Jules Claven, ha vissuto per decenni a contatto con orsi, alci, e pecore a Soldotna, una piccola citt\u00e0 dell\u2019Alaska. Molto lontano dalla comunit\u00e0 e dalla vita ebraica.<\/p>\n
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Nel suo ottantesimo anno, ormai malato terminale, Claven ha chiamato l’Alaska Jewish Campus, con un unico desiderio: “Mi restano tre settimane”, ha detto al rabbino Levi Glitsenstein, che ha risposto al telefono. \u201cNon ho una famiglia con me e nonostante non sono mai stato coinvolto nella comunit\u00e0 ebraica, voglio davvero essere sepolto con la mia gente. Rabbino, puoi aiutarmi?\u201d<\/p>\n
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Il rabbino promise a Claven che avrebbe fatto il possibile per organizzare una sepoltura ebraica.<\/p>\n
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Per le tre settimane successive, Claven chiam\u00f2 il rabbino a giorni alterni. Nel corso delle loro conversazioni, Clavin si \u00e8 raccontato al rabbino, condividendo il suo nome ebraico, Yosef ben Eliezer HaKohen, e i ricordi della sua infanzia ebraica nel New England.<\/p>\n
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Claven, medico terapeuta, ha vissuto a lungo tra Miami e Soldotna, ma negli ultimi anni aveva fatto dell’Alaska la sua casa.<\/p>\n
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“Rabbino, ti assicuri di venire a prendermi?” chiedeva preoccupato. Ad ogni telefonata, la sua voce diventava sempre pi\u00f9 bassa e debole, ma la domanda rimaneva la stessa.<\/p>\n
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Anche se non viveva tra ebrei e non frequentava la comunit\u00e0 da molto tempo, Claven ricordava a memoria la preghiera dello Shema in ebraico.<\/p>\n
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Il 20 luglio \u00e8 deceduto. Secondo le sue ultime volont\u00e0, i suoi resti sono stati portati ad Anchorage, in Alaska, dove il rituale funebre \u00e8 stato eseguita dai membri della Seattle Chevra Kadisha, che sono arrivati \u200b\u200bin aereo per il funerale.<\/p>\n
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Il 22 luglio, circa 100 ebrei si sono riuniti nella sezione ebraica dell’Anchorage Memorial Park Cemetery per dargli un ultimo saluto.<\/p>\n
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Oltre ai rabbini Chabad, il gruppo comprendeva membri della comunit\u00e0 locale, turisti e persino studenti di una yeshivah itinerante.<\/p>\n
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Nessuno tra le persone aveva mai incontrato il defunto, eppure era considerato uno di famiglia, un fratello ebreo.<\/p>\n
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Questa mitzvah speciale di prendersi cura e onorare i morti \u00e8 chiamata nel mondo ebraico \u201cchesed veeemet – gentilezza della verit\u00e0”, dice Rav Glitsenstein. Questo atto \u00e8 considerato una delle massime mitzvot altruistiche, poich\u00e9 il defunto non \u00e8 pi\u00f9 in grado di esprimere il suo apprezzamento pee il gesto ricevuto. \u201cA suo nome, voglio ringraziare i membri della nostra comunit\u00e0 che si sono uniti a noi, e che hanno tratto insegnamento da questa storia”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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