{"id":65695,"date":"2021-11-05T00:00:00","date_gmt":"2021-11-04T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/parasha-di-toleda-t-chi-diede-il-nome-alla-citta-di-beershevaa-y-b1104451\/"},"modified":"2024-05-31T00:48:24","modified_gmt":"2024-05-30T22:48:24","slug":"parasha-di-toleda-t-chi-diede-il-nome-alla-citta-di-beershevaa-y-b1104451","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/parasha-di-toleda-t-chi-diede-il-nome-alla-citta-di-beershevaa-y-b1104451\/","title":{"rendered":"Parash\u00e0 di Toled\u00f2t: Chi diede il nome alla citt\u00e0 di Beersheva\u2019?"},"content":{"rendered":"<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;font-size: medium;, serif;text-align: justify\"><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif\">In questa&nbsp;<i>parash\u00e0<\/i>&nbsp;viene raccontato che vi fu una seconda carestia, dopo quella che aveva costretto Avraham ad andare in Egitto alla ricerca di pasture per il suo gregge. In questa occasione fu il figlio Yitzchak che usc\u00ec dalla terra di Canaan per andare in Egitto e si ferm\u00f2 nel territorio dei Filistei quando l\u2019Eterno gli apparve dicendogli: \u201cNon scendere in Egitto\u201d&nbsp;<i>(Beresh\u00ect<\/i>, 26:2). Nel paese dei Filistei, Yitzchak si dedic\u00f2 anche all\u2019agricoltura e il raccolto fu eccezionale. Divenne sempre pi\u00f9 ricco, i Filistei furono invidiosi del suo successo e Avimelekh, re dei Filistei, gli ordin\u00f2 di andarsene dal paese. I Filistei avevano anche&nbsp;&nbsp;riempito di terra i pozzi di acqua corrente che Avraham aveva trivellato molti anni prima (ibid., 12-16).&nbsp;<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;font-size: medium;, serif;text-align: justify\"><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif\"><b>R. Naftali Tzvi Yehuda Berlin<\/b>&nbsp;&nbsp;(Belarys, 1816-1893, Varsavia) in&nbsp;<i>Ha\u2019amek Davar<\/i>&nbsp;(p.253) commenta che l\u2019espulsione di Yitzchak da Gher<\/span><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif\">\u00e0<\/span><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif\">r, con la scusa che si era arricchito a spese degli abitanti locali,&nbsp;<\/span><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif\">\u00e8<\/span><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif\">&nbsp;tipica di quello che sarebbe avvenuto nei secoli futuri.&nbsp;&nbsp;<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;font-size: medium;, serif;text-align: justify\"><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;text-indent: 36pt\">Yitzchak si attend\u00f2 nella piana di Gher\u00e0r e scav\u00f2 di nuovo i pozzi di acqua corrente che avevano scavato anni prima i servitori di suo padre Avraham. Oltre a questi, Yitzchak scav\u00f2 altri tre pozzi. I primi due, nominati \u2018<\/span><i style=\"font-family: Calibri, sans-serif;text-indent: 36pt\">Essek<\/i><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;text-indent: 36pt\">&nbsp;<\/span><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;text-indent: 36pt\">e<\/span><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;text-indent: 36pt\">&nbsp;<\/span><i style=\"font-family: Calibri, sans-serif;text-indent: 36pt\">Sitn\u00e0&nbsp;<\/i><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;text-indent: 36pt\">furono oggetto di contestazione perch\u00e9 i Filistei sostenevano che l\u2019acqua appartenesse a loro.