{"id":65261,"date":"2021-10-15T00:00:00","date_gmt":"2021-10-14T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.shalom.it\/senza-categoria\/parasha-di-lekh-lekha-la-matriarca-sara-in-egitto-b1103061\/"},"modified":"2024-05-31T00:48:02","modified_gmt":"2024-05-30T22:48:02","slug":"parasha-di-lekh-lekha-la-matriarca-sara-in-egitto-b1103061","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.shalom.it\/idee-pensiero-ebraico\/parasha-di-lekh-lekha-la-matriarca-sara-in-egitto-b1103061\/","title":{"rendered":"Parash\u00e0 di Lekh Lekh\u00e0: La matriarca Sar\u00e0 in Egitto"},"content":{"rendered":"

La parash\u00e0<\/i> si apre con il racconto delle peregrinazioni del patriarca Avraham: \u201cL\u2019Eterno disse ad Avram:  Vattene dal tuo paese, dal tuo parentado, e dalla casa di tuo padre, nel paese che io ti mostrer\u00f2. Far\u00f2 di te una grande nazione, ti benedir\u00f2, render\u00f2 grande il tuo nome e sarai una benedizione. Benedir\u00f2 coloro che ti benediranno, e maledir\u00f2 coloro che ti malediranno; e tutte le nazioni della terra saranno benedette in te\u201d (Beresh\u00ect<\/i>, 12: 1-3).<\/span><\/p>\n

Avraham e Sar\u00e0 abbandonarono la casa natale per iniziare una nuova vita nella Terra di Canaan. Avraham aveva settantacinque anni e Sara, sessantacinque. Le cose per\u00f2 non andarono come sperato e poco dopo, per via di una carestia, Avraham fu costretto a spostarsi in Egitto. <\/span><\/p>\n

Rash\u00ec  <\/span><\/b>(Troyes, 1040-1105) spiega: la carestia era solo a Canaan e venne per mettere Avraham  alla prova, per vedere se avesse avuto dubbi sulla promessa del Santo Benedetto che gli aveva detto di andare nella Terra di Canaan ed ora lo forzava ad abbandonarla. <\/span><\/p>\n

R. Joseph Beer Soloveitchik <\/span><\/b>(Belarus, 1903-1993), in Mesoras Harav <\/i>(p.79) commenta che l\u2019Eterno voleva vedere come Avraham si sarebbe comportato incontrando la cultura e la civilt\u00e0 dell\u2019Egitto. Si sarebbe arreso alla societ\u00e0 egiziana, ai suoi ideali, alla sua filosofia, al suo modo di vedere? Oppure avrebbe resistito e mantenuto la sua fede? Avraham doveva andare in Egitto per conoscerne la realt\u00e0. L\u2019Egitto era affascinante e attraente. Una prova simile la ebbero anche Ya\u2019ak\u00f2v  a Char\u00e0n, e Yosef in Egitto. Tutto questo avvenne allo scopo di mostrare che un ebreo pu\u00f2 vivere in esilio e con tutto ci\u00f2 mantenere la propria identit\u00e0 spirituale. R. Soloveichik aggiunge che la Tor\u00e0 descrive il modo in cui Iddio mise alla prova i patriarchi perch\u00e9 queste prove sono caratteristiche del destino dei loro discendenti. <\/span><\/p>\n

Quest\u2019ultimo motivo \u00e8 derivato dagli scritti del Nachmanide <\/b>(Girona, 1194-1270, Acco), che nel suo commento alla Tor\u00e0 (ibid., 12:6) scrive che tutto quello che capit\u00f2 ai patriarchi \u00e8 un segno per i loro discendenti. \u00c8 questo \u00e8 il motivo per cui la Tor\u00e0 si dilunga nei dettagli dei loro viaggi e delle loro azioni. Tutti questi dettagli non sono superflui ma vengono a insegnarci quello che sarebbe avvenuto nel futuro al popolo d\u2019Israele. <\/span><\/p>\n

Riguardo al viaggio in Egitto la Tor\u00e0 racconta che: \u201cQuando egli fu vicino ad arrivare in Egitto, [Avram] disse a Sarai sua moglie: so che tu sei donna di bell’aspetto. Quando gli Egiziani ti vedranno, diranno: Costei \u00e8 sua moglie; mi uccideranno e ti lasceranno in vita. D\u00ec dunque che sei mia sorella; affinch\u00e9 grazie a te  mi sia fatto del bene e la mia vita sia salva (ibid., 11-13)\u201d.<\/span><\/p>\n

Sul fatto che Avraham disse a Sar\u00e0 che era una donna di bell\u2019aspetto, Rash\u00ec cita un Midr\u00e0sh <\/i>nel quale i Maestri affermano che finora, per via della loro modestia, Avraham non aveva fatto caso alla bellezza della moglie. In effetti si pu\u00f2 dire di pi\u00f9 sulla matriarca Sar\u00e0. Ella fu il partner di Avraham in tutte le sue azioni: i Maestri insegnano (Midr<\/i><\/span>\u00e0<\/span><\/i>sh Rabb<\/span><\/i>\u00e0<\/span><\/i>, 39:14) che mentre Avraham convertiva gli uomini al monoteismo, Sar\u00e0 lo faceva con le donne; e che la forza profetica di Sar\u00e0 era superiore a quella dello stesso Avraham (Rash<\/span>\u00ec<\/span>, 21:12). Sar\u00e0 era molto di pi\u00f9 di una donna di bell\u2019aspetto. Arrivando in Egitto, la Tor\u00e0 racconta che \u201cGli Egiziani notarono che la donna<\/i> era molto bella. E i notabili del Faraone, avendola vista ne fecero l\u2019elogio al Faraone\u201d (ibid, 14-15). <\/span><\/p>\n

R. Soloveitchik fa notare che quando l\u2019Eterno parla ad Avraham di Sar\u00e0, la chiama sempre per nome. Qui invece per gli egiziani ella \u00e8 una donna<\/i> anonima. Dal momento in cui entrarono in Egitto la personalit\u00e0 spirituale di Sar\u00e0 non contava pi\u00f9 nulla: per loro era sono una donna attraente! <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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