Una sentenza della corte distrettuale di Gerusalemme ha stabilito che non vi \u00e8 nessuna legge o regolamento che impedisca a un ebreo di pregare in maniera tranquilla e senza ostentazione sul Monte del Tempio. Sembra una cosa ovvia, un diritto umano elementare: in uno stato democratico come Israele chiunque ha diritto pregare civilmente dappertutto. A maggior ragione per un ebreo sul luogo pi\u00f9 sacro della sua religione. E per\u00f2 qualche giornale ha definito questa decisione giudiziaria una \u201cnotizia bomba\u201d che potrebbe portare alla caduta del governo.<\/p>\n
Ecco il perch\u00e9. Alla preghiera ebraica sul Monte del Tempio si oppongono due ostacoli principali. Uno \u00e8 il fatto che numerose autorit\u00e0 rabbiniche vi si oppongono, perch\u00e9 ritengono che non sia possibile ai fedeli garantirsi il grado di purezza rituale necessario per accedere sul Monte e inoltre che vi possa essere un dubbio sulla collocazione delle aree pi\u00f9 sacre del Santuario che vi era edificato, il cui accesso \u00e8 ritualmente limitato. Ma vi sono altre autorit\u00e0 che invece ritengono che questi spazi siano abbastanza noti per essere evitati e che la preghiera vicino al luogo dove sorgeva il Tempio sia permessa, anzi doverosa. Dunque su questo punto vi \u00e8 incertezza e ognuno deve regolarsi secondo i suoi riferimenti religiosi.<\/p>\n
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Il secondo punto \u00e8 politico. I musulmani ritengono di avere il monopolio di quell\u2019area che chiamano \u201cspianata delle moschee\u201d e cercano con determinazione e spesso con violenza di impedire ogni altra presenza religiosa. Questo monopolio \u00e8 stato rivendicato ufficialmente dalla Giordania, a una cui fondazione Israele dopo la Guerra dei Sei Giorni e la liberazione della citt\u00e0 vecchia lasci\u00f2 la gestione amministrativa del Monte (senza per\u00f2 mai rinunciare alla sua sovranit\u00e0, che \u00e8 segnata anche dalla presenza di una stazione di polizia). Questo \u00e8 un compromesso deciso da Mosh\u00e8 Dayan, nella speranza di trovare un accordo col mondo islamico. La teoria, certamente intollerante, del monopolio musulmano sul Monte \u00e8 sostenuta anche dalla forza politica araba che \u00e8 determinante per la maggioranza del governo attuale; \u00e8 oggetto di incitamento da parte dei predicatori islamici che gestiscono al moschea di Al Aqsa costruita nell\u2019ottavo secolo sulla sezione pi\u00f9 meridionale del Monte; ha provocato in passato vere e proprie sommosse da parte dei fedeli, ed \u00e8 difesa con occhiuta sorveglianza da parte delle guardie della fondazione giordana. Tutti ricordano come l\u2019ondata terroristica del 2000-2002, gi\u00e0 programmata da Arafat, fu lanciata dall\u2019Autorit\u00e0 Palestinese, prendendo a pretesto una visita di Ariel Sharon sul Monte del Tempio. Come se in Italia un primo ministro non potesse venire in visita alla Piazza del Ghetto di Roma, perch\u00e9 cattolico. <\/p>\n
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Per decenni questa politica discriminatoria \u00e8 andata avanti con poche eccezioni. Era la polizia israeliana ad arrestare e espellere i pochi coraggiosi che provavano ad sostenere la libert\u00e0 di religione nell\u2019area del Monte. E poi magari costoro erano oggetto di vendette terroristiche, come il rabbino Yehudah Joshua Glick, molte volte fermato e poi anche vittima di un attentato che quasi lo uccise. E\u2019 dal 2018 che la pratica di salire al Monte del Tempio per le feste o anche tutti i giorni si \u00e8 molto allargata, coinvolgendo migliaia di persone. La polizia \u00e8 pi\u00f9 tollerante, ma cerca di impedire violenze e spesso ancora ferma i fedeli. Ad aprile ci fu una sentenza che annull\u00f2 il bando amministrativo dall\u2019area inflitto a tre ragazzi sorpresi a pregare. Ora c\u2019\u00e8 stata una sentenza pi\u00f9 importante. Il rabbino Aryeh Lippo ha sporto un reclamo giudiziario contro l\u2019allontanamento stabilito dalla polizia, chiedendo alla giustizia di stabilire il suo diritto di pregare tranquillamente sul Monte ed \u00e8 stato accontentato. Nel sistema della common law, in vigore in Israele, una sentenza del genere fa precedente e vale fino a nuovo ordine. Bisogner\u00e0 ora vedere come reagiranno i difensori del monopolio islamico: alla Knesset, in piazza e nella diplomazia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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