<\/span><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif;text-indent: 36pt\">&nbsp;<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;font-size: medium;, serif;text-align: justify\"><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif\"><b>R. Shimshon Rafael Hirsch&nbsp;<\/b>(Amburgo, 1808-1888, Francoforte) commenta che non c\u2019\u00e8 dubbio che la trivellazione era legale, perch\u00e9 il terreno era libero e chi faceva la trivellazione e trovava l\u2019acqua era il legittimo proprietario del pozzo. La conferma della legalit\u00e0 della propriet\u00e0 la impariamo dal fatto che a suo tempo Avraham chiese ad Avimelekh solo il riconoscimento ufficiale che era stato lui a trivellare e a trovare acqua. R. Hirsch aggiunge che questi erano pozzi sotto i quali scorreva una sorgente e nessuno poteva sostenere che Yitzchak aveva dirottato l\u2019acqua impedendo l\u2019accesso ad altri.&nbsp;<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;font-size: medium;, serif;text-align: justify\"><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif\">Mentre vi fu una contestazione per i primi due pozzi, sul terzo pozzo nominato&nbsp;<i>Rechov\u00f2t<\/i>&nbsp;non vi furono contestazioni. Successivamente quando Yitzchak abitava a Beersheva\u2019, il re Avimelekh venne a visitarlo con il capo dell\u2019esercito e il suo seguito, chiedendogli di fare un patto perch\u00e9 aveva visto \u201cChe l\u2019Eterno \u00e8 con te\u201d (ibid., 28). L\u2019indomani Avimelekh e i suoi se ne andarono e i servitori di Yitzchak tornarono con la notizia che trivellando avevano trovato un altra sorgente. La Tor\u00e0 racconta che Yitzchak \u201cChiam\u00f2 il pozzo&nbsp;<i>Shiv\u2019a<\/i>, perci\u00f2 la citt\u00e0 (<i>ha\u2019ir<\/i>) si chiama ancora oggi Beersheva\u2019\u201d (ibid., 33). Yitzchak chiamo cos\u00ec il pozzo perch\u00e9 era il settimo dopo i quattro suoi e i tre del padre Avraham.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;font-size: medium;, serif;text-align: justify\"><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif\"><b>R. Eli\u2019ezer Ashkenazi&nbsp;<\/b>(Italia, 1521-1585, Cracovia), che fu rabbino a Cremona, nella sua opera&nbsp;<i>Ma\u2019as\u00e8 Hashem&nbsp;<\/i>(p. 404) chiede perch\u00e9 nella Tor\u00e0 \u00e8 scritto che la citt\u00e0 di Beersheva\u2019 prende il suo nome dal fatto che Yitzchak aveva chiamato il pozzo&nbsp;<i>Shiv\u2019a<\/i>?&nbsp;&nbsp;La Tor\u00e0 racconta che il nome della citt\u00e0 era stato dato da Avraham molti anni prima, quando era venuto a patti con il re dei Filistei di allora! In quella occasione dopo aver fatto il patto, Avraham diede sette agnelli al re Avimelekh (tutti i re dei Filistei avevano questo nome, nello stesso modo in cui tutti i re d\u2019Egitto erano chiamati Faraone). Gli disse di prendere i sette agnelli come testimonianza che egli, Avraham, aveva scavato il pozzo e che pertanto gli apparteneva (<i>Beresh\u00ect<\/i>, 21:30). Nel versetto successivo la Tor\u00e0 racconta: \u201cPerci\u00f2, poich\u00e9 l\u00e0 giurarono ambedue, quel luogo (<i>mak\u00f2m hah\u00f9<\/i>) si chiam\u00f2 Beersheva\u2019\u201d. Il luogo venne chiamato Beer-Sheva\u2019, che significa \u201cIl pozzo del giuramento\u201d<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 0.0001pt;font-size: medium;, serif;text-align: justify\"><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif\">R. Ashkenazi spiega che il nome della citt<\/span><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif\">\u00e0<\/span><span style=\"font-family: Calibri, sans-serif\">&nbsp;fu dato da Yitzchak. Ai tempi di Avraham solo l\u2019area (<i>mak\u00f2m hah\u00f9<\/i>) vicino al pozzo venne chiamata Beersheva\u2019. Ora che Yitzchak aveva scavato un altro pozzo, tutta la citt\u00e0 (<i>ha\u2019ir<\/i>) prese il nome di Beersheva\u2019.&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>In questa&nbsp;parash\u00e0&nbsp;viene raccontato che vi fu una seconda carestia, dopo quella che aveva costretto Avraham ad andare in Egitto alla ricerca di pasture per il suo gregge. 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