Nel giugno 2014, il Parlamento israeliano design\u00f2 il 30 novembre come la Giornata in ricordo degli 850.000 ebrei cacciati dagli Stati arabi e dall\u2019Iran durante il ventesimo secolo. Un esodo drammatico, che costrinse migliaia di famiglie a dover lasciare le proprie abitazioni, sinagoghe e beni, ledendo lo spirito di appartenenza che li aveva legati fino a quel momento alla terra d\u2019origine. <\/p>\n
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Questa settimana, a iniziare da oggi, quegli stessi ebrei potranno testimoniare le proprie esperienze al Convegno \u201cStorie di rinascita: ebrei di Libia\u201d organizzato a Roma da ASTREL, Associazione Salvaguardia Tradizioni e Retaggio Ebrei di Libia, presieduta da David Gerbi, che a Shalom ha raccontato: \u201dSono storie di rinascita in libert\u00e0, perch\u00e9 in Libia non eravamo n\u00e9 liberi n\u00e9 indipendenti. Eravamo considerati cittadini Dhimmi, di seconda classe, e venivamo sempre tenuti sotto controllo\u201d.<\/p>\n
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La comunit\u00e0 ebraica libica \u00e8 una tra le pi\u00f9 antiche e radicate del continente africano, che risale a 2500 anni fa. Sinagoghe, attivit\u00e0 commerciali, personaggi influenti, gli ebrei erano perfettamente integrati nel paese, ma con l\u2019avvento della Seconda guerra mondiale, prima, e la nascita d\u2019Israele, dopo, tutto cambi\u00f2. \u201cDurante la Shoah abbiamo avuto 712 vittime, 562 delle quali vennero deportate nel campo di concentramento di Giado. Molti finirono nei campi di sterminio di Auschwitz e Bergen Belsen\u201d.<\/p>\n
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Poi ci furono i pogrom del \u201845, \u201848 ed infine del 1967 con l\u2019esodo finale dovuto all\u2019inizio della Guerra dei sei giorni. Un passo della storia entrato per sempre nella memoria collettiva. Fu l\u2019evento traumatico che segn\u00f2 il definitivo strappo con uno Stato considerato, fino a quel momento, terra d\u2019appartenenza. La folla si rivers\u00f2 nelle strade al grido di \u201cmorte agli ebrei\u201d, i negozi furono incendiati ed i cimiteri rasi al suolo. Ci fu chi tent\u00f2 di aiutare, ma la paura di essere scoperti e condannati come traditori fece desistere la maggior parte di loro. L\u2019antisemitismo, esplicito e dormiente, trov\u00f2 occasione per sfogarsi nei confronti di un popolo che negli anni aveva avuto la capacit\u00e0 di costruire solide basi e dare lavoro a molte persone. Addirittura, la famiglia Nahum \u201cera talmente tanto prestigiosa, che il governatore di Libia diceva che bisognasse Snahumizzare Tripoli\u201d.<\/p>\n
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Gi\u00e0 la proclamazione d\u2019Israele aveva fortemente scosso le acque, ma molti \u201cpur di preservare tutto ci\u00f2 che avevano costruito in un\u2019intera vita, non vollero vedere la realt\u00e0 che stava peggiorando\u201d. La vittoria sugli arabi nel \u201867 segn\u00f2 il punto di non ritorno: gli ebrei non erano i benvenuti e dovevano andare via.<\/p>\n
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\u201cC\u2019era il coprifuoco e non c\u2019era da mangiare. Alcuni vicini, arabi e cristiani, ci aiutarono ma poi smisero per paura di ritorsioni. Il governo voleva costringerci ad uscire fuori, stanarci ed ucciderci. L\u2019allora presidente della Comunit\u00e0 si impegn\u00f2 col Re Idris affinch\u00e9 ci desse il permesso di andare via. Non importava nemmeno pi\u00f9 del fatto che potessimo fuggire solo con 20 sterline ed una valigia di cartone: tra il rischio di morire restando, e quello di salvarsi andando via, la scelta non poteva che essere la vita. Perch\u00e9 noi siamo il popolo della vita\u201d. Di questo ne erano a conoscenza i vertici libanesi, che con la cacciata degli ebrei avrebbero avuto carta bianca per impossessarsi delle loro botteghe, dei capitali, degli immobili e persino delle professioni vacanti.<\/p>\n
