u00e8 quello semmai di far […]<\/p>\n","protected":false},"author":92,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-66410","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura"],"acf":[],"yoast_head":"\n