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L\u2019esodo port\u00f2 quindi gli ebrei a spostarsi nel mondo ed anche in Italia, in particolare a Roma dove inizi\u00f2 la rinascita che d\u00e0 il titolo all\u2019evento. \u201cRinascita in libert\u00e0, perch\u00e9 qui abbiamo potuto esprimerci liberamente. C\u2019\u00e8 stato un clima di democrazia, una comunit\u00e0 ebraica romana che usciva dalla Shoah e che anch\u2019essa si stava ricostruendo con dolore e difficolt\u00e0. Siamo stati ben accolti ed abbiamo portato quanto accumulato in duemila e passa anni di storia e tradizione\u201d.<\/p>\n
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Una ripartenza difficile che progrediva parallelamente a quella degli ebrei romani. L\u2019intreccio fra le due comunit\u00e0 fu la chiave vincente che permise di andare avanti, grazie anche ai primi matrimoni fra romani e tripolini.<\/p>\n
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Quest\u2019anno il Convegno in ricordo dei profughi cade nel giorno di Hanukkah, perci\u00f2 si chiama \u201cI miracoli degli ebrei di Libia\u201d, perch\u00e9 \u201cpassare dalla condizione di profugo, a vedere che oggi ci siano ebrei libici imprenditori, avvocati, studiosi, accademici e giornalisti \u00e8 un riscatto ed un miracolo\u201d.<\/p>\n
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Per ricostruire le pagine di questo capitolo della storia, David Gerbi ha intervistato nel tempo sessanta ebrei libici, i cui racconti sono stati depositati in Israele presso il Museum of the Jewish People. L\u2019idea di dare voce agli altri, per\u00f2, nasce da un sogno fatto molto tempo fa. \u201cSono uno psicanalista e, tra le varie cose, mi occupo anche di sogni. Faccio dei corsi di interpretazione e addirittura la mia tesi \u00e8 stata dedicata al sogno biblico di Giuseppe. Dalla sua storia impariamo che i sogni si possono realizzare entro ventidue anni. Io ne feci uno nel 2002: sognai la mia bocca con tante bocche dentro. Con le interviste che faccio agli ebrei libici per ricostruire le storie, sto diventando la bocca per le altre bocche. Cos\u00ec, anche il Convegno acquisisce questo significato, quello di dare voce agli altri. Sono ancora nell\u2019arco dei ventidue anni, e forse quel sogno si sta realizzando. L\u2019esigenza nasce anche dal fatto che molti degli ebrei che vissero quell\u2019esodo – e che quindi lo ricordano nitidamente – stanno scomparendo, perci\u00f2 ho ritenuto importante che si possano esprimere\u201d.<\/p>\n
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ASTREL, che organizza l\u2019evento, \u00e8 un\u2019associazione volontaria no-profit, nata quest\u2019anno dopo la notizia proveniente dalla Libia che l\u2019ultima sinagoga di Tripoli sarebbe diventata un centro di studi islamici o una moschea. \u201cMi sono battuto moltissimo affinch\u00e9 non accadesse. Ho collaborato con l\u2019Ambasciata americana, italiana, spagnola e francese che mi hanno molto aiutato, ed alla fine hanno fermato i lavori\u201d. <\/p>\n
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Tra i vari obiettivi, oltre quello di promuovere la cultura ebraica libica, c\u2019\u00e8 quello di raccogliere i nomi degli ebrei sepolti nei cimiteri dissacrati in Libia e di inserirli in un cimitero virtuale. \u201cL\u2019idea nasce tempo fa, in uno dei miei viaggi a Tripoli, dove mi capit\u00f2 di vedere il cimitero ebraico disastrato. Fu un\u2019immagine che mi cambi\u00f2 la vita, perseguitandomi per anni. Tutto era raso al suolo, le ossa che uscivano fuori ed i bambini che ci giocavano\u201d. All\u2019evento si avr\u00e0 infatti possibilit\u00e0 di rilasciare i nomi dei propri parenti sepolti, che saranno poi aggiunti anche in una lapide che verr\u00e0 depositata presso il Cimitero del Verano di Roma nel 2022.<\/p>\n
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Il Convegno arriva dopo un\u2019intensa attivit\u00e0 di Gerbi nelle scuole ebraiche, dove ha riscosso un enorme interesse da parte dei ragazzi, che hanno anche chiesto di dedicare del tempo scolastico allo studio della storia ebraica libica. Un\u2019occasione che permetterebbe ulteriormente di unire culture diverse, che vivono gli stessi quartieri e gli stessi templi